劉林蘊琴　等譯

香港建道神學院聖經研究系副教授 謝慧兒 博士～
此書之出版，委實是華文讀者的喜訊。在今天凡事無絕對的後現代思維，以及聖經只能當作文學作品來讀的氣候中，聖經記載的歷史是否屬實，備受質疑。此書最難得的地方是，作為福音派翹楚的幾位作者，不是只一味捍衛聖經的歷史性，更用了全書三分之一的篇幅，仔細地分析歷史與歷史寫作背後的理念，務實地與否定聖經的可信性的立論對話。

香港浸信會神學院舊約副教授　黃福光博士～
在過去幾十年，聖經敘事的歷史真實性一直是聖經研究的熱門課題。歷史是甚麼？聖經敘事應當視為歷史嗎？還是應當視為神，傳說或歷史性的小說？我們從考古學和古代文本對歷史的以色列認識多少？本書從福音派視角討論這些問題及其他相關課題。作者詳盡，公正，平衡地探討對立的觀點，謹慎明智地重構以色列史。我極力推薦此書給對以色列史感興趣的讀者。

香港伯特利神學院聖經系教授　黃天相博士～
舊約是宗教典籍，寫作目的不是記載［歷史］，加上歷史著作本身也不等於歷史事件，於是近年學者對聖經內的歷史深表懷疑。本書除了論述不同的觀點外，也嘗試在懷疑氣氛濃厚的學術界中重建聖經以色列史，在相關課題的研究上，是值得閱讀的。

台灣中華福音神學院舊約教授　吳獻章博士～
隨著高等批判學的興起，聖經歷史的真實性屢受質疑，批判學者試圖將埋葬在［一切都是虛構］的墳墓裡。然而，這本集結三位舊約學者精華的［聖經以色列史］，讓舊約歷史恢復了原貌；它絕非只是聖經作者虛構故事之背景。聖經的神學論述乃以歷史為孕育的［子宮］，其中舊約的歷史（從族長，出埃及，進迦南，到王國，被擄和歸回等記載），都是上帝與以色列民對話的真實平台，更是新約基督道成肉身的史實［溫床］。認真的信徒不該錯過這本好。