作者-吉美林巴仁波切 -FindBook 找書網

內容簡介

　　學習藏傳佛法必聽過吉美林巴的大名，《功德寶藏論》更是一本有心學習完整顯密佛法的人必讀的論著。

　　大遍智龍欽巴所著《七寶藏論》的關鍵精髓，全部凝聚在此論中！

　　龍欽心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年閉關時挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可說是大圓滿龍欽心滴的教法法主。他在第二次三年閉關時，實修大遍智龍欽巴（法），親見龍欽巴三次，同時龍欽巴毫無保留地傳授給他一切的指導、教誡。

　　遍智吉美林巴所著《功德寶藏歡喜雨》，就是將大遍智龍欽巴所著《七寶藏論》的關鍵精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分，內容由內道入門皈依開始講解，之後有居士戒、八關齋戒、沙彌和沙彌尼戒、善學女戒、比丘戒、比丘尼戒，開示了外分別解脫戒完整的內容。在菩薩戒方面，開示二種菩提心，另外開示了四無量心、六度等，此為經乘方面的義理，齊備一切關鍵要點。在密咒乘方面，則開示了事續、行續、瑜伽續等外續三部的義理，以及瑪哈、阿努、阿底瑜伽等內續三部的義理。

　　全書次第分明，由淺入深，可說完整齊備了經咒乘門的所有法理，以及寧瑪派的特色。──堪布徹令多傑仁波切

作者簡介

遍智　吉美林巴（1729－1798）

　　遍智　吉美林巴在藏傳佛教中占有極為重要的地位，目前我們所修學的所有龍欽寧體教法，都是由吉美林巴所傳下來的法。吉美林巴沒有讀過書，卻在第一年閉關時，親見密乘第一佛：蓮花生大士；第二年閉關時，親見密乘第二佛：龍欽巴大士；閉關第三年後，與龍欽巴大士無二無別。

譯者簡介

堪布徹令多傑仁波切

　　具有「學者及實修雙有成就」之美譽的大堪布徹令多傑仁波切， 1958年誕生於藏印邊界聖地貝瑪貴， 16歲時前往尼泊爾依止敦珠法王，領受各種灌頂、口傳及密訣；後依敦珠法王指示前往南印度依止貝諾法王，於佛學院九年精進研習顯密典籍，以優異成績畢業，成為第一屆升座的五位資深堪布之一。

　　除了精通寧瑪白玉傳承的所有教法外，堪仁波切以無分別之心，學習並通達不同教派如噶舉、薩迦及格魯之教法，並曾由達賴喇嘛處獲得時輪金剛之灌頂、講解。傳法講經至今24年，包括於尼泊爾「雪謙寺」擔任堪布職、教授師四年；於西康白玉寺佛學院擔任校長三年；以及於歐洲、新加坡、菲律賓、香港、台灣等地弘揚佛行事業。

　　2002年成立板橋弘法中心及高雄弘法中心；2006年成立香港弘法中心；2007年於樹林成立「寧瑪白玉菩提昌盛閉關中心」； 2011年成立澳門弘法中心；2012年3月成立台中中心；目前應印度南卓林寺之邀，擔任高級佛學院院長。

張福成

　　國立政治大學哲學系學士，國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會，1994年通過國家高等考試二級。現為法會即席口譯及文字翻譯工作者，並固定於法光佛教文化研究所擔任藏文佛典教授。

序

推薦序

　　吉美林巴所著《功德寶藏．歡喜雨》，就是將大遍智龍欽巴所著《七寶藏論》的關鍵精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三個根本大綱，也就是初善—前言，中善—正文，後善—結行。

　　正文分為十三章：
　　第一章：暇滿難得
　　第二章：死亡無常
　　第三章：業力因果
　　第四章：輪迴痛苦
　　第五章：殊勝士夫最初入門處—四大輪
　　第六章：佛道入門—皈依
　　第七章：正式進入大乘—四無量心
　　第八章：發殊勝菩提心
　　第九章：菩薩學處
　　第十章：持明藏典
　　第十一章：一切聖教之頂—自性大圓滿
　　第十二章：自性大圓滿不共之道
　　第十三章：究竟之果—佛身與佛智

　　其中，第一至第三章是使本來還沒有趨向於佛法的人，能夠轉心向法；第四章到第九章，講說脫離三界輪迴的解脫之道；第十章是能滅盡其錯亂見地之方便；第十一、十二、十三章，講述把一切迷惑所顯現的景象全部清淨去除的方法，去除後，所顯全是清淨浩瀚，唯有本智。

　　以三士道次第而言，第三至第十三章廣說所應修持的三士道次第，下士道於第三章講說；中士道於第四章講說；上士道屬不共道，細分為三項：

　　1.說明前行法：第五章
　　2.說明道之所依基礎：第六章
　　3.說明道之主體「觀修兩種菩提心」，再細分為三：
　　(1)道之主幹—依因經教性相乘門而說
　　修心—四無量心：第七章
　　發誓—全面執持菩提心：第八章
　　修學學處—願、行菩提心學處：第九章
　　(2)道之隱義—依果密咒金剛乘門而說：第十章
　　(3)道之近道—依自性大圓滿而說：第十一至十三章

　　第十章到第十三章屬密分，本書內容只講述第一章到第九章顯分部分；第十章到第十三章密分部分將於下冊講述。

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