自序
末後必成的事
《啟示錄靈拾》，是繼《以斯帖記靈拾》、《路得記靈拾》、《約拿書靈拾》、《但以理書靈拾》、《約翰福音靈拾》、《使徒行傳靈拾》、《何西阿書靈拾》、《哈巴谷書靈拾》、《瑪拉基書靈拾》、《雅歌靈拾》、《哈該書靈拾》、《撒迦利亞書靈拾》、《約書亞記靈拾》、《約伯記靈拾》、《利未記靈拾》、《以弗所書靈拾》、《士師記靈拾》、《羅馬書靈拾》後的第十九本靈拾系列書籍。
啟示錄為什麼難解？
啟示錄是一本不容易解的書，其中有不少的原因：第一，因為它裡面有很多象徵及符號，用來比喻或形容事物，於是就不容易用一般的故事形式去解讀。第二，啟示錄的時間觀，是天上的時間觀，與地上的時間是不同的。它的次序有時是反覆的，有時也會是重疊的；因此，就不能只按次序去解讀。
第三，啟示錄有時會把我們帶到天上去，有時又會把我們帶到地上來看，於是這天上及地上的時間，就會是重疊的。
第四，啟示錄的重點，較多說到最後一個七的災難；同時，在啟示錄中，我們看到的是得勝的人，幾乎沒有提到得救的人。這就讓我們很難看到得救的人，與得勝的人的關係。
第五，啟示錄的災難，都集中在最後一個七中，因此，啟示錄說的不只是外邦信徒，更說到以色列人的光景。
第六，啟示錄中似乎沒有說到空中與主相遇的信徒，他們的結局會如何（參考帖撒羅尼迦前書四章17節）；是否他們會有一部分人是啟示錄中被提到寶座中的人，並沒有解釋。於是就不容易把這部分帶入啟示錄的次序中，這就是啟示錄難解的幾個重要理由。
由於啟示錄不是按時間的次序而寫，同時，其描寫的時間、事情及人物，有時並不是用世間的方法描寫，於是就會出現很多不同的解釋。例如，啟示錄中有幾次說到升到寶座去的得勝者（參考七章9∼17節，十二章5節，十四章1∼5節，十五章2節），就不容易解釋，到底這些人是災前或是災中被提的。當然照次序來看，應該是災中被提才對，但因著啟示錄的時間是神的時間觀，就不容易單由這些描寫來決定。
找出最重要的教訓
由於啟示錄的難解，當然會有不少的解經書為啟示錄做了解釋；但也由於它的難解，雖然已經有很多的解經書，但很少有一致的看法。我們覺得，啟示錄有難解的地方，有不同的爭論；但其中仍然有重要的教訓，是應該要找出來的。因此，我們應該從比較清楚的真理著手，找出啟示錄中重要的教訓和提醒。而更重要的是，當我們讀完啟示錄後，是否可以有一個更願意等候主的再來，更願意作一個得勝的人的心志呢？若是這樣，我們不僅是從啟示錄明白知識，還能遵行書上的話語，如此才是讀啟示錄得福的原因（參考一章3節，二十二章7節）。
因此，本書雖然也會解釋啟示錄一些難解的地方，但更重要的，還是要找到如何應用於今天的生活中，以及其對我們的實際幫助。我們還是要用以經解經的方式，希望不只是把這書解釋出來；更可以藉著得勝者的見證，激勵我們向著得勝的道路前行，成為一個無瑕疵的童女，可以獻給基督（參考十四章4∼5節），讓基督得到更大的滿足。
另外，在此向讀者說明，啟示錄有二十二章，而每本靈拾書的篇幅是有限的，故本書就不像以往每一章都列出經文，而是盼望讀者自己預備聖經，自行參閱每一章的經文。
從神話語中拾取豐富恩典
本系列叢書之所以取名為「靈拾」，是因為神的話語是豐富的，我們所能得到的啟示，就只是像從禾捆中掉下來的一點穗子，我們把它一點一點撿拾起來而已。故靈拾系列有一個重要的目的，就是讓我們了解，神的話語是豐富的；我們所得到的，常只是從禾捆中掉下的一點點穗子而已。
然而神的恩典是大的，即使是一點點的零碎，就能使我們終身受用不盡。若我們肯從零碎開始，不斷地拾取，至終必如路得一樣，不僅得到飽足，最後必得著基督自己（參拙作《路得記靈拾》）。當我們讀每一本靈拾書籍時，盼望能存謙卑的態度，在神的話語中得到聖靈啟示，俾能愈來愈得著祂豐富的恩典。
用屬靈的話解釋屬靈的事
靈拾系列寫作目的是深入解釋每卷聖經，但不採用咬文嚼字式的解經，而是用一般人易懂的文字去解釋其精意。並且「用屬靈的話解釋屬靈的事」，儘量用整本聖經的經文要義去解釋每一部書卷，而不採用名人的註解，以使讀者明白，聖經是互相解釋，是這裡一點、那裡一點（參考以賽亞書二十八章10節）；無一沒有伴偶的（參考以賽亞書三十四章16節），這也符合以經解經的原則，避免錯誤解經的出現。同時，探討經文中神的心意與旨意，目的是不讓信徒侷限於特定範圍中的解釋。
當我們讀完每卷書後，不應該拘泥於單一的解經方式，而應該以此為基礎，進一步默想神的話，以得到聖靈更多的啟示。若能如此，必會讓我們愈來愈有興趣去讀經，也愈來愈會有信心，知道即使未讀過神學的人，也可以讀懂聖經。這樣一來，就會使每個信徒有信心自己讀經，也能找到讀經的門路。
不只速讀也要細讀
今天喜歡3C產品的人愈來愈多，而喜愛讀經的人卻愈來愈少，值得我們警覺。一般而言，教會中所推動的讀經運動，大多是速讀式的讀經，目的是很快把聖經讀完一遍。這種方式，固然能幫助信徒對聖經有整體粗淺的認識，是應該推動的。然而，若認為速讀幾次聖經就「畢業」的話，其效果常是有限的。教會應鼓勵不只速讀聖經，更該推動一卷一卷地細讀聖經，才是正確的路。
細讀聖經的目的，除了能更深入了解神的心意外，更應該以能應用於日常生活為目標，因為若讀經只為了做學問，會讓人覺得枯燥，久而久之就不再想讀經，造成反效果；這亦是筆者曾聽過的抱怨。
讀經也是實際行出來的生活
本系列的解經，注重了解神在經文中的心意及心情，以可以應用於教會及日常生活為原則。盼望信徒能了解神話語的豐富，並能找出實際可行的方法，應用於屬靈生活中。如此讀經就不再是理論，而是實際行出來的見證。靈拾系列的書中，除了用輕鬆的方式，道出每卷書的主要重點；在每一章之後，還附有一些思考問題。目的是希望我們在閱
讀每一章後，可以更深入思想這些經文帶來的生活省察，或是如何實際應用在我們日常生活中。同時也可以幫助我們，更深入思想其他沒有寫出來的解經，增加我們對神豐富話語的認識。如此可以幫助讀者都能來到神的面前，得到神的光照；也因著思想聖經的經文，進而調整我們的生活，更能滿足神的心意。而這些思考問題，若能應用在教會的小組查經中，加以討論及分享，必能互相激勵，增加我們對經文深入的了解；並能將經文的教訓，落實在我們的日常生活中。這也是寫這系列書的重要目標之一。
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