《基督教倫理學：要點指南》中文版推薦序
這是一本不凡的書，以這麼小的篇幅，盛載如此多的智慧。閱讀這書，猶如聽一位參透世事的智者訴說人生，沒有艱澀難明之處，平易裡卻處處滲出細思明辨的光輝。言雖有盡、意卻無窮。
本書以極簡約的文字，畫龍點睛地引介眾多偉大倫理學者的思想。這些思想家，逐一出場。講求美德的亞里斯多德、述說上帝之城的奧古斯丁、融和自然與恩典的阿奎納、倡導信徒皆祭司的路德、推廣社會福音的饒申布士、注目現實的尼布爾、高舉神就是神的巴特、結合神聖誡命和人間委托的潘霍華、重視解放的古提雷茲等人，一一展露他們的倫理見識。這些前行者，指示我們如何塑造基督徒的生命。這些人物的思考，差異之大，如不同顏色的織線，紅是紅，綠是綠，紅不容於綠，猶如自然律倫理排斥神聖誡命倫理一般，然而，本書的巧妙處，在於不露棱角地以這些不同色線編織成一張色彩華麗的地氈。不認識這些大師的差異的人，還以為他們本來就是如此親近、連成一體的。作者羅賓‧羅文（Robin W. Lovin）卓越的綜合融貫能力，表露無遺。
倫理思考，所事何為，作者在第一章開宗明義說：「倫理學是研究我們關於美好生活的選擇。」（中譯本頁28）倫理思考歸根究柢，是「如何活」的一種抉擇。倫理理論，千差萬別，理論上的道理是要講的，但道理講完了，總不能一句「公說公有理，婆說婆有理」了事，我們仍需要祈克果說的那種「信仰的跳躍」（在這裡，可說成是「倫理的跳躍」），躍入一種存活的方式裡。這就是倫理所在。依這思路看，本書講的倫理，是一種身分抉擇、身分認同的倫理。你選擇這身分，你便應如此行，以活出這身分。選擇作「基督徒」，是選擇以這種身分存活，基督教倫理學就是這種存活方式的思考模式。
有所抉擇（第一章的主旨），意味著你要在人生的眾多目標中找一個你甘願為之而活的目標。基督徒的人生目標，有其特定的內容，基督教倫理就是認定這目標，認清其內容（第二章的主旨）。要實現這目標，需要依從某些規律與軌跡，不能任意而行，基督教倫理就是指出實現基督徒身分的規律與軌跡何在（第三章的主旨）。有了目標，找到規律，但要成為真基督徒，還需要品德與氣質（第四章的主旨）。這猶如開車，必先有一個要到達的目的地（目標）；要到達目的地，開車時需要遵守交通規則，同時也需要有良好的駕駛態度。規則與品德，對於到達目標，缺一不可。這三章（第二至四章）討論的，正是一般倫理學的「目的論」、「義務論」、「德性論」的用心所在。本書將基督教特有的色調，加入傳統的討論框架內。
選擇作基督徒，意味著成為某一基督徒群體的一員。不同基督徒群體對於如何作基督徒，有不同的側重點。基督教倫理既教人如何作基督徒，就不能抽離基督徒群體來論述，就這點而論，本書有侯活士（Stanley Hauerwas）的倫理觀點的影子（第五章的主旨）。作基督徒，應效法基督，走向苦難的人間，解救無助的人群。因此之故，基督教倫理總是立足現實，與現實打交道的，此處瀰漫尼布爾的「倫理實在論」色調（第六章的主旨）。
這書討論的，不是種種熱門倫理「議題」（issues），而是作基督徒應有的倫理思考框架（framework）。這書不教人解決問題，卻教人如何思考，以致面對問題時不致失去方寸。這書寫得平實，沒有不切實際的幻想，沒有迂腐的高言大志，沒有令人情緒高張的激情，沒有叫人苦思的滔滔雄辯。堅實的腳踏大地，誠懇的聆聽上天。尊重現實，但也重視基督徒這身分對現實世界的挑戰與改造。作者將這麼多的倫理智慧，分層次，定先後，有組織卻又平白的娓娓道來，讀者將感到他的道理何等踏實、何等合乎情理。
這本小書，初看像前菜。嚐過後，卻使人像吃過主食後般滿足。若你想學習基督教的倫理思考方式，這本小書不會令你失望。
鄧瑞強
（香港神學院）
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基督教倫理學要點指南的圖書 |
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$ 253 | 基督教倫理學: 要點指南 2 (第2版)
作者：羅賓．羅文 出版社：橄欖出版有限公司 出版日期：2023-09-15  誠品網路書店 - 宗教
- 來源網頁 |
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$ 246 ～ 288 | 基督教倫理學：要點指南(2)
作者：羅文(Robin W Lovin) ／ 譯者：董俐元 出版社：橄欖 出版日期：2012-08-08 語言：繁體中文 規格：平裝 / 240頁 / 21*14.8 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版  共 7 筆 → 查價格、看圖書介紹
