【第一章】 歷史殷鑑 之 鄭王朝之傾覆
臺灣的疆域可說是由鄭成功開闢創建的。有鄭成功，中國才有臺灣。所以若
要談臺灣，就必須由鄭氏談起。
鄭成功旌旗蒞臺之後，歷經三世，傳至其孫鄭克塽降清。這才結束其統治王權。
然而， 當時臺灣已具建國規模，不僅發展農業，抑且從事建設，興辦糖鹽工業，開通貿易。建孔廟，辦學校，開科取士，擢為公職。經十年生長，十年教養，十年成聚；民富糧足，艨艟無算，何以不戰卻拱手降清？
我們今日詳讀清朝初年江日昇著的《臺灣外紀》，反覆思維，赫然發現，鄭氏之亡，實因內廷奪權，變生肘腋，監國被弒，廢長立幼。喪失民心，士無鬥
志，以致覆亡。其間曲折原委，今日讀來令人不勝感慨系之！筆者根據書中情節與感觸所及，特分別簡述於次。
鄭氏王朝起於鄭芝龍之海上為盜，受撫明朝；剿滅餘匪，綏靖地方，績功晉升總兵。明亡，復擁立隆武為帝，被封為侯。但經二年降清。其子成功力諫不從，至此父子異志。成功乃領其眾，馳驅海域，縱橫十六載。曾進軍金陵，清廷
震撼。並驅逐荷軍，雄踞臺灣。鄭成功是中國在海上逐退西洋勢力東侵之第一
人。
鄭氏入臺後，軍威壯盛，懾服東南太平洋諸島嶼。呂宋土王納貢稱臣，冀求
鄭軍抵制海上洋人掠奪。清廷為防範鄭軍侵入，實施堅壁清野，將沿海五省居民內徙，棄漁改農。成功聞之，深感連年征戰，生靈塗炭，內心難安，乃決定「收沿海殘民東渡」，銳意經營臺灣。此時成功的雄心壯志已由大陸轉向遼闊無盡的海洋。
可惜成功蒞臺僅只一年，即齎志以歿。倘天假以年，壯志得酬，則太平洋形
勢、中國命運甚至世界歷史都將改觀。
成功既歿，其子鄭經承其基業。鄭經曾揮軍大陸，響應吳三桂抗清，戰功顯
赫。可惜因私德不修，縱慾過度，染病回師。統治臺灣達二十年之久，終與其父同於三十九歲之英年去世，至為不幸。
談鄭氏基業，必須了解陳永華其人。陳永華之於臺灣，猶如諸葛武侯之於
西蜀。當鄭經率軍西進之時，臺灣委由總制使陳永華留守。「永華胸藏韜略，持己廉正，法嚴約束，夜不閉戶，百姓樂業。」惟見鄭經諸弟漸有恃勢占奪民田情事，永華雖屢加遏止，終難破除情面繩之以法。為此，永華乃致書前方，啟請鄭經立長子克 為監國，以約束鄭氏子弟橫行。據外紀記載稱：從此百姓始克「喜見天日」。可見當時鄭氏族人擾民之甚。
所以，鄭王朝之亡，先由鄭府內部腐蝕肇其因。物先腐，而後蟲生。蛀蛆乘
虛而入。鄭經兄弟共十人，克 有九位叔父，雖然制止諸叔安於一時，但已埋下日後被殺的危機。克 是永華的女婿，為人剛毅果斷，公而忘私，關心民瘼，不事聚歛。不幸的是；永華先鄭經去世，以致克 遭群小謀害，死時十八歲，監國才兩年。
鄭經彌留之際，召愛將劉國軒、近侍馮錫范託孤。經指克 謂：「此子材幹頗為所望，君善輔之，吾死，九泉瞑目。」二人叩首，力表誓無二心。國軒一向隨鄭經征戰，掌握兵符。錫范供職內廷，率領警衛部隊。錫范之婿是鄭經次子克塽，年甫十二齡。
變亂起自錫范陰圖廢 立塽。但忌國軒反對。乃揚言克 為螟蛉子，非鄭家血脈。國軒未予制止，謂此乃鄭家事，袖手不問。錫范見國軒不加聞問，遂肆無忌憚。此時的國軒可能已感到鄭氏運祚將盡，事不可為，心灰意冷，乃聽任小人胡鬧。觀國軒以後跡象，想已早萌異志，另作個人打算。
