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圖書名稱:竹、木、龍、虎與精魂:南方民族族源神話闡釋 內容簡介
漢文古籍“姓”“種”等稱謂以及相應的族源神話,以其內涵深厚的中華傳統文化底蘊,顯現鮮明的中華傳統文化特色,且記載早、延續長,具有珍貴的價值。在以往一些研究中國少數民族族源神話的論文裡,作者大多將其納入西方“圖騰”話語體系加以分析,因物件的不同有時難免語意分離。
筆者則力圖在中華傳統文化的語境裡,運用先民自己的語言對南方民族族源神話加以闡釋,以儘量確切還其原初面貌與深層蘊涵,以及先民創造族源神話的真實心境。
目錄
第一章 漢文古籍“姓”“種”說與南方民族族源神話
第一節 “道”“精”“影”“魂”與天地萬物的形成
第二節 “姓”“種”說與“圖騰”說
第三節 採集、狩獵與“植物之靈”“獸靈”
第四節 感生形式:吞食、接觸、人夢、光照
第五節 從神話入史到蠻夷“傳事”
第六節 南方民族及其族源神話
第二章 竹王神話與竹崇拜
第一節 竹王:水中大竹得男兒
第二節 “太一生水”與水中竹節、葫蘆生人
第三節 “夷濮阻城”與竹王崇拜
第四節 彝族:竹兒、竹種、武焚夜郎
第五節 田野案例:廣西那坡達臘寨
第六節 布依族、壯族、仡佬族:金竹送子、楠竹引路
第七節 苗族:竹王像、竹王宮、竹王祭
第八節 竹王神話與中華竹文化
第三章 九隆神話與龍、蛇崇拜
第一節 九隆:婦人觸龍化之木而生子
第二節 龍的原型:動物的靈性化與自然現象的形象化
第三節 龍的傳人:從華夏到夷蠻
第四節 信仰風俗:“種人皆刻畫其身”象龍文
第五節 神聖性的延續:南詔、大理開國神話
第六節 彝、白、傣口傳形態:從始祖到英雄
第七節 九隆神話與中華龍文化
第四章 盤瓠神話與龍犬、葫蘆崇拜
第一節 盤瓠:物大如繭盛瓠中,覆之以盤俄頃化為犬,其文五色I
第二節 盤瓠形象:龍、瓠與犬
第三節 高辛、南山與盤瓠之後
第四節 苗族:盤瓠石室、盤瓠國與“神母犬父”
第五節 田野案例:湖南瀘溪辛女村
第六節 瑤族:“莫徭”、《過山榜》與“還盤王願”
第七節 佘族:龍麒、祖圖與祖杖
第八節 盤瓠神話與中華葫蘆文化
第五章 廩君神話與虎崇拜
第一節 廩君:死,精魂化而為白虎
第二節 天出其精,地出其形,合此以為人
第三節 虎者,陽物,百獸之長也
第四節 廩君神話:考驗與遷徙陰謀與愛情
第五節 土家族:虎姿、虎威、虎子
第六節 廩君神話的後續及信仰風俗
第七節 廩君神話與中華虎文化
第六章 葫蘆國、蛇種、美人石
第一節 葫蘆神話:“葫蘆之靈”所發“精魂”的“種子化”
第二節 “越人祈子,必于花王聖母”:“白花男,紅花女”
第三節 苗族楓樹、蝴蝶媽媽、十二個蛋
第四節 南蠻百越“蛇種”:龍女、蛇祖、蛇郎
第五節 羌“羊種”“獼猴種”:羊皮鼓、猴皮帽
第六節 越、苗鳥崇拜:神鳥姑娘、羽衣仙女、孔雀公主
第七節 石生人:石蛋、石洞、美人石
第八節 “天上掉下祖靈來”:熊火、“松身愚蠢人”、雪族
詳細資料
- ISBN:9787105161089
- 規格:平裝 / 513頁 / 13 x 19 x 2.56 cm / 普通級 / 1-1
- 出版地:中國
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