周哲水

　　現代科學就本質來講應稱西方科學，原是西方民族透過他們特有的宇宙觀與方法論，來對客觀運動及其外在世界所作的詮釋(物體&空間)。他們所發現的引力、電磁力、核力等，威勢驚人，便把歐美國家次第推上全球列強的寶座。但是，隨著現代科學日益出現矛盾分裂，各種最新證據顯示，科學理論無法充分說明真實世界，西方列強也步入盛極將衰的轉折。今天，「後科學」時代無疑已經來臨。

　　中國文化──以儒家為核心──數千年來針對天(超越)、地(自然)、人(人界)窮盡探詢，其形上特質似乎更能反映現實世界。本書因此揭櫫新興儒學，盼為明日世界領航。從傳統儒學本質出發，包括特有的宇宙模型與綜合方法，再經過融科學入儒學，便能打造出新興的「科學儒學」，進而為中國科學喊出啟航先聲。

本書特色

　　中國科學另闢蹊徑，是研究客觀變動及其內在結構的學理(事物&時間)；二十一世紀人類有望由此找到科學突破，預期盛開嶄新知識的奇花異卉。

作者簡介

周哲水

　　1946年生。

　　學歷：臺灣大學農學士，英國倫敦大學農經、電腦碩士。

　　曾任：清華大學工業工程系講師，工業技術研究院電子所研究員，國外電腦公司高級主管、董事等職。

　　現任：「時間試驗」計畫主持人。

　　著作：《世紀大預言》(風雲時代，1995)、《挑戰西方科學》(正中書局，1998)

前言　風再起．雲再湧

第一章　藉由革命而逼近真理
1  第五科學革命的契機
2　文化世界作為進化角色
．進化剖視
．日日新、又日新
3　不可思議之奇蹟

第二章　西方知識原理
1　三千年知識之旅
2　愛智的透析
．超越概念與自然意識
3　原型曾經幾度更遞
．古代知識原型
．自然科學的蘊釀
．物理的基礎──近代知識原型

第三章　現代科學大解剖
1　物理四大理論之謎
．伽利略率先發難
．牛頓是一集大成者
．法拉第激起陣陣漣漪
．愛因斯坦的反撲
2　由統一走向分裂

第四章　天人旨趣新說
1　源遠流長──前儒家
2　原始儒學的肇始
．以人為本的社會原理
．文化運動的發展與分化

第五章　儒學理論一路曲進
1　統一的社會理論
．時代思潮交相雜揉
．剛柔並濟的儒術
2　統一的自然理論
．漢傳佛學的非佛化
．理學一體生成的自然觀
3　檢討與展望

第六章　科學困境轉出儒學生機
1　科學到了終點
．科學已達高度成熟
．宇宙觀與方法論的限制
．物理理論互有杆格
2　相對論與量子論的煩惱
．相對論豈能自圓其說
．量子量又矛盾重重
3　機率是問題中的問題
．秩序之下的自然動況
．人類理解力的釐正
．機率的限制

第七章　科學儒學芻議
1　理學的總完成
2　理學與物理的匯合
3　現實宇宙的化生精義
．新性是什麼？
．揭示事物的理氣疑團
．中外時間的秘密