奇幻基地十周年慶.惡魔事典精裝典藏新封版
橫掃奇幻工具書市場第一首選,在台銷量更勝日本!
上天入地、縱貫四方,最完整豐富的蒐魔大全!
最豐富完整的惡魔全集,收錄超過456名惡魔圖文介紹,
以及890名以上惡魔紳士錄列表
逢魔時刻,邪惡的饗宴前曲開始吹奏……
詳細介紹眾神之敵、坑陷人類的邪惡存在,闡明東西方歷史、宗教、文化之無所不在的惡魔全貌
作者簡介:
山北 篤(Ymakita Atsushi)1960年生於日本大阪府。任系統工程師後進入筆墨生涯。於製作遊戲外並著述諸多歷史、魔法、宗教方面之介紹書籍。
佐藤俊之(Satou Toshiyuki)1966年生於日本東京都。東京造型大學休學後開始撰稿活動。著作有《U-792潛航!》、《聖劍傳說》(新紀元社)等多部著作。
桂 令夫(Katsura Norio)1968年生於日本福岡縣。主要著作有《伊斯蘭的幻想世界》(新紀元社)、《日德最後戰爭》;主要譯作有《深夜三流俗劣電影來襲!》等。
司馬炳介(Shiba Heisuke)1964年生於日本東京都。自由作家。主要的活動文類為神話與奇幻方面。
秦野 啟(Shinno Kei)1972出生於日本北海道。電子類專門學校休學後歷經數年空窗期,之後展開執筆活動。主要著作為《天羅萬象.零 仇殺的戰場》。並從事遊戲製作。
田中 天(Tanaka Takashi)1977年生於日本東京都。曾任電腦遊戲攻略書籍製作人員,後進入文字工作生涯。主要從事TRPG之報導。
遙 遠志(Haruka Toushi)1965年出生於日本東京都。由公立高中國文老師轉職為自由作家。主要活動於遊戲、奇幻、中國古書等範疇。
牧山昌弘(Makiyama Masahiro)1964年出生於日本茨城縣。學生時代即開始執筆,曾任職於出版社編輯部,後為職業作家。著有《占卜術》(『占術』)、《西洋神明事典》(『西洋神名事典』。兩書皆為合著,皆新紀元社出版)。
譯者簡介:
姓名:高胤喨、劉子嘉、林哲逸
審定者:
朱學恆,中央電機系畢業,財團法人奇幻文化藝術基金會董事長兼執行長。
楊柏瀚,交大資管所畢業,路西法地獄站長、奇幻基金會董事,研究惡魔學近十年。
高胤喨、劉子嘉、林哲逸合譯
各界推薦
名人推薦:
各界聯名推薦:
陳德光(輔大宗教研究所教授)、永井豪(日本漫畫大師)、銀色快手(妖怪評論家)、奇幻修士會、PTT奇幻板主露西恩、遊戲基地奇幻板主喬書亞、高詹燦(「東洋神名事典」譯者)、王書銘(「魔法的十五堂課」譯者)、Dark‧淡藍(「七彩物語」作者)、王經意(《勇者鬥怪物》作者)
依基督教宗教思想傳統,惡是「善的缺知」,惡本身不存在,但是惡魔、惡人是存在的。因此,「惡魔事典」這本書有一定的意義與參考價值。──陳德光(比利時魯汶大學宗教學博士、神學博士;輔大宗教研究所教授;專長領域:神祕主義研究)
總攬全世界的惡魔,真是太詳盡了!! 我至今從未見過羅列惡魔如此豐富的書。被介紹的惡魔們應當也會在地獄裡滿心喜悅才是。──永井豪(《惡魔人啟示錄》作者,日本漫畫大師)
宛如進入魔王們的勾魂禁地,令人嘆為觀止!──銀色快手(詩人、妖怪評論家)
《惡魔事典》為帶領國內奇幻工具書風潮的先行者,考據詳實資料豐富,是撰寫小說與遊戲設計的最佳參考資料。──吳宜潔(奇幻修士會)
神明不全是正氣凜然,惡魔也不盡是十惡不赦。看過此書,你將了解神與魔只有一線之隔。──高詹燦(《東洋神名事典》譯者)
鉅細靡遺的惡魔索引、圖鑑與小百科,即便只有隻字片語的線索或靈感,也能讓你快速汲取超量惡魔能源的絕佳工具書與創作參考書!──Dark‧淡藍(「七彩物語」作者;第二屆第三波奇幻文學獎首獎得主)
特別收錄 / 編輯的話:
名人推薦:各界聯名推薦:
陳德光(輔大宗教研究所教授)、永井豪(日本漫畫大師)、銀色快手(妖怪評論家)、奇幻修士會、PTT奇幻板主露西恩、遊戲基地奇幻板主喬書亞、高詹燦(「東洋神名事典」譯者)、王書銘(「魔法的十五堂課」譯者)、Dark‧淡藍(「七彩物語」作者)、王經意(《勇者鬥怪物》作者)
依基督教宗教思想傳統,惡是「善的缺知」,惡本身不存在,但是惡魔、惡人是存在的。因此,「惡魔事典」這本書有一定的意義與參考價值。──陳德光(比利時魯汶大學宗教學博士、神學博士;輔大宗...