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基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦與伊斯蘭教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、東正教、新教等三大派系，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。
基督教的共同信仰認為神創造了世界，並照自己的形像造人，由人來管理世界，後來人選擇犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣聖子耶穌道成肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖靈與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永生。
按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖靈降臨後由耶穌的使徒建立，之後耶穌的使徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元313年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差異化發展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首為首的正教會。16世紀時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，馬丁·路德、約翰·喀爾文、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。
基督教雖起源於中東，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業，加上西方國家自地理大發現以來對世界經濟及文化發展上強勢的影響力，使得基督教的傳布範圍遍及全世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過三分之一的人口信仰基督教，至今信徒人口逾24億，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占當地人口的75%。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：基督教倫理學要點指南
教導基督教倫理學不是個簡單任務。剛入門的學生可能對於教會歷史或聖經研究所知不多，但一定以特定的倫理立場來生活。事實上，倫理或道德教育不可或缺的部分是，讓學生知道他們所學的倫理學正是建立在日常生活所面對的具體問題之上。
在這本基督教倫理學導論之中，作者羅文在倫理學研究與生活之中產生的具體倫理問題之間取得一種平衡。他主張以一種有生命的基督信仰來理解倫理學，從相信又真又活的上帝與人的救贖，這種基督信仰的根基開始，再將此信念與現代社會共同的道德關懷彼此結合。作者十分關注生活在多元化社會中的基督徒，嘗試按照信仰行事或堅持信仰時會產生的問題，並進一步指出基督信仰社群與一般社會中，實踐神學和道德信念的各種可能。
作者簡介：
羅文（Robin W. Lovin）教授目前是德州達拉斯，南衛理大學的柏金斯神學院院長。其教學領域主要是社會倫理、新教神學倫理、比較宗教倫理學、宗教與政治思想，倫理學歷史。研究專注在尼布爾（Karl Paul Reinhold Niebuhr）及基督信仰唯實論（Christian Realism）、種族正義、教會與國家議題。
值得一提的是羅文教授專研尼布爾，多本著作均以尼布爾之思想為研究主軸，例如：Reinhold Niebuhr and Christian Realism (Cambridge, 1994)、Christian Realism and the New Realities (Cambridge, 2008)、Reinhold Niebuhr(Abingdon Press, 2007)。因而羅文教授所關注的基督教倫理學不單單是教條或倫理學觀念之探討，而更多是一種活生生地實踐在現實社會處境中的倫理學。
章節試閱
《基督教倫理學：要點指南》中文版推薦序
這是一本不凡的書，以這麼小的篇幅，盛載如此多的智慧。閱讀這書，猶如聽一位參透世事的智者訴說人生，沒有艱澀難明之處，平易裡卻處處滲出細思明辨的光輝。言雖有盡、意卻無窮。
本書以極簡約的文字，畫龍點睛地引介眾多偉大倫理學者的思想。這些思想家，逐一出場。講求美德的亞里斯多德、述說上帝之城的奧古斯丁、融和自然與恩典的阿奎納、倡導信徒皆祭司的路德、推廣社會福音的饒申布士、注目現實的尼布爾、高舉神就是神的巴特、結合神聖誡命和人間委托的潘霍華、重視解放的古提雷茲等...
