呂子振

卷一
學禮要務　冠笄析義　人事類語
宴禮投刺　百忍治家　治家先禮

卷二
稱呼帖式　往來拜帖　請賀帖式

卷三
人品稱呼　時令名號　物類稱號
交接稱頌　自謙男女　冠笄要禮

卷四
婚姻儀禮　婚書禮帖　古今參考
結婚新式

卷五
世系事蹟　祝 壽 式　壽 文 式

卷六
喪祭總論　喪服總圖　初喪辨考
衣制辨考　明器辨考　稱呼辨考
服制辨考　弔慰辨考　營葬辨考
祀禮辨考　祭祀辨考　初喪儀禮
服制等殺　五服制度　治喪雜議
弔賻禮儀　訃文式

卷七
誄軸祭文　喪葬圖制　治葬禮儀

卷八
喪祭八禮　告遷祔祭　時祭儀禮
封贈告祖　拜懺設齋　年節故事
祀神禮儀　弔輓對聯

序

　　禮本乎人情，而為人所斯須，不可棄者也。人之一身所晉接者，不外乎父子、夫婦、兄弟、朋友之倫。此五倫者，非禮以維之，則上下之分亂，親疏之等淆，生而男女冠婚，死而祖父葬祭，皆莫知折衷，將何以立於天地間。故制禮始自中古，由來舊矣。而家禮一書自　紫陽夫子所折衷而改定，或酌風氣異同，或參正俗習尚，務使禮之行天地間者，犁然有當於人心。漳俗親承　紫陽遺澤，雖世代數易，縉紳士類秉禮者不少，特山陬海隅平素少詩書之澤者，未必盡能通曉。年來漳之士君子，起而增刪之，使冠婚喪祭之禮，復昭於世，功非淺鮮。第議論不無異同，講求難別取舍。茲余不揣固陋，妄輯前哲遺言，略參時賢著作，俾世之君子便於觀覽，未知高明其許我否。



　　世之尊崇朱子家禮久矣，迄清初呂羽仲前輩家禮大成雖較多帙，然皆祖朱子家禮之法，可謂為世之用矣。惟歷時既久，不無今昔或異，況印版老而字畫多失真，不容不再重新付梓，乘此余為校對，並以昔有雜論之繁者略刪之，今有簡便之宜者稍增之，以俟大識訂正，而俾居家有家禮之遵依矣。