劉君韻

十多年前，女性文化地標還如荒漠，「女人屐痕I」開啟推動行走女路的地標旅行，讓久遠飄渺的歷史故事接地氣，如迷霧森林中的精靈，引導她鄉（herland)。現在，行走她鄉的「女人屐痕」之旅越來越夯，她鄉已在足下。這是一場重新銘刻地景的運動，讓城市的歷史記憶重建，讓台灣地圖再現女人的經驗，豐富台灣的地景。

本書紀錄曾在台灣這塊土地生活的女性面孔、身影，標示女人特別生活的地方，讓一向看不見女人的地圖，浮現女人的行腳，建立台灣的女性地景。這個概念與1970年代發展的女性主義地理學不謀而合，再現女人地表移動的經驗。

這些故事和地點如同指引台灣女性的「地標」(landmark)，就像探險家通過某一區域時，為防迷失，仰賴地表獨特的地理現象作為辨識標誌。女性文化地標讓當代女性迷茫時，可以重新定位，找到方向。本書從台灣婦女歷史，翻找對台灣女性發展有開拓性的屐痕：

．日治時期台南「愛國婦人會」、90年代成立的大學女研社，以及鮮血中盛開的美麗花朵「彭婉如文教基金會」，婉如的遇難，促使婦運姐妹推動一波波的人身安全運動，催生「性侵害防治條例」法案。

．百年前「女性經濟」開拓的腳步：苗栗通霄的女兒、苑裡的媳婦洪鴦，以傳授藺草編織技藝，使得女人因為具有經濟能力，而翻轉了在家庭、社會的地位；太加古道，有泰雅族婦女曾經走過的交易屐痕，她們赤腳翻越險峻山林，揹負著Dakin藤編的揹籃，揹載鮮蔬至太平山販賣，堪稱「創造小農經濟力」的始祖。

．膽識女突破限制，影響地方、人群：林媽利帶領的「馬偕血庫女子兵團」、蔡阿信和她的清信產婆講習所、小提琴教母李淑德精彩的人生、台灣第一代美聲女高音林氏好，以及澎湖第一才女蔡旨禪設帳授徒「平權軒」，提倡女權、試圖打破「男尊女卑」的傳統。

．讓已有紀錄卻不見女人身影的地景重新定調，讓男人背後的女人現身：無怨無悔成立愛愛寮，照顧窮人街友的「台灣乞食母」施照子。

總策劃簡介

陳秀惠

行政院性平委員、台灣婦女團體全國聯合會理事長、台灣女性文化地標總策畫、文化總會副秘書長、主婦聯盟環保基金會創會董事長，策畫《女人屐痕Ｉ》、《女人屐痕Ⅱ》

執筆者簡介

鄭美里

文化工作者、閱讀與寫作講師、文化人類學碩士，曾任：女書出版、中時副刊編輯，著有《女兒圈》等書

王昭文

成功大學歷史系博士，著有《殖民體制下的社會改革理想實踐：以日治時代的愛愛寮為例》

劉湘吟

自由文字工作者，著有《風中的波斯菊：林媽利醫師回憶錄》等書

吳玲宜

音樂學者、台灣藝術大學助理教授，著有《陳榮貴的歌唱藝術》等書

陳明秀

大同大學設計科學研究所助理教授，曾任：女性影展策展人、婦女新知基金會董事

簡扶育

紀錄片製作人&導演、藝術家／攝影&文字工作者，曾任：婦女新知基金會董事、台灣女性影像學會常務理事／常務監事、台灣婦女團體全國聯合會理事／秘書長，著有《搖滾祖靈—台灣原住民族藝術家群像》等書

阮愛惠

前自立報系記者，著有《盧修一與他的時代》等書

賴淑娟

東華大學族群關係與文化學系副教授，著有《道賽迴聲： 山里編織故事與圖錄》等書

伍維婷

世新大學性別研究所助理教授、台大女研社成員、曾任：婦女新知基金會秘書長

李淑君

高雄醫學大學性別研究所助理教授、成功大學台灣文學系博士，著有《黨外女性的他者敘述與自我敘述：民主與性別的歧義分析》等書