推薦序
翻閱本書的內容,必定讓你大呼不可思議,原來在我們所熟知的文明背後,邪惡之眼環伺,地獄的火舌隨時在竄燒著,可見與不可見的魔物在人們的心底蠢動,能夠一次見到這麼多妖魔鬼怪的真面目,真是大呼過癮!對喜好ACG設定、喜愛妖怪造型的朋友、奇幻小說的創作者和讀者們來說,簡直是超夢幻的萬用工具書,每當我下筆時腸枯思竭的時候,就會把這本書找出來查閱,立即文思泉湧!
孕育萬物的大自然,同時具有創造與破壞的力量,讓人們心生敬畏,才會產生祟拜的心理,進行塑造了諸神的形象。於是乎,威脅人類生存的魔物,必定被視為妖異除之而後快。存在於自然界「善的力量」具象化,就是人們所膜拜的神明;而存在於自然界「惡的力量」是眾神之敵,惡魔的觀念於焉誕生。這是基於「善惡二元論」所提出來的論點,無論是東方的印度教或是西方的基督教皆以此為奠基。聖經的啟示錄上寫著:惡魔是墮落到人間的天使,主宰著黑暗勢力,阻止人類和上帝溝通,無所不用其極,在他們心中妖魔鬼怪等同於「反基督」的力量。我始終相信這世界存在著光明與黑暗的力量,無時無刻不是天翻地覆地進行著角力和鬥爭,挑戰人類的智慧與意志力。一旦擁有了這部惡魔事典,所有躲藏在黑暗之中的邪惡力量將無所遁形,等待你親手揭開漫長而神祕的魔族歷史!
──銀色快手,詩人,妖怪評論家
翻閱本書的內容,必定讓你大呼不可思議,原來在我們所熟知的文明背後,邪惡之眼環伺,地獄的火舌隨時在竄燒著,可見與不可見的魔物在人們的心底蠢動,能夠一次見到這麼多妖魔鬼怪的真面目,真是大呼過癮!對喜好ACG設定、喜愛妖怪造型的朋友、奇幻小說的創作者和讀者們來說,簡直是超夢幻的萬用工具書,每當我下筆時腸枯思竭的時候,就會把這本書找出來查閱,立即文思泉湧!
孕育萬物的大自然,同時具有創造與破壞的力量,讓人們心生敬畏,才會產生祟拜的心理,進行塑造了諸神的形象。於是乎,威脅人類生存的魔物,必定被視為妖異除之而後...
目錄
前言
序
●主項目
●惡魔紳士錄:
一神教
-希伯來(猶太教)
-基督宗教
-魔法書
-《神曲》
-《失樂園》
-《浮士德》
多神教
-中東
-非洲
-埃及
-希臘,羅馬
-塞爾特
-北歐
-東歐,斯拉夫
-芬蘭
-西伯利亞
-歐洲諸神話
-印度
-印度尼西亞
-中國
-朝鮮半島
-日本
-東洋諸神話(東亞)
-北美
-馬雅
-阿茲特克
-巫毒教
-印加,祕魯
-中南美諸神話
-大洋洲
現代傳說
-克蘇魯
-作品虛構
-都市傳說
●主要神話、宗教之惡魔觀:
一神教的惡魔觀
-希伯來教(猶太教)
-基督宗教
女巫審判
魔法書中的惡魔
古典作品中的惡魔
多神教的惡魔觀
-中東
-埃及
-希臘,羅馬
-塞爾特
-北歐
-東歌的基督宗教
-印度
-中國
-朝鮮半島與台灣
-日本
-北美
-馬雅,阿茲特克
-大洋洲
現代傳說的惡魔觀
-小說
-克蘇魯
-漫畫,電影
-電玩
-都市傳說
-搖滾樂
主要參考文獻
索引(英文字母順)
前言
序
●主項目
●惡魔紳士錄:
一神教
-希伯來(猶太教)
-基督宗教
-魔法書
-《神曲》
-《失樂園》
-《浮士德》
多神教
-中東
-非洲
-埃及
-希臘,羅馬
-塞爾特
-北歐
-東歐,斯拉夫
-芬蘭
-西伯利亞
-歐洲諸神話
-印度
-印度尼西亞
-中國
-朝鮮半島
-日本
-東洋諸神話(東亞)
-北美
-馬雅
-阿茲特克
-巫毒教
-印加,祕魯
-中南美諸神話
-大洋洲
現代傳說
-克蘇魯
-作品虛構
-都市傳說
●主要神話、宗教之惡魔觀:
一神教的惡魔觀
-希伯來教(猶...