劉國建

《孫子兵法•孫臏兵法》為「國學經典」之一，對《孫子兵法》和《孫臏兵法》中的精華部分重新進行了校對與勘訂，並配有白話譯文，方便讀者閱讀並提高他們的閱讀興趣。讀經誦典，逐步提升，受益終生！

《孫子兵法》是為初學《孫子》者設計的，以疏通文意、注釋簡明為原則，能在白話譯文中讀懂的字、詞、概念，就不再出注文。

《孫子》博大精深，語言優美。對於一般的讀者，疏通文句也不是難事。但要真正體悟到孫子思想中那政治家的博大、謀略家的睿智、軍事家的遠見卓識、以及他那顆充滿着人道主義精神的美好心靈，則是需要一番研磨的功夫的。因此，筆者在前言中特別就《孫子》中最為關緊的閃光之點，作了闡釋。雖是一己之見，卻是筆者多年學習的體驗，以它作為初學者導引，作為初學者思考的激石，還是擔當得起的。所以前言不可不讀。

《孫臏兵法》，又稱《齊孫子》，戰國中期齊人孫臏撰。

孫臏，是「百世兵家之師」孫武的后代。臏非其本名。據說他曾與龐涓同拜在鬼谷子先生王栩門下學習兵法。龐涓先出師。

任魏惠王的將軍。他深知自己的才能不及孫臏，於是用陰謀把孫臏召到魏國，施以臏刑（一種割去膝蓋骨的酷刑），又囚之，故后人稱其為孫臏。

孫臏后來被齊國使者偷載回國，得到大將田忌的重用，田忌又將他舉薦給齊威王，「威王問兵法，遂以為師」。他數次擊敗魏軍，殺死了魏大將龐涓，「孫臏以此名顯天下，世傳其兵法」。但是，他的兵法漢代以后便失傳了。

宋以后，中外許多學者對《孫臏兵法》的有無提出了種種懷疑，有些人認為，孫臏和孫武實際上乃是同一個人。直到1972年，山東臨沂銀雀山漢墓同時出土了《孫子兵法》和《孫臏兵法》二書的竹簡，才了卻了一樁千古歷史懸案。