何金俐

中譯本序
英文版編者前言
英文版序
作者辯言
幾個悖常假定
作者辨言
幾個悖常假定
一、內在宇宙論
二、反向性概念
三、傳統：作為詮釋語境
第一章十有五而志於學
一、思想的條件
二、學
三、思
四、知
五、證之《詩》
第二章三十而立
一、釋“人”：另一種解讀
二、禮義的互為性
三、仁
四、證之伯夷、叔齊
第三章四十而不惑
一、審美秩序的優先性
二、民
三、政
四、君子
第四章五十而知天命
一、孔子宇宙論
二、天和天命
三、德
四、道
五、天人
六、儒家宇宙論：情境化藝術
第五章六十而耳順
一、溝通的向心性
二、聖人的語言學文字解析
三、聖人與正名
四、恕：一以貫之
五、聖人：溝通大師
第六章七十而從心所欲，不踰矩
一、孔學的式微
二、融合的機遇
三、構想未來
參考書目
譯者後序
附錄：文化對話的意義

中譯本序
英文版編者前言
英文版序
作者辯言
幾個悖常假定
作者辨言
幾個悖常假定
一、內在宇宙論
二、反向性概念
三、傳統：作為詮釋語境
第一章十有五而志於學
一、思想的條件
二、學
三、思
四、知
五、證之《詩》
第二章三十而立
一、釋“人”：另一種解讀
二、禮義的互為性
三、仁
四、證之伯夷、叔齊
第三章四十而不惑
一、審美秩序的優先性
二、民
三、政
四、君子
第四章五十而知天命
一、孔子宇宙論
二、天和天命
三、德
四、道
五、天人
六、儒家宇宙論：情境化藝術
第五章六十而耳順
一、溝通的向心性
二、聖人的語言學文字解析...