倪逸偲

長久以來在主流的哲學史敘事中，謝林哲學都被過於簡單地看作是通往黑格爾的“絕對精神”體系的一個“階梯”，而青年時代謝林本人充滿冒險氣質的哲學探索卻被忽略了。
 
本研究以“自我意識”問題為切入點，深入地剖析了謝林前期的先驗哲學以及從康得經費希特到謝林的德國唯心論哲學的內在演進之軌跡。謝林的先驗哲學是一種先驗存在論，它的基礎並不是通常意義的自我意識，而是一種前意識的先驗自我，它具體表現為一種作為被動綜合的前意識自我活動，一種自我感覺。
 
本研究承繼了20世紀德國先驗存在論的思想傳統，特別專注於探索為人類個體性經驗提供根據的前意識先驗自我的動態結構，並依託前期謝林豐富的思想資源，開闢出了先驗哲學的新路向。