這是一本不凡的書，以這麼小的篇幅，盛載如此多的智慧。閱讀這書，猶如聽一位參透世事的智者訴說人生，沒有艱澀難明之處，平易裡卻處處滲出細思明辨的光輝。言雖有盡、意卻無窮。
本書以極簡約的文字，畫龍點睛地引介眾多偉大倫理學者的思想。這些思想家，逐一出場。講求美德的亞里斯多德、述說上帝之城的奧古斯丁、融和自然與恩典的阿奎納、倡導信徒皆祭司的路德、推廣社會福音的饒申布士、注目現實的尼布爾、高舉神就是神的巴特、結合神聖誡命和人間委托的潘霍華、重視解放的古提雷茲等...
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作者序
對大部分人而言，倫理學是一項略顯神秘的課題，即便是那些受過良好教育的人，可能也不像他們曾上過化學課或文學課一樣，直接研習過倫理學。當記者、評論家和國會議員開始討論倫理時，通常是某些事情已經嚴重出現錯誤的警訊。當我們聽到倫理委員會在調查某人的行為操守時，我們不會認為這個調查是為了考慮獎勵這個人堪稱典範的倫理行為。
然而，倫理這個詞的原始理解，基本上是關於我們為自己生命所設下的積極目標。倫理關乎我們如何設法成為一個好人，並且為自己塑造一種值得去活的人生。
對基督徒而言，這樣的努力不能和我們對上帝的信...
然而，倫理這個詞的原始理解，基本上是關於我們為自己生命所設下的積極目標。倫理關乎我們如何設法成為一個好人，並且為自己塑造一種值得去活的人生。
對基督徒而言，這樣的努力不能和我們對上帝的信...
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目錄
推薦序／鄧瑞強老師
序言
第一章 選擇
什麼是美好生活？
美好生活和基督徒生活
選擇
倫理學
如何使用這本書
第二章 目標
目標與美善
善的多樣性
生活之道
管家職分與社群
委身
盟約
目標與計畫
第三章 規則
道義論
神聖誡命倫理學
自然律
盟約與規則
盟約與契約
規則與目標
結論
第四章 品德
什麼是品德？
哪一項品德？
道德品德
神學品德
基督徒生命中的品德
第五章 教會
普世合一教會
認信教會
使命教會
哪一種教會？
第六章 社會
「歸給該撒……」
神聖委托
實在論
公義與權能
政治
第七章 結論：信仰與倫理
序言
第一章 選擇
什麼是美好生活？
美好生活和基督徒生活
選擇
倫理學
如何使用這本書
第二章 目標
目標與美善
善的多樣性
生活之道
管家職分與社群
委身
盟約
目標與計畫
第三章 規則
道義論
神聖誡命倫理學
自然律
盟約與規則
盟約與契約
規則與目標
結論
第四章 品德
什麼是品德？
哪一項品德？
道德品德
神學品德
基督徒生命中的品德
第五章 教會
普世合一教會
認信教會
使命教會
哪一種教會？
第六章 社會
「歸給該撒……」
神聖委托
實在論
公義與權能
政治
第七章 結論：信仰與倫理
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商品資料
- 作者： Robin W Lovin
- 出版社： 聖經資源中心 出版日期：2012-08-01 ISBN/ISSN：9789867077820
- 語言：繁體中文 裝訂方式：平裝 頁數：240頁
- 類別： 中文書> 哲學宗教> 基督宗教
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