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周洪太

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古易今詁【金石堂、博客來熱銷】
$ 356 ~ 405
古易今詁【金石堂、博客來熱銷】
作者:周洪太 
出版社:大展出版社有限公司
出版日期:2014-12-01
語言:繁體中文   規格:591頁/15*21cm
圖書介紹5 查價格、看圖書介紹
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:古易今詁

內容簡介

  《古易今詁》是本十分神奇的天書,是探討天體構成的資料,是追尋人生價值的杠桿和橋梁,是人類社會發展的里程碑。在天地沒有形成以前,元氣已經有了,它從無到有不斷地擴大,這個歷史階段易學稱混元一氣、混沌、鴻蒙時期。
 

目錄

前 言

卷一 上經
  乾卦第一
  坤卦第二
  屯卦第三
  蒙卦第四
  需卦第五
  訟卦第六
  師卦第七
  比卦第八

卷二 上經
  小畜卦第九
  履卦第十
  泰卦第十一
  否卦第十二
  同人卦第十三
  大有卦第十四
  謙卦第十五
  豫卦第十六
  隨卦第十七
  蠱卦第十八

卷三 上經
  臨卦第十九
  觀卦第二十
  噬嗑卦第二十一
  賁卦二十二
  剝卦第二十三
  復卦第二十四
  無妄卦第二十五
  大畜卦第二十六
  臥卦第二十七
  大過卦第二十八
  坎卦第二十九
  離卦第三十

卷四 下經
  咸卦第三十一
  恆卦第三十二
  遯卦第三十三
  大壯卦第三十四
  晉卦第三十五
  明夷卦第三十六
  家人卦第三十七
  睽卦第三十八
  蹇卦第三十九
  解卦第四十
  損卦第四十一
  益卦第四十二
  夬卦第四十三
  姤卦第四十四
  萃卦第四十五
  升卦第四十六
  困卦第四十七
  井卦第四十八
  革卦第四十九
  鼎卦第五十
  震卦第五十一
  艮卦第五十二
  漸卦第五十三
  歸妹卦第五十四
  豐卦第五十五
  旅卦第五十六
  巽卦第五十七
  兌卦第五十八
  渙卦第五十九
  節卦第六十
  中孚卦第六十一
  小過卦第六十二
  既濟卦第六十三
  未濟卦第六十四
  繫辭上傳
  繫辭下傳
  說卦傳
  序卦傳
  雜卦傳
 

前言
  
  《古易今詁》是本十分神奇的天書,是探討天體構成的資料,是追尋人生價值的槓桿和橋樑,是人類社會發展的里程碑。
  
  《周易學說》是中華民族文化寶庫中一顆燦爛的明珠,它對天體的形成和人身價值作出了科學地論斷。明言卦象,說明卦理,實際上是在說明萬物發展變化之運動規律。
  
  在《乾》卦中,論述了天體形成的四大要素——元、亨、利、貞。
  
  元,是始。公元,公曆的開始,元旦,一年的開始,《乾》卦中的「元」是帶有物資元素成分大氣的開始。是構成天體的基本條件,是孕育萬物的精髓,是先天的產物。
  
  在天地沒有形成以前,元氣已經有了,它從無到有不斷地擴大,這個歷史階段易學稱混元一氣,混沌,鴻蒙時期。吉林科技出版社出版一套《少兒百萬通》這本書的 150 頁介紹了宇宙的形成是在 150 億年前,宇宙發生了一次大爆炸。「宇宙大球放射著多種光線太空通亮通亮..早期的宇宙有氫和氦的物資團,它們是原始緻密火球中的成分。..最後形成富有億萬個閃光點的各種天體。」這段文字,寫出了宇宙的起源,說明了天體的形成。
  
  《乾》卦是天,高出地面以上的部分稱做天。由於地球被厚厚地大氣層包裹著,離開了地面就處在大氣團當中,實際上天就是指這厚厚的大氣團從中起到的作用。我說大氣團是孕育生命的搖籃,因為大氣團裡含有各種元素素質成分,亨、利、貞就是由大氣團發揮作用穿越大氣團到了太空,現代科學證實太空沒有空氣。到了那裡人體失重,是由於失去了大氣團保護作用,同時失去了地球磁場引力作用所產生的結果。易學中的空亡,指的就是這種情況,說六甲空亡是十干不到之地。
  
