喻中

　　為甚麼君主為風，民眾為草？
　　為甚麼官員要先有道德？
　　為甚麼政治需要表演？
　　甚麼是政治的核心技術？

　　《尚書》，中國現存最古老的歷史文獻，經典中的經典。自孔子編出“第一版”後，它就一直流淌在中國的歷史長河中。孔子以《尚書》為教材培養了三千弟子。從漢代開始，它就作為居於權威地位的教科書而備受推崇，數千年間，一直充當著塑造中國人心靈、中國固有文化的核心經典。儘管今天已很少有人去閱讀《尚書》原文，但只要是生長在這片土地上的中國人，就難免受到《尚書》所宣揚、所秉持的政治觀念、思維模式、倫理道德的影響。

　　本書運用社會學、政治學、人類學、心理學、法學等現代學科的理論、概念，逐一解讀分析《尚書》每一篇章所包含的豐富精神內核，化繁為簡，深入淺出地將中國人源遠流長的文化底蘊和漢民族習以為常的集體潛意識準確而清晰地展現出來，有助於我們理解中華文明的真諦。

作者簡介

喻中，四川大學教授，博士生導師。

　　主要研究領域為法哲學與思想史。著有《自由的孔子與不自由的蘇格拉底》等多部著作。在內地、香港、海外的學術刊物上發表學術論文及思想隨筆多篇。

自序

虞書
《堯典》－－東方文明的“創世記”
《舜典》－－舜的政治生涯
《大禹謨》－－禪讓的背後
《皋陶謨》－－堯舜時代的思想導師
《益稷》－－政治中的服飾與音樂

夏書
《禹貢》－－天下體系的形成
《甘誓》－－禪讓制的終結
《五子之歌》－－最早的盛世危言
《胤征》－－槍桿子與刀把子

商書
《湯誓》－－革命的理由
《仲虺之誥》－－輿論控制與危機處理
《湯誥》－－德性政治與暴力政治
《伊訓》－－思想導師與政治領袖
《太甲》－－能否馴服君主
《咸有一德》－－信念的力量
《盤庚》－－君主是政治的發動機
《說命》－－賢相造就聖君
《高宗肜日》－－國家與祭祀
《西伯戡黎》－－漂移的天命
《微子》－－政治敗亡的路線圖

周書
《泰誓》－－政治法律化的成功嘗試
《牧誓》－－天人合一與道法自然
《武成》－－安邦定國的總章程
《洪範》－－占卜是一種統治技術
《旅獒》－－誰在宣揚“以德服人”
《金滕》－－被誤解的周公
《大誥》－－政治動員的藝術
《微子之命》－－貴族精神與貴族氣象
《康誥》－－德與罰的糾纏
《酒誥》－－政治生活中的理性與激情
《梓材》－－政權的倫理基礎
《召誥》－－德的三張面孔
《洛誥》－－教父政治
《多士》－－決戰豈止在戰場
《無逸》－－模範君主的肖像
《君爽》－－聖君賢臣的誘惑
《蔡仲之命》－－恩惠政治
《多方》－－政治蓮花寄生的那片淤泥
《立政》－－天下的所有權與經營權
《周官》－－西周政制體系
《君陳》－－風與草的隱喻
《顧命》－－政治就像戲劇
《康王之誥》－－旭日初生時
《畢命》－－政治的核心技術
《君牙》－－教化之治與法典之治
《同命》－－臣僕不能承受之重
《呂刑》－－周穆王的法治理念
《文侯之命》－－西周末年的五大矛盾
《費誓》－－方伯體制的利弊
《秦誓》－－為政在人的困境
主要參考文獻