鄭經諸弟素惡監國嚴厲，錫范與彼等勾結，一拍即合。於是內外呼應，製造螟蛉難以服眾的讕言，矇蔽董國太。再傳達國太偽旨，騙召監國入府，暗藏兇手，將其弒死。國太事後得知，悔恨不已。但已無可如何，只得立克塽繼位。又命經弟鄭聰為輔國公，表封國軒為武平侯，錫范為忠誠伯。
鄭聰此人，懦而貪，名為輔政，實則大小事悉決於國軒、錫范兩人。
謀篡既成，群小得志，以為大事已畢，從此可以高枕無憂。
清廷得報，為之大喜，文官武將咸謂曰：「方今鄭經已伏冥誅，而嫡庶爭位，奸黨竊權，內亂方深。」認為此乃「天將亡賊，故使內亂。」率清軍攻臺的水師提督施琅說：「昔日之偽鎮營蟻附脅從，皆受鄭成功、鄭經父子結恩舊人，籠絡相依。」「今則鄭經已死，群子爭位，奸黨弄權，經母亦卒。是天之將亡鄭氏。」
施琅本係鄭成功部將，因細故治罪，被迫叛離降清，是以對鄭氏內部知之甚讅。施琅非僅畏懼成功父子「結恩」「籠絡」之力，甚至對經母（成功之妻）亦有所忌憚。
鄭經歿後，清廷對鄭王朝的看法既如此樂觀，而鄭王朝內部已呈眾叛親離之勢。輿論如何？可用以下對話想像得之。
某：「昔日先王以禮待士，今日以親用士。」
答：「親者如果才能，甘心拜服。悉係庸碌之流，徒作威福，為禍生靈，心實不甘！」
於是清廷對鄭王朝展開撫剿兼施，恩威並濟。印刷大量文告，歷數「鄭賊」罪狀。最後招降文武，許以高官厚祿。這篇洋洋灑灑千餘字文告，除沿海張貼外，並印刷兩大箱派專使乘船直抵澎湖守將行營投交。由守將董騰轉運臺灣交劉國軒，軒惡騰多事，但亦未予拒收。董騰得到回報，始送來差回廈。國軒得此文
告如何處置？書中雖無交代，但是，國軒的態度顯已曖昧。所以後來降了清廷，任天津衛總兵。
鄭芝龍自從降清以後，即向其子成功招降。起初由鄭府家人往返傳遞書信。芝龍死後，四十年來，撫降議和不下數十次，雙方信使皆待之以禮。其間且曾數度達成和議。成功願以北京為正朔，以朝鮮的成例事清。但對薙髮易服之異國服飾堅不接受。成功自願在海上永作中國人，保持中國文化。
但歷次和議，均遭到福建地方文官武將破壞。蓋因福建文武皆為前明投清。彼等既已薙髮下水，作了貳臣，自難坐視鄭氏獨樹忠貞牌樓。因之，降清分子威脅利誘，無所不用其極。臺澎兩地守將遂漸與清軍暗通款曲。以致清軍尚未壓境，臺灣內部已分崩離析。
錫范破獲「內奸」，處以「寸磔」，且多株連無辜。風聲鶴唳，人人自危。清軍曾經三度征臺，前二次俱遭颱風，全軍覆沒，大敗而潰。此後不敢輕言征臺。力主招撫。主撫者，以征戰「三不可行」。「一曰：十年生聚，十年教養，況於數十年之積寇乎？二曰：汪洋萬頃之隔，波濤不測之險。三曰：彼船隻堅牢，水務精熟。」其畏懼之情，溢於言表。但是施琅卻力持異議。這位早年的臺灣水師將領上疏說：「我以彼為輸誠，彼直以我為和議，徒褻國體。」撫降、議和，只在「降」「和」一字之間。
