本書力求從新的角度、新的視野去闡釋高達瑪的詮釋學思想。作者在介紹了他的生平和主要著作後,以哲學詮釋學兩大批判的起點為起點,逐步引伸出其內部的兩條基本線索、兩大方法、兩項主要內容和它最後的歸宿,不僅比較全面、系統地論述了這位思想大學的詮釋學觀點,而且還揭示了它的重要特徵。本書深入淺出,層次分明,條理清楚。作者將自己近期的研究成果,融進了這部小冊子當中,既能為一般讀者理解高達瑪提供很好的幫助,也能為專業工作者提供新的啟迪。
作者簡介:
何衛平
男,一九五八年生,湖北省武漢市人。一九八九年畢業於華中師範大學外語系英語專業,獲本科文憑。一九九二年畢業於湖北美術學院美術學系,獲文學碩士學士。一九九六年畢業於武漢大學哲學系,獲哲學博士學位。二○○一年七月至二○○二年七月在美國伊利諾伊大學香檳-厄本納分校做訪問學者。現為武漢大學人文科學學院哲學系副教授,研究方向為德國近、現代哲學。主要著作有《通向解釋學辯證法之途──高達瑪哲學思想研究》,已發表哲學、美學方面的論文、譯作四十多篇。
著作/ 高達瑪
目錄
出版緣起
序
第一章 高達瑪的生平及主要著述
第二章 哲學詮釋學兩大批判的起點
一、施萊爾馬赫的「重構說」
二、黑格爾的「綜合說」
第三章 哲學詮釋學的兩條基本線索
一、接續現象學的運動
(一)反方法主義的理論背景
(二)現象學之途
二、接續辯證法的傳統
第四章 哲學詮釋學的兩大方法
第五章 哲學詮釋學的兩大基本內容(1):理解的歷史性
一、詮釋學循環
二、詮釋學經驗
(一)詮釋學經驗的本質
(二)效果歷史意識
1.效果歷史
2.視域融合
3.時間距離
三、詮釋學的我一你關係
第六章 哲學詮釋學的兩大基本內容(2):理解的語言性
一、語言與遊戲
二、問答邏輯
三、哲學詮釋學的歸宿:對話本體論
(一)語言與世界
(二)對話辯證法與語言現象學
第七章 實踐詮釋學的歸宿
一、高達瑪思想發展的實踐哲學傾向
二、知識份子的憂慮及對科學時代理性的重新確立
三、從傳統中尋找理論資源
四、走向一種語言的「烏托邦」
五、徹底實現詮釋學的普遍性
參考書目
出版緣起
序
第一章 高達瑪的生平及主要著述
第二章 哲學詮釋學兩大批判的起點
一、施萊爾馬赫的「重構說」
二、黑格爾的「綜合說」
第三章 哲學詮釋學的兩條基本線索
一、接續現象學的運動
(一)反方法主義的理論背景
(二)現象學之途
二、接續辯證法的傳統
第四章 哲學詮釋學的兩大方法
第五章 哲學詮釋學的兩大基本內容(1):理解的歷史性
一、詮釋學循環
二、詮釋學經驗
(一)詮釋學經驗的本質
(二)效果歷史意識
1.效果歷史
...