周浩翔

現代新儒家以重建儒學為己任，以心性之學作為儒學的根本精神之所在。而心性之學的精髓便在孟子一系。可以說，現代新儒家就是孟子思想的現代傳人。他們從不同視角詮釋孟子的心性說，以為此是立人之本、安國之要，儒家內聖外王之樞要蓋存此焉。現代新儒家的孟子詮釋大致呈現為三種詮釋路徑，即哲學的路徑、史學的路徑和經學的路徑。在對先秦儒家經典的理解與詮釋中，現代新儒家在方法論上也有其一致性。

他們都對乾嘉學派解讀經典的方法策略進行了批評，亦都注重客觀理解的重要性，並都突出詮釋主體在詮釋過程中的主動性、能動性，強調通過生命的體驗，以誠、敬的姿態面對儒家經典並予以解讀。他們的經典詮釋方法也不時與西方詮釋學的觀點不謀而合。通過梳理現代新儒家的孟子詮釋，我們可以從中總結諸多有益於現代社會的義理資源，對這些義理加以整理、重構，可引導我們實現儒學的創新轉化。我們認為，儒學的創造性轉化包括兩方面，一是傳統儒學對於當下社會的批判與自我批判，一是傳統儒學對於當下社會的適應與調節，且兩者間保持一種張力，維持一種適度的平衡。

周浩翔

1983年生，河北安平人。武漢大學哲學博士，河北大學哲學與社會學學院副教授，中國哲學專業碩士研究生導師，河北省第三批青年拔尖人才。主要從事現代新儒學、中西哲學比較等方面的研究。曾任香港中文大學中國哲學與文化研究中心、美國肯特州立大學訪問學者。曾獲武漢大學第六屆“劉靜窗青年教師獎”，主持並完成國家社會科學基金青年專案一項。