如降，便要剃髮、易裝。這是當時清廷的兩大堅持。若是和，則各自為政，互不干涉。施琅雖力主軍事解決，但他卻從未直言海上決戰可操勝算。他雖自詡：「生長海濱，總角從戎，深諳水性。」但兩征均因風汛失算，遭逢颱風。第三征雖捷，而所用之策略是「間」。非純靠軍事力量。在鄭成功父子有生之年，懾於鄭家的「結恩」「籠絡」，他是踟躕不前的。及經死，「諸子爭位」、「天滅鄭賊」。他才上奏清廷說：「時機已到。」
清軍三度征臺，大批海上艦隊仍然遭遇風雨。書中記載：「北面黑雲滾滾而起，且風亦微北（清廷進軍臺澎宜乘南風），浪聲渰動，眾各懷疑。琅仰天祝曰：「皇天當憐沿海人民，受困已極。琅奉命進剿，切不可起暴，佑琅成功。」忽然雷震，眾軍大喜。語云：「一雷止九颱。琅加額曰：『皇帝之威靈也。』……」此次澎湖之役，清軍一戰而勝。主將劉國軒敗走臺灣。國軒既遁，陸上鎮營守將即出海請降。施琅於海上望見，先差遣官兵持令箭上山，招降薙髮。
當年清軍進關征服漢人，剃頭擔子隨軍而行，打到哪裡挑到哪裡。漢軍一經剃頭，便靠攏清軍，忠心耿耿，不再「謀反」了。然而此役，倘若國軒海上力戰不逃，而陸上守軍展開逐島爭奪戰，則最後結局鹿死誰手，殊難預料。如果清軍敗北，恐怕又將諉之禱天不應，既不響雷，必遭狂風暴雨了。國軒之逃，係因見諸船「喪沒七八」，「欲乘勢突圍而遁」。但是施軍塞滿各港，「插翅難飛」。唯吼門一港無船截堵。而吼門多礁，無船敢過。國軒情急，乃免冑跪於戰棚上禱曰：「軒奉命守禦澎湖，師敗不得脫，欲走吼門。果天命有在，國軒壽數當終，船過立觸礁沈沒。如有後福，祈皇天假我潮水，俾得東歸。」禱畢，果水漲順風而下。追兵不敢前。其餘殘敗船隻悉尾隨而遁。敗船可過，追兵難進。書中既有此記載，當日想必有此一說，但卻未必真有其事。
施琅進軍澎湖之後，並不立即乘勝揮師臺灣。而國軒逃回臺灣，亦絕口不再言戰。綜觀敵對雙方說法與作法，施琅、國軒之間有無默契，是否雙方放水？殊令後人疑竇叢生。
澎湖既失，臺灣震動。人心惶惶不安。錫范曾與眾議，擬集合大小船艦，載運官兵眷口輜重，進軍呂宋。國軒力阻不可。他說：「眾志瓦解，戰守甚難，撤必生變。不如舉版圖以降，清朝恩寬，必先赦免。」議論未竟，施琅派遣國軒已降清之副將到臺招撫。許以保題國軒為總兵。至此，國軒遂公開表示，決意投降。迫使克塽命禮官詣澎納款，並且上表請降。錫范阻撓乏力，克塽自知：「本
藩年穉，未諳軍旅。」惟循國軒擺佈，命人修表。
國軒且復書施琅，阿諛備至。自責罪深孽重。遣人請琅速到臺灣彈壓。一面派兵把守鄭府，以防走漏。施琅接得回報，先遣差官赴臺出示安民布告，同時進行薙髮。然後回復克塽、國軒預接「王師」。
當施琅率軍抵臺時，臺灣居民用綵旗鼓樂迎於海上。克塽率文武官列隊，齊集海埏相迎。事後，施琅上疏朝廷，以劉國軒策動歸降，「遂使我師不戰而得全臺，其功不小」，請皇上「授以爵秩，當有可效之才也。」
施琅征臺三部曲：（一）軍事虛張聲勢，避免海上決戰。（二）實際行動則是分化離間，唆使臺灣自行崩潰。（三）最後目的是招降剃頭。至此全部落幕。鄭王朝從此成為歷史名詞。但是，鄭氏之亡，實啟禍端於繼承爭位與內部腐蝕，非亡於施琅征戰之謀略也。然而，設如鄭氏家族不自相殘殺，鄭家天下能否不亡？我們後人自難臆測。但有若干跡象可供後人研判。
