共 觀察術。原一冊不分卷。平裝。【民國】吳貴長編著。現據上海中國文化服務社民國三十六年(一九四七)初版修復清理出版。
中國傳統相術，以面相為主。民國初年，西方的性格分折(Character Analysis) 、骨相學(Phrenology) 、指紋學、東洋相術等紛紛以「新相術」的形式介紹到中國。[民國]沈有乾節譯美國孛拉克福《新相術》，介紹以性格分折學，通過觀察人的面相、身形、色澤、舉止等，得知其人的性情、能力、習慣、優缺點、合適的職業等。另外，風萍生《骨相學》、余晉龢《性相論》、唐真如譯的骨相學與東洋傳統相學合流的《人心觀破術》、盧毅安《新人相學研究》等也紛紛把西方的骨相學(Phrenology) 、傳統東洋相學與骨相學合「性相學」(「人相學」) ，介紹到中國。
本書作者綜合以性格分折學(心理學)、生理學、骨相學(Phrenology)(「性相學」、「人相學」) 、警察機關常用的「符號寫真術」、病理學等各方面，而在「觀察」之道上，除力傳統的面相五官外，又借鑑作者精通《犯罪偵查》中觀察言詞、行動、交友、服務、文字等，自成一個新的系統—溶合《犯罪偵查》觀察術、骨相學、性格分折學(心理學)、傳統相學的一種新相術(觀察術)。
可補充傳統相術之不足，以及供現代新相術不少借鑑之處。可惜本書流傳不廣，未到後來現代相術發展帶來大的影響，殊為可惜。
讀者再參民初及香港、台灣早期相術著作如: 《冰鑑集》、《中西相人探原》、《相微》、《簡易相法秘傳》、《鑑人術》、《新相人學講義》、《手相學淺說》、《無師自通相命大全》、《現代人相百面觀》、《相人新法》、《成敗論手相》、《香港新相術二種》、《新編手相學大全》、《人相與相人》等，可知中國傳統相術，及民初以來融合傳統相術與傳統西洋相術、現代西洋新相術(性格分折)、骨相學、東洋相術的新相術體系的異同。
本書於絕版多年，坊間已失傳。是次據原本以最新技術清理版面，保存原貌，復刻精印出版。一以作術數資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究
本書特色
●民國新相學經典
●溶合《犯罪偵查》觀察術、骨相學、性格分折學(心理學)、傳統相學的
●新相術(觀察術): 可補充傳統相術之不足
中國傳統相術，以面相為主。民國初年，西方的性格分折(Character Analysis) 、骨相學(Phrenology) 、指紋學、東洋相術等紛紛以「新相術」的形式介紹到中國。[民國]沈有乾節譯美國孛拉克福《新相術》，介紹以性格分折學，通過觀察人的面相、身形、色澤、舉止等，得知其人的性情、能力、習慣、優缺點、合適的職業等。另外，風萍生《骨相學》、余晉龢《性相論》、唐真如譯的骨相學與東洋傳統相學合流的《人心觀破術》、盧毅安《新人相學研究》等也紛紛把西方的骨相學(Phrenology) 、傳統東洋相學與骨相學合「性相學」(「人相學」) ，介紹到中國。
本書作者綜合以性格分折學(心理學)、生理學、骨相學(Phrenology)(「性相學」、「人相學」) 、警察機關常用的「符號寫真術」、病理學等各方面，而在「觀察」之道上，除力傳統的面相五官外，又借鑑作者精通《犯罪偵查》中觀察言詞、行動、交友、服務、文字等，自成一個新的系統—溶合《犯罪偵查》觀察術、骨相學、性格分折學(心理學)、傳統相學的一種新相術(觀察術)。
可補充傳統相術之不足，以及供現代新相術不少借鑑之處。可惜本書流傳不廣，未到後來現代相術發展帶來大的影響，殊為可惜。
讀者再參民初及香港、台灣早期相術著作如: 《冰鑑集》、《中西相人探原》、《相微》、《簡易相法秘傳》、《鑑人術》、《新相人學講義》、《手相學淺說》、《無師自通相命大全》、《現代人相百面觀》、《相人新法》、《成敗論手相》、《香港新相術二種》、《新編手相學大全》、《人相與相人》等，可知中國傳統相術，及民初以來融合傳統相術與傳統西洋相術、現代西洋新相術(性格分折)、骨相學、東洋相術的新相術體系的異同。
本書於絕版多年，坊間已失傳。是次據原本以最新技術清理版面，保存原貌，復刻精印出版。一以作術數資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究
本書特色
●民國新相學經典
●溶合《犯罪偵查》觀察術、骨相學、性格分折學(心理學)、傳統相學的
●新相術(觀察術): 可補充傳統相術之不足