  《彖辭》說:「大哉乾元,萬物資始。」乾元之所以偉大,是它生成了萬物,萬物從它開始,它是統領萬物的資本,構成了天體,孕育了人類,以貫萬古。這裡學問博大精深,筆者只能說點膚淺的認識。
  
  我對《易經》的興趣,原於《立春占年考》的發現。
  
  一個偶然的機會,在新華書店的書架上一本《周易學說》跳進了我的眼簾。在閱讀過程中試探著用每年立春的交節時刻用來起卦,驚奇地發現其準確度很高。
  
  《立春占年考》考證了 1900 年庚子賠款到 1999 年一百年中社會發展變化情況。從中發現,可以把它說成是人類社會發展的里程碑。
  
  井卦三爻盼王明,救星果真降凡塵。
  井水仁德比山高,救星恩惠似海深。
  翻身不忘共產黨,吃水莫忘掘井人。
  清涼井水無人飲,人民產生惻隱心。

  這是根據《井》卦三爻的爻詞,寫在《立春占年考》中 1949 年《井》卦下面的驗證歌。
  
  《井》卦在《立春占年考》中只出現兩次,第一次是出現在 1916 年,也就是袁世凱稱洪憲皇帝的那一年。其年正月初二午時立春得《井》之《需》卦,一爻發動。爻詞說:「井泥不食,舊井無禽。象曰:井泥不食,下也,舊井無禽,時舍也。」
  
  原來,這是一口被歷史拋棄的廢井。井底下積滿了一層腐爛發臭的淤泥,毒氣很大,連飛禽走獸都不敢靠近。袁世凱偏要取這口井裡水去喝,其結果只坐了八十三天的皇帝,被有毒的井水毒死了。
  
  人類社會就是一口井,人們必須要吃這口井裡的水才能生存下去。但有一點是必須做到的,就是要經常修整這口井,使之井壁堅固,井水清潔,定期掏清混水,只有這樣做,井水才會保持永久地甘甜。
  
  封建社會這口井千餘年來,無人修整。向人們貫育了一整套封建禮教,已經不適宜時代發展的需要。所以,人類社會十分困乏,上層建築需要改造。《序卦傳》說:「困乎上者必反下,故受之以井。」這裡的「上」就是在指上層建築。「下」指的是乎頭百姓。上層建築感到困乏,老百姓會怎麼樣呢?已經困乏的到了極其嚴重的程度,達到了再也不能困乏的程度。所以, 1949 年在中國共產黨的領導下取得了解放戰爭的勝利,建立了中華人民共和國。
  
  這一年,正月初七日午時立春,得《井》之《坎》卦,三爻發動。爻詞說:「井渫不食,為我心惻。可用汲,王明並受其福。象曰:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。」渫,是清除。意思是說井水已經清除得特別乾淨了,而人們卻不去汲水飲用,這是一種表達惻隱之心的行為,人們看到了修井人捨生忘死,用鮮紅的血水換來的清涼甘甜的井水,便產生了惻隱之心。「可用汲」這是在提醒世人,井水可以飲用了「王明並受其福。」親切地忠告,新來的領導人非常的英明,我們可以和領袖一起共同享受幸福生活。這是多麼貼切地卦詞,它道出了千百年來廣大勞苦大眾的共同心聲。
  
  中國歷史上的清王朝,從雍正皇帝開始,逐步地走向消亡。《雍正皇帝》這部電視劇,就是揭露當時社會背景一種真實寫照。滿朝的方武官員都成了阻礙社會發展的絆腳石,對有利於社會發展的新生事物格格不入,甚至抱有敵對態度。王子王孫爭權奪利,整個上層建築全成了小人。到光緒年間,危機四伏,內憂外患,一齊襲來。這種局面一直延續到了 1911 年辛亥革命。
 

詳細資料

  • ISBN:9789863460497
  • 叢書系列: 易學智慧
  • 規格:平裝 / 591頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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