首先，臺灣天險，港灣交錯，以當日水師軍備，真是易守難攻。鄭成功之攻臺，得利於島上漢人為之獻計與內應。施琅於抵臺後奏報清廷說：「臣舟師今抵臺灣，細閱港道紆迴，地勢窄狹，波濤湍急，可謂至險至固。臣雖用兵頗能籌度，及至此觀看週詳，若非皇上威靈遠震，未克力鬥取勝也。」施琅自承得臺是「天命亡鄭」與「皇上威靈遠震」，專恃軍事力量絕難取勝。最妙的是：臺灣文武官員與百姓迎接「王師」時，施琅威風凜凜的艦隊航抵鹿耳門，港路紆迴，自行衝撞，觸壞船艦達十有餘隻。賴鄭氏派快艇馳往引港。樹青為號（在海底插木縛樹以作轉彎標誌），始得進港泊岸。這幕尷尬場面，已把清軍水師底牌全部曝光！施琅對臺灣的印象是：「實肥饒之區，險阻之域。」據施琅奏文中描繪說：「臣親歷其地，備見野沃土膏，物產利溥，耕桑並耦，漁鹽滋生，滿山茂林，遍地修竹、硫磺、水藤、糖蔗、鹿皮，以及日用之需無所不有。且航帆四達，絲縷踵至。」
其次，克 之死，曾有二位女強人（一老一少）隨之而亡。老夫人即是董國太。董為成功之妻，成功對這位董夫人原無好感。曾因長子鄭經亂搞男女關係，以董氏治家不嚴，下令將其斬首。幸董氏留守廈門得免。後廈門陷清，董氏遇難，悉將財物珠寶拋棄，獨懷抱鄭氏祖先靈位歸臺，免遭清軍褻瀆。自此成功極表敬重。董太后堅持原則，威武不屈。克 被弒，立嗣不當，她事後洞悉曾被蒙騙，悔恨交加，抑鬱而死。
少夫人乃克 妻陳氏。陳夫人聞克 死，叩請太后號曰：「願請監國收殮，相從地下，為鄭氏鬼。」時夫人有孕，國太殊感內疚，勸慰至再，志不稍移。乃允其請。「令人結臺，夫人登。受文武祭奠畢，與諸兄弟拜別。從容投繯，顏色如生。觀者嗟異，悉為下淚。」克 之妻是位剛烈女性，洵非弱者。克 為人果斷無私，如能嗣位，上有董國太為之精神領導，內有陳夫人為助，則貪懦之輩、娃娃阿斗、與一般自私自利之徒，焉能與之比擬？
奪權謀篡，實為鄭王朝崩潰之始！中國歷代興廢，幾乎都是繫於嗣位更替。如果宮廷奪權，繼位不得其人，勢將傾覆立見。歷史斑斑可考，屢見不爽。鄭王朝之傾覆，令人不勝扼腕太息之至！
（原載《臺灣國語日報．書和人》第七五八期；題為〈臺灣外紀〉記鄭王朝之悲劇）
【第四章】 冷眼看人生 之 總統的外遇
夫妻之間，如果丈夫有了外遇，家庭之中勢將遭遇晴天霹靂，大禍臨頭。
「外遇」，是家庭中最嚴重的問題。但是，美國總統外遇，就不成問題。
現已年屆古稀、風韻猶存的前白宮女秘書莎莉，她在回憶裡，仍然甜蜜地回味與已逝世的五位總統的風流韻事。
莎莉歷述與五位總統投懷送抱，共度良宵，情景如昨，如數家珍。
這五位總統是：羅斯福、杜魯門、艾森豪、甘迺迪、詹森。
莎莉非常同情羅斯福因小兒麻痺所導致的痛苦和煩惱。她說：「我要安慰他……後來就登上白宮的床。」
莎莉描繪道貌岸然的杜魯門是一個非常風趣的人，很有急智。她說：「他使
我笑，也使我們的性愛更有趣。」
在回憶艾森豪時，莎莉說：「我一向喜歡禿頭的男人。……我們終於假借白宮作了陽臺。」
莎莉極端讚美甘迺迪性功能優越，令她享受高度滿足。
她說，詹森身上有一處紋了一個舵輪的菱角圖案。脫去衣服才能看見。「但我起碼見過兩次。」
