劉運好

此書是劉運好博士以博士學位課程的研究為基礎，又經過近年研究的深化與拓展整合而成的，在整體上具有涵蓋面廣、研究點深的學術特征。它涵蓋了魏晉時期經、史、子、集等多方面的研究。全書結構雜而不亂，主旨突出，基本上是圍繞著"魏晉哲學與詩學"這個書名論題展開論述。
　　歷來研究魏晉哲學，多著眼于玄學，從一般哲學意義上進行研究。本書不僅從文學研究的視野探討魏晉玄學，而且專論魏晉經學，揭示其發展概貌、學術淵源。表現了作者獨特的學術視野。在論魏晉詩學理論中，詳盡地闡明了魏晉玄學與魏晉詩學的關系，具有深刻的思辨色彩。許多方面都是發前人所未發的獨創見解，因而具有較高的學術價值。

序
引言
第一章 魏晉哲學產生的邏輯起點
一、王肅與魏經學關系考論
二、東吳經學發展考論
三、西蜀經學發展考論
第二章 魏晉哲學存在的基本形態
一、竹林七賢文化哲學的基點
二、西晉前期玄學思想論
三、西晉后期玄學思想論
四、郭象《莊子注》非竅自向秀再考辨
第三章 魏晉哲學蘊函的審美理領
一、建安文學的基本綱領
二、以“和”為美與正始美學理想
三、“聲無哀樂”與正始美學思潮的變化
四、“得意忘象”與魏晉美學思潮的發展
第四章 筍晉詩學的審美實踐（上）
一、《古詩十九首》美學風格論
二、魏晉詩風的文化生成論
三、魏晉詩風的發展嬗變論
第五章 魏晉詩學審美實踐（下）
一、從黃初到正始的詩風轉變
二、論正始詩風的統一性
三、論正 始詩風的差異性
四、“緣情綺靡”與陸機詩風
第六章 魏晉詩學的延伸發展
一、論《詩品》溯源析流的美學原則與內涵
二、論劉勰的藝術構思理論
三、論作為美學范疇的“空”
主要參考書目
后記