從一般意義上理解的民族和民族主義並不復雜,但從意識形態的角度看卻並不簡單。
“民族主義”是一個複雜的,然而卻很清楚的詞。有時,它指一種意識形態,有時,它又指某個歷史時刻,某種地方性的理論,或者某種態度或行為,這一行為的極端發展。這時,此詞帶有貶義。實際上,民族主義雖然意義繁多,但澄清亦不困難。
“民族”一詞則是另外一種情況,民族作為一個事實存在是不證自明的,但此一事實包羅繁多、往往神秘難辯。表像看來一目的然,一旦證之於事實,問題就來了。
本書的宗旨即不在於同情這些幸者,亦不在於同情其不幸的爭執。若需花好幾年時間去認真地研究,以設想民族主義的危險,它將會是對所有的來說最危險的東西。民族主義所產生的暴力和擔憂一望而知。
作者簡介:
吉爾·德拉諾瓦,法國國家政治學院政治研究中心主任、研究員,主要著作有《烏托邦時代》、《謹慎禮讚》及與塔吉耶夫共同主編的《民族主義理論》。
作者關於思想史的著作涵蓋哲學、歷史、社會學等領域,是英國自由主義大師以塞亞·柏林最早的法文譯介者及研究專家。德拉諾瓦屬於法國思想史領域新秀,20世紀80年代開始在古典政治學領域,如對謹慎概念的發掘方面使其在學界嶄露頭角。 90年代主編《民族主義及其理論闡釋》與《民族主義及其前景》,被視為法國民族主義研究方面的代表性著作。作者在法國思想學術領域十分活躍,身兼《精神》、《評論》兩大著名思想雜誌編委,同時也是法國國家科研中心“科學與公民”論壇主委之一。
目錄
第三隻眼看民族與民族主義——中文版序
序 關於20世紀的一個結論
第一部分 基準點
第一章 民族觀念的起源
1 出處與根源
1.1 詞
1.2 模式的普遍化
2 階段與基礎
2.1 民族浪潮
2.2 民族門檻
第二章 民族存在嗎?
1.開放式定義
1.1 定義的相對性
1.2 民族的歧義
2.民族之維
2.1 有機的與人工的
2.2 個體的與集體的
2.3 普世的與個別的
2.4 獨立的與個別的
2.5 政治化的與非政治化的
2.6 超驗的與功能的
2.7 人種的與公民的
2.8 連續的與斷裂的
3.民族與民族主義的關係
3.1 以民族主義定義民族
3.2 以民族定義民族
第二部分 社會—歷史視角
第三章 民族—國家的歷史成就
1.民族時代
1.1 領土
1.2 世界經濟與民族—國家的起源
1.3 現代政治的四種分野
1.4 歐洲民族的成功
1.5 祖國的武器
1.6 大眾動員
……
第四章 反民族的民族主義
第五章 世界主義理想的無效
第三部分 政治因素
第六章意識形態陳詞定論的必要性與相對性
第七章民族之後還有政治生活嗎?
附錄
參考書目
人名譯名對照表
第三隻眼看民族與民族主義——中文版序
序 關於20世紀的一個結論
第一部分 基準點
第一章 民族觀念的起源
1 出處與根源
1.1 詞
1.2 模式的普遍化
2 階段與基礎
2.1 民族浪潮
2.2 民族門檻
第二章 民族存在嗎?
1.開放式定義
1.1 定義的相對性
1.2 民族的歧義
2.民族之維
2.1 有機的與人工的
2.2 個體的與集體的
2.3 普世的與個別的
2.4 獨立的與個別的
2.5 政治化的與非政治化的
2.6 超驗的與功能的
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