詹森讓她欣賞許多價值連城的珠寶和珍藏。而她過目之後全部退還，一介未
取。
莎莉赤裸裸的自白，為白宮中的總統家庭投下陰影；但是白宮中的歷任總統家庭，從沒有此類問題發生。似乎沒有把家庭中的這個嚴重問題當成一回事。
莎莉描述的幾位總統有文質彬彬的君子、有風流倜儻的俊男，也有氣宇軒昂的蓋世英雄。氣質不同，形象不一；但都難以抗拒她的魔力，甘心拜倒她的石榴裙下。好似總統一入白宮便被莎莉降伏。
莎莉所發表的曾經與她有一度露水姻緣的五位總統，都已作古。而目前仍在人間的，是否還有她的過時愛侶？她則笑而不答。
莎莉有過人的修養，洵非一般女流之輩所可比擬。
她雖是歷經多位總統的床頭人，但卻從不覬覦第一夫人寶座，所以白宮家庭從未因她的存在發生任何風波。
而且，價值連城的珠寶她既無動於衷，其他財物，更加買不動她的芳心了。
莎莉的職責是白宮女秘書，隨總統登床不在職掌之內。莎莉的額外服務純屬義務，不取報酬。
最主要的關鍵，是莎莉的「義工」，從不影響白宮家庭。
顯然，她對名利不屑一顧，然而她的心意安在？
難道是凜於國家元首的尊嚴威儀，傾慕虛榮，甘願奉獻？
抑是遊戲人間，銳意把不可一世的英雄豪傑、風雲人物，玩弄於股掌之上，以滿足心理上的快感？
兩者似乎皆有可能。
我們不可以中國的眼光看莎莉，以為她是水性楊花、人盡可夫。她是有原則的，如果你不能入主白宮，任憑你有多大財勢也難親芳澤。
白宮歷任女主人皆非泛泛之輩。其中不乏是鐵娘子、女強人，沒有一位省油燈。
女人對丈夫的外遇特別敏感。平日尚且明察秋毫，疑神疑鬼，無事生風。何以對於這位豔光罩白宮的尤物與丈夫日處耳鬢廝磨之間，竟然視而不見？令人費解。
男女之私，沒有不透風的牆。我很懷疑，莎莉的額外服務雖非女秘書職掌，但很可能是在有關方面諒解之下的「兼差」，以適應實際需要。
女強人也是日理萬機，百忙中分身乏術。如果有人代勞，在「寶座」安全保障之下，免去內顧之憂。彼此心照不宣，也是合理的推測。
白宮既然如此，其他各部會政要、國會議員，以及等而下之的董事長、總經理之流，身邊是否潛伏著莎莉一般的人物？令人不無疑義。
我們無意鼓勵社會上出現莎莉類似的人物，但是莎莉在白宮的作法，和白宮家庭的容納雅量，與泰然處之，卻值得我們作為參考。
外遇不可鼓勵，但須防範於未然。如果事已發生，木已成舟，糾纏不決。與其逾鬧逾僵，何如想到白宮家庭處理雅量，較之各走極端，可算是不是辦法中的辦法了。
（原載《華盛頓新聞．幸福家庭雙週刊》）
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何鳳池的圖書 |
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$ 332 ～ 370 | 臺灣古今談 : 何鋒遲文集
作者：何鳳池 出版社：城邦印書館 出版日期：2015-11-04 語言：繁體/中文  共 2 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：臺灣古今談 : 何鋒遲文集
