吳志祥

通俗的書名往往帶來兩種極端的效果：耳目一新，或不屑一顧。但這本書的內容絕對屬於前者。

有志心理治療與諮商的學生多少是為了諮商心理師這樣的稱謂而受到吸引，並想像治療泰半是一個溫馨而接納的過程，而受心理困擾所苦的個案，則會因為心理師雋永的提問而出現神奇的洞察與釋放。像是斗大的流星現身在萬古的長夜，倏地照亮一地的光明。

事實上，治療從非如此。

首先，心理諮商是一段刻苦漫長的過程。不管你的學派或信仰是多麼強調短期、聚焦與速效，皆不能否認真正有意義的人格改變(而非特定的行為)都需要當事人有意識地反覆跟舊有的行為模式與信念系統搏鬥。洞察是必要的，但它往往遭到個案的否認與忽略。因為個案在進來諮商室之前，他們早已是自己了。他們接受諮商的動機多少含有說服諮商師自己全然無辜，並且無從改變的成分。如果不是如此，你則要擔心當事人的順從與配合正是造成他心理不適應的主要因素。

詮釋常常是無效的，這跟電影或小說的情節不同。新手諮商師可能想像一句深刻的警語能夠穿透當事人層層的防衛，事實不然，當事人若不是反駁或否認，就是在離開諮商室後將這句話拋諸腦後。而最讓人誤解的，是以為諮商是一段輕鬆自在的談話。願意從事諮商工作的人往往是愛好和平、且避免與人衝突的善良好人，因此讓諮商過程變得輕鬆，避免憤怒、悲傷與焦慮的高張情緒，容易成為治療者與當事人間的共謀。這誤導了當事人對諮商的理解，也會讓案主無從分辨諮商與一般的聊天有什麼差別？

作者James P. Carnevale此書意在指出新手諮商師常有的迷思與誤解。雖然他的學派是以佛洛伊德與阿德勒為主，但在論述當代其他重要的理論時，也往往能截長補短，務以實務為依歸。當中的不少見解相信已經為多數有經驗的諮商師所認識。只是回首來時路，不僅是對新手，同時對已是督導者的心理師來說，這本書都是一本值得你我反覆咀嚼的智慧之書。書名《心理諮商箴言》的確實至名歸。

愛智者