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名家通識講座書系：文化哲學十五講的圖書 |
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$ 45 ～ 183 | 名家通識講座書系：文化哲學十五講
作者：衣俊卿 出版社：北京大學出版社 出版日期：2004-10-01 語言：簡體書   共 2 筆 → 查價格、看圖書介紹
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文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。
在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。
現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。
網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科
從衣食住行等日常生活到各重社會活動和歷史運動，都顯示出明確無誤的文化內涵。在某種意義上，一部人類歷史就是各種文化相互交織、相互滲透或各種文化生生滅滅的歷史，用斯賓格勒的話說，是“一群偉大文化組成的戲劇”。離開活生生的文化，無論“人類”還是“歷史”都會成為空洞的字眼。關於作者： 衣俊卿：1958年生，1982年畢業於北京大學哲學系，1987年獲貝爾格萊德大學哲學博士學位。現任黑龍江大學校長，教授，博士生導師。從事文化哲學研究，先後發表了《20世紀的新馬克思主義》、《文化哲學》等學術著作10餘部及學術論文150多篇。先後獲霍英東教育基金會高校青年教授獎，金岳霖學術獎，連續3屆國家教育部人文社會科學優秀成果獎，4 次黑龍江省社會科學優秀成果“一等獎”，並被評為國家級“有突出貢獻的中青年專家”，入選國家“百萬人才工程”。
作者簡介：
衣俊卿1958年1月生，1982年畢業於北京大學哲學系，1987年獲貝爾格萊德大學哲學博士學位。現任黑龍江大學校長，教授，博士生導師。任黑龍江省省委候補委員、黑龍江省青聯副主席、黑龍江省科協副主席、黑龍江省政協委員，兼任中國辯證唯物主義學會常務理事、中國人學學會常務理事、中國馬克思主義哲學史學會理事、中國現代外國哲學學會理事、黑龍江省哲學學會會長、黑龍江省歐美同學會副會長。從事文化哲學研究，具體方向為：（1）新馬克思主義的文化批判理論；（2）現代化進程中的日常生活批判理論。其中，關於東歐新馬克思主義的研究在我國學術界處於領先地位，關於中國現代化進程中的日常生活批判的理論探討，即關於人自身的現代化的文化哲學探討，在我國哲學界具有填補空白的性質。先後發表了《實踐派的探索和實踐哲學的述評》、《東歐的新馬克思主義》、《現代化與日常生活批判》、《歷史與烏托邦》、《回歸生活世界的文化哲學》、《20世紀的新馬克思主義》、《文化哲學》、《20世紀的文化批判》等學術著作10餘部，發表譯著《日常生活》和《宗教與當代西方文化》，並發表學術論文150多篇。
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