國共內戰濟南駐地記者
四十年的新聞人生縮時
習近平說：中國共產黨已瀕臨48年國民黨勢將亡黨之際。他未說明48年國民黨如何垮臺，此書中所寫「濟南慘敗的教訓」，就是那年的情勢。
那年臺灣省主席陳誠宣布：人民入臺須申請核淮，發給入臺證，此時已是一國兩制的開始。臺灣實施耕者有其田，大陸鬥爭地主，掃地出門，在一國之中實行兩種制度，此書在「兩制一國」與「一國兩制」文中分析兩者之不同。
身為新聞人的何鳳池，現為百歲人瑞，四十年的記者生涯從他筆下產出不少耐人尋味的文章，本書收錄近180篇，概分為四大章，從〈歷史殷鑑〉、〈文化與建設〉、〈發展中的寶島風雲〉到〈冷眼看人生〉；何鳳池站在歷史、文化、社會發展與道德階級評論時事，而今讀來卻有更深的體悟。
臺灣，千百年來，兼顧海洋文化及大陸文化的包容並蓄，儘管政權一度更易，一衣帶水的中華民族血脈，從未間斷。「兩岸一家親」，在中國和平崛起，邁向中華民族復興的此刻，臺灣近代六十年風雲之點點滴滴，俱是大陸發展中的明燈。如果明鄭王朝之傾覆，是臺灣的殷鑑，則今日的臺灣，就是大陸的前車。
作者簡介：
何鳳池
筆名鋒遲，天津市人，民國三年（西元1914年）生。中央政治學校新聞事業專修班甲組二期結業。
抗戰期間，出任濟南《新報》記者，《西京日報》南鄭版經理、主任、分社長。
戰後接掌青島《民言報》採訪主任，隨後奉南京《中央日報》派為駐濟南特派員。
畢生服務《中央日報》二十五年，歷任南京總社總編輯辦公室總幹事、編輯、台北總社編輯、高雄辦事處主任、特派員、中部特派員、撰述委員，民國六十一年，轉任《中華日報》主任秘書、總經理，以迄退休。可謂內外兼修跨足編、採、經理三部之資深新聞工作者。
著有《新聞工作四十年－何鳳池回憶錄》。
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【第一章】 歷史殷鑑 之 鄭王朝之傾覆
臺灣的疆域可說是由鄭成功開闢創建的。有鄭成功，中國才有臺灣。所以若
要談臺灣，就必須由鄭氏談起。
鄭成功旌旗蒞臺之後，歷經三世，傳至其孫鄭克塽降清。這才結束其統治王權。
然而， 當時臺灣已具建國規模，不僅發展農業，抑且從事建設，興辦糖鹽工業，開通貿易。建孔廟，辦學校，開科取士，擢為公職。經十年生長，十年教養，十年成聚；民富糧足，艨艟無算，何以不戰卻拱手降清？
我們今日詳讀清朝初年江日昇著的《臺灣外紀》，反覆思維，赫然發現，鄭氏之亡，實因內廷奪權，變生肘腋，監...
臺灣的疆域可說是由鄭成功開闢創建的。有鄭成功，中國才有臺灣。所以若
要談臺灣，就必須由鄭氏談起。
鄭成功旌旗蒞臺之後，歷經三世，傳至其孫鄭克塽降清。這才結束其統治王權。
然而， 當時臺灣已具建國規模，不僅發展農業，抑且從事建設，興辦糖鹽工業，開通貿易。建孔廟，辦學校，開科取士，擢為公職。經十年生長，十年教養，十年成聚；民富糧足，艨艟無算，何以不戰卻拱手降清？
我們今日詳讀清朝初年江日昇著的《臺灣外紀》，反覆思維，赫然發現，鄭氏之亡，實因內廷奪權，變生肘腋，監...
