吳南松

人在語言中成長，在語言中相互開放，在語言中成為社會之網的網上紐結。惟其如此，翻譯乃是透過另一種語言對人的生存狀況的一種展示。語言不只是工具，它本身就是一個獨特的世界。它不僅將我們的觀念固定下來，而且將一代人的觀念留傳給子孫后代。因此，語言是文化的基因，是死人與活人對話的場所，它將現在、過去與未來聯系成一體，使之成為滔滔不息的長河。 　　目前翻譯理論研究的現實狀況中，出現了“理論+翻譯”的兩張皮現象，有的理論只浮在表面，難以真正起到指導翻譯研究的作用。而本論叢有著明確的追求：一是入選的課題力求具有相當的理論深度和原創性，能為翻譯學科的理論建設和發展起到推動作用；二是研究力求具有系統性，以強烈的問題意識、科學的研究方法、扎實的論證和翔實的資料保證研究的質量；三是研究力求開放性，研究者既要有寬闊的理論視野，又要把握國際翻譯理論研究前沿的進展狀況，特別要在研究中具有探索的精神，力求有所創新。

第一章 “第三類語言”概念的提出
　第一節 翻譯中的譯作語言問題
　第二節 本書的意圖
第二章 文學翻譯中“第三類語言”存在的必要性
　第一節 文學翻譯中的譯者身份
　第二節 文學翻譯中的差異性問題
　第三節 文學翻譯中的讀者
　第四節 “第三類語言”與譯語社會文化之繁榮
第三章 文學翻譯中“第三類語言”的普遍存在——以英漢文學翻譯為例
第四章 “第三類語言”的主要特征及其影響因素
　第一節 “第三類語言”的主要特征
　第二節 影響“第三類語言”的因素
　第三節 “和而不同”原則的提出
結語：走向“第三類語言”
后記