《資本論》是工人階級的聖經，是認識利潤、工資、階級、國家、WTO的寶典，然而《資本論》卻受到四面八方的圍剿與歪曲。本書指出中共官方馬克思主義的錯誤，對台灣主流的《資本論》研究的批判，精闢解說《資本論》的方法──現代辯證法，讓讀者一窺《資本論》的堂奧，進而掌握馬克思主義的精髓。
作者簡介
何青
1937年生於台南，留美學人，馬克思主義理論家，台灣《資本論》研究會創會理事長。
曾參與台灣黨外運動，海外台灣左派運動先驅，九○年代返台迄今，積極參與台灣社會運動。
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台灣《資本論》研究會(秀威代理)的圖書 |
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$ 102 ～ 418 | 現代辯證法：《資本論》新說(POD)
作者：何青 出版社：台灣《資本論》研究會(秀威代理) 出版日期：2007-12-01 語言：繁體中文 規格：平裝 / 367頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版  共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹
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台灣
臺灣是位於東亞、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中國大陸相望，周圍海域從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。人口約2千3百萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為閩南、客家與外省族群，其中閩南為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，原住民族在17世紀中葉以前一直居於主體民族地位；隨著漢族不斷從中國本土移入與墾殖、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，臺灣歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、清治時期、日治時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。
歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎，以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，加上國際上冷戰對峙的格局，使臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。隨著1987年戒嚴時代結束以來政治上的自由化與民主化，以國民兩黨為首的政黨政治、統獨議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸淡化過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體意識與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立的面貌。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：現代辯證法：《資本論》新說(POD)
內容簡介
目錄
自 序
編者序
第一篇 現代辯證法
不懂黑格爾辯證法就不懂《資本論》？
現代辯證法
價值形式辯證法
第二篇 勞動價值理論
馬克思勞動價值理論的特色
對古典政治經濟學勞動價值理論的批判
【小題要大作】系列之一
談《資本論》中「表現形式」和工資的現象形態
【小題要大作】系列之二
中譯本《資本論》中關於勞動價值理論一段文字誤譯的問題
【小題要大作】系列之三
再論中譯本《資本論》中對勞動價值理論誤譯的問題
【勞動價值理論黑白講】系列之一
回中共中央編譯局的「與何青先生討論」
【勞動價值理論黑白講】系列之二
談中共中央曲解「勞動價值理論」的問題
──回奚兆永先生
第三篇 《資本論》導讀
「既在流通中，又不在流通中」的辯證法──《資本論》第一卷第四章導讀
評高安邦的〈《資本論》導讀〉
評孫善豪《第一個非馬克思主義者──馬克思作品選讀》
第四篇 社會主義再認識
社會主義的再認識──對當前中國經濟理論若干問題的批判
《哥達綱領批判》導讀
《哥達綱領批判》導讀續講──評石仲泉〈馬克思所說的「資產階級權利」毛澤東對它的誤解〉
第五篇 資本國際化
評「新國際分工」理論──論資本國際化與第三世界工運的策略
對主流國際貿易理論的批判
附 錄
台灣《資本論》研究會介紹
為什麼要讀《資本論》？──《資本論》對於工人、知識份子的重要性
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