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作者序
回首來時路
鄭成功雄據臺灣建立的政權，兵精糧足，艨艟無算，臺灣海島易守難攻。而成功之孫十二歲的鄭克塽卻被左右挾持降清。
臺灣何以至此？我們今日發掘臺灣歷史，始知臺灣由於內部腐敗，搜刮民財，侵占農田，陷害忠良，小人得志，暗無天日，民怨沸騰，士氣瓦解，情勢所迫，不戰而降。
我們今日讀此歷史，以古鑑今，不勝感慨之至！早在千百年前，臺灣即有大陸移民。臺灣政權雖一度更易，而民間血緣，從未間斷。
大陸封閉多年，人民無衣無食，一經開放百廢待舉。臺灣基於同胞愛，各業蜂擁登陸。資本物資人才技術，源源不絕。為大陸開...
鄭成功雄據臺灣建立的政權，兵精糧足，艨艟無算，臺灣海島易守難攻。而成功之孫十二歲的鄭克塽卻被左右挾持降清。
臺灣何以至此？我們今日發掘臺灣歷史，始知臺灣由於內部腐敗，搜刮民財，侵占農田，陷害忠良，小人得志，暗無天日，民怨沸騰，士氣瓦解，情勢所迫，不戰而降。
我們今日讀此歷史，以古鑑今，不勝感慨之至！早在千百年前，臺灣即有大陸移民。臺灣政權雖一度更易，而民間血緣，從未間斷。
大陸封閉多年，人民無衣無食，一經開放百廢待舉。臺灣基於同胞愛，各業蜂擁登陸。資本物資人才技術，源源不絕。為大陸開...
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目錄
回首來時路 （代序）
第一章 歷史殷鑑
(一)從清廷攻臺看古今異同
(二)鄭王朝之傾覆
(三)鄭成功死因之謎
(四)得民者昌 逆民者亡
(五)「兩制一國」與「一國兩制」
(六)濟南慘敗的教訓
(七)霧峰鐵砲
(八)壽山神話—高雄風光之一
(九)「中國海軍新生」的一頁
(十)百年回顧—慶祝辛亥建國百年國慶
第二章 文化與建設
(一)曹公圳今昔談
(二)孔德成談祭孔
(三)孔學在日本—孔德成談應邀訪日
(四)由靈光殿的殘磚說起—故宮文物欣賞記
(五)開發海埔地的問題
(六)東西文化的津樑—記五國辭典彙編迻譯經過
(七)建立養教合一的...
第一章 歷史殷鑑
(一)從清廷攻臺看古今異同
(二)鄭王朝之傾覆
(三)鄭成功死因之謎
(四)得民者昌 逆民者亡
(五)「兩制一國」與「一國兩制」
(六)濟南慘敗的教訓
(七)霧峰鐵砲
(八)壽山神話—高雄風光之一
(九)「中國海軍新生」的一頁
(十)百年回顧—慶祝辛亥建國百年國慶
第二章 文化與建設
(一)曹公圳今昔談
(二)孔德成談祭孔
(三)孔學在日本—孔德成談應邀訪日
(四)由靈光殿的殘磚說起—故宮文物欣賞記
(五)開發海埔地的問題
(六)東西文化的津樑—記五國辭典彙編迻譯經過
(七)建立養教合一的...
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商品資料
- 作者： 何鳳池
- 出版社： 城邦印書館股份有限公司 出版日期：2015-11-04 ISBN/ISSN：9789869199278
- 語言：繁體中文 裝訂方式：平裝
- 商品尺寸：長：210mm \ 寬：148mm
- 類別： 中文書> 歷史地理> 台灣研究
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