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全國政協文史和學習委員會 中國人民大學國學院 編
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中國人民大學 中國人民大學,簡稱人大。位於北京市,是一所以人文社會科學為主的綜合性研究型大學,直屬於中華人民共和國教育部,由教育部與北京市共建。 該校前身為中國共產黨在抗日戰爭時期創辦於延安的陝北公學,以及後來的華北聯合大學和華北大學。1950年10月3日,以華北大學為基礎合併組建的中國人民大學正式開學。1954年,在教育部《關於重點高等學校和專家工作範圍的決議》中,與北京大學、北京醫科大學、清華大學、中國農業大學、哈爾濱工業大學等5所院校一同被指定為最早一批全國性重點大學。 中國人民大學是原「985工程」和原「211工程」重點建設的大學,屬於中國著名代表高校,是當代中國人文社會科學高等教育和研究的重要基地,被譽為「中國人文社會科學的一面旗幟」。中國人民大學也是雙一流重點建設的大學,共有14個學科入選雙一流重點建設學科,在全國高校中名列第七,入選學科中,有十三個人文社會學科。 2017年,人大通州東校區獲得批准,將成為人大最大的校區,未來人大將發展理工及醫學領域。 同時,人大深圳校區也在積極建設發展。 維基百科
圖書介紹 - 資料來源:博客來 目前評分: 評分:
圖書名稱:中華聖杰論和諧 內容簡介
構建社會主義和諧社會,必須重視和吸取中華“和”文化的精華。
本書首次對中華傳統文化中與“和”有關的論述進行了系統整理,涉及政治和諧、社會和諧、生命和諧、人與環境的和諧等諸多方面,集中了中華民族古聖先賢在認識和處理人與人、人與社會、人與自然等方面的精闢論述。它大量運用文本分析和不同言論之間的比較,全景式地考察和整理中華傳統文化中有關“和”的思想,展現了塵封多年的古代精神成果,是構建和諧社會與和諧世界的寶貴精神資源。
本書所選錄的 ,是古代聖杰——用今天的話說,是古代思想家關于“和諧”的論述,涉及政治和諧、社會和諧、生命和諧、人與環境和諧等諸多方面,集中體現了吾族古聖賢在看待和處理人與人之間、人與社會、人與自然等方面的精闢論述。
目錄
序
編輯說明
先秦
孔子
《周易》
孟子
荀子
《尚書》
左丘明
《禮記》
老子
莊子
墨子
《逸周書》
管仲
韓非子
秦
李斯
西漢
賈誼
漢文帝
司馬遷
漢武帝
董仲舒
公孫弘
漢宣帝
匡衡
東漢
班固
桓譚
左雄
魯恭
魯丕
崔�
崔瑗
李燮
三國
西晉
東晉十六國
南朝
北朝
唐五代
北宋
南宋
元代
明代
清代
附錄
序
2005年秋,金開誠同志在全國政協常委會上作了一次發言,主題是構建社會主義和諧社會,必須重視和吸取中華“和”文化的精華。這個發言很好,啟發了很多人。當時,文化界的幾個老同志就提出來,希望能夠出一本書,從傳統文化入手,探究古代聖賢“和”的思想對于我們現在正在從事的事業的意義。經過認真準備,全國政協文史和學習委員會、中國人民大學國學院共同編纂的《中華聖杰論和諧》一書的編輯工作完成,即將出版,我謹向國內學界的朋友們和為此書做出貢獻的同志們表示衷心的祝賀。
《中華聖杰論和諧》首次對中華傳統文化中與“和”有關的論述進行了系統整理,開一時風氣之先,具有基礎性意義。這本書在不長的篇幅內,大量運用文本分析和不同言論之間的比較研究,把中華傳統文化中有關“和”的思想做了一個全景式的考察厘分和梳理整合,展現了中華“和”文化的完整性和豐富性。此書為今後更深入地認識和研究中華傳統文化與構建社會主義和諧社會的關系,提供了重要的參照。
中華文化是一個有著悠久歷史和巨大內涵的獨特的始終生機勃勃的活的文化,又是一個長期以來被眾說紛紜、時而受冷落忽視、時而被強調高揚的文化,並且是可能成為當今世界強勢文化最重要的參照系統也可能成為其對立面的文化。中華文化擁有極其眾多人口的認同與極其豐富的生活經驗的支撐,擁有極其悠久的輝煌紀錄與歷遭困厄與嚴峻考驗的艱難歷程,氣勢恢宏,深厚包容,辯證統一,和而不同,它奮勇向前,披荊斬棘,始終擁有極強的適應性與自我調節能力,始終擁有頑強的生命力和創新發展的能力。數千年來,中華文化不間斷地吸收世界先進文明的一切資源,更注重吸取來源于近代以來中國革命、建設、改革開放和走向全面小康創造新歷史的波瀾壯闊的實踐經驗,尤其注重汲取深入、完全、徹底地改變了中國的命運和面貌的馬克思主義。
馬克思主義是必須也已經中國化或正在中國化了的。馬克思主義的中國化,就是馬克思主義與中華文化的結合與融通。而構建和諧社會和諧世界的目標,更是馬克思主義的先進文化與兼容並蓄、協和萬世、注重民生的傳統文化,以及與和平、民主、種族平等等普世價值相融合相激蕩的產物。它顯示了當今中華文化的價值創新與對于國際社會的主動關切。中國特色社會主義道路的成功,充分證明了馬克思主義中國化的成功,更證明了中華文化具有的獨特深厚的底蘊和靈活機變、堅持原則又能良好調節的能力。
現時,我們更有弘揚中華文化的必要。
中華文化極其重視“和”的思想,對于今天的構建和諧社會的任務有重大意義。春秋戰國時期,中國的古代經典就提出了和的理想。《國語》中有89處提到和字,如惠和,慈和,協和輯睦,聲和而有七律,和五味等。《禮記》中有80處提到和字,講樂者天地之和也,講致中和。《論語》提出和為貴、和而不同。《孟子》提出天時不如地利,地利不如人和。老莊等人也有對于和的論述,“天人合一”觀念更是一種對于人與自然和諧的向往。所有這些,都有可能成為今天我們構建和諧社會與和諧世界的精神資源。
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詳細資料
- ISBN:9787503421648
- 規格:平裝 / 302頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:大陸
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