克洛德．列維-斯特勞斯

《月亮的另一面：一位人類學家對日本的評論》收錄了作者于1979年至2001年發表的關於日本的人類學、神話學研究的演講稿及文章，談及日本的文化、藝術、歷史、文學、生活，以及作者對日本細微的觀察，並為我們講述了很多日本的神話故事；在與西方文化方方面面相比較的同時，揭示月亮另一面的日本，其文化的獨特的一面。目錄日本文化在全世界的地位 文化在本質上是無法比較的 世界神話的主要題材 有關失落之物的主題 “繩文精神”與行動繪畫 生命的不可預見性 感性的笛卡爾主義 聲音、顏色、氣味、味道、質地 東西方思想的主要差異 月亮隱蔽的一面 虛幻的異國情調 書畫刻印藝術與烹飪 蟲鳴 因幡之白兔 雷鳥 鶴與鱷魚 希羅多德在中國海 東邊是陽性，西邊是陰性 婦女的初祭 啞巴王子的呼喊 仙崖，順應世界的藝術 擺脫二元論 塗鴉與書法 馴服陌生感 天鈿女命的猥褻之舞 老乞婦 埃及人賽特和素盞鳴尊 不為人知的東京與川田順造的談話 譯後記 作者介紹克洛德列維-斯特勞斯（claude lévi-strauss，1908-2009），法蘭西學院榮譽退休教授，法蘭西科學院院士，著名人類學家，法國結構主義人文學術思潮的主要創始人，當初五位元結構主義大師之一。列維-斯特勞斯早年就學于巴黎大學。青年時代愛好哲學，並醉心于盧梭、佛洛德和馬克思的思想；嗣後致力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年；40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學，陸續發表了大量研究成果；自1959年起任法蘭西學院教授。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。在素重人文科學理論的法國文化中，第二次世界大戰後的兩大“民族思想英雄”之代表應為：存在主義哲學家薩特和結構主義人類學家列維-斯特勞斯。