十八 勿以惡小而為之，勿以善小而不為
子墨子言曰：「戒之慎之，處人之家不戒不慎之，而有處人之國者乎？」（語出《墨子•天志》）
如今有人身處家中犯了錯，還尚有別家可以逃避。但是父親告誡兒子，兄長告誡兄弟，說：「要小心謹慎，身處家中不小心不謹慎，又怎麼能處身於國中呢？」
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。輕視一件平凡的小事，就不會做出偉大的事情；輕視一滴水，就不會有浩瀚的汪洋；輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。
子墨子言曰：「入則慈孝於親戚，出則弟長於鄉里，坐處有度，出入有節，男女有辨。是故使治官府則不盜竊，守城則不崩叛，君有難則死，出亡則送。」
──語出《墨子•非命》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。這是三國時期劉備在白帝城臨終時囑咐兒子劉禪的話，意在教育劉禪不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。
墨子也持有同樣的觀點。墨子說，如今有人身處家中犯了錯，還尚有別家可以逃避。但是父親告誡兒子，兄長告誡兄弟，說：「小心、謹慎，身處家中不小心不謹慎，又怎麼能處身於國中呢？」
的確，勿以惡小而為之，一個人犯錯誤，也往往是從並不起眼的小事開始的。俗話說：「小時偷針，大了偷金。」「千里之堤，潰於蟻穴。」講的就是這個道理。壞事雖小，但它能腐蝕一個人的靈魂，日積月累，就會從量變發展到質變，最後就會跌進犯罪的泥坑，成為可恥的罪人。
有些人平時不注意自己的道德修養，殊不知，輕視一件件平凡的好的小事，就不會做出偉大的事情；輕視一滴水，就不會有浩瀚的海洋；輕視一棵樹，就不會有茂密的森林；輕視一磚一瓦，就不能蓋好高樓大廈。
智者到海灘上散步，看見許多海星被早潮沖上海灘，當潮水退去的時候，這些海星被留在了海灘上。智者知道，如果被正午毒辣的陽光照射到的話，海星很快就會死去。因為剛剛退潮，所以大部分的海星都還活著。智者向前走了幾步，撿起一隻海星，把牠丟進了海裡。
智者就這樣不停的撿啊撿，一隻隻把牠們扔進海裡。這時，一個漁夫正走在他的後面，他不理解智者為什麼這麼做，於是就追上去問：「你在幹什麼？海灘上有成千上萬隻海星，你能夠救幾隻？救不救幾個海星又有什麼區別？」
智者並沒有直接回答漁夫的問題，而是又向前走了幾步，撿起一隻海星，把牠丟進海裡，然後轉過頭來說道：「對這隻海星來說，撿不撿有很大區別。」
智者的話深刻地說明了「勿以善小而不為」的道理。
然而，一個人做一件好事並不難，難的是做一輩子的好事。如果一個人堅持做好事而不做壞事，那麼，他必然會得到社會的尊重，人們的讚揚。
一次關燈，一句善語，一次讓座，一個微笑，都是對公眾利益的貢獻。小小的善舉，舉手之勞，並不需要我們付出很多，卻能換來諒解、和睦、友誼，為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，美好的生活在大家的點點滴滴中創造，在持之以恆中延伸。
請留意你的行動，因為行動能變成習慣，請留意你的習慣，因為習慣能成為性格，請留意你的性格，因為性格能決定你的命運。小與大是相對的，但善與惡卻是絕對的，再小的善也是善，再小的惡也是惡。善是一種循環，惡也是一種循環。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。如果你的一句話、一次伸手，能幫助更多的人，那麼請留下你的足跡。
吃古通今
美國石油大亨保羅•蓋蒂曾經是個大菸槍，菸抽得很凶。
有一次，他度假開車經過法國，天降大雨，開了幾小時車後，他來到一個小城的旅館過夜。吃過晚飯，疲憊的他很快進入了夢鄉。
凌晨兩點鐘，蓋蒂醒來。他想抽一根菸。打開燈，他自然伸手去抓睡前放在桌上的菸盒，不料裡頭卻是空的。他下了床，搜尋衣服口袋，毫無所獲，他又搜找行李，希望能發現他無意中留下的一包菸，結果又失望了。這時候，旅館的餐廳、酒吧早關門了，他唯一希望得到香菸的辦法是穿上衣服，走出去，到街外的火車站去買，因為他的汽車停在距旅館有一段距離的停車場裡。
越是沒有菸，想抽的慾望就越大，有菸癮的人大概都有這種體驗。蓋蒂脫下睡衣，穿好了出門的衣服，在伸手去拿雨衣的時候，他突然停住了。他問自己：我這是在幹什麼？
蓋蒂站在那兒尋思，一個所謂知識分子，而且相當成功的商人，一個自以為有足夠理智對別人下命令的人，竟要在三更半夜離開旅館，冒著大雨走過幾條街，僅僅是為了得到一支菸。這是一個什麼樣的習慣，這個習慣的力量有多麼強大？
片刻之後，蓋蒂下定了決心，把那個空菸盒揉成一團扔進了垃圾桶，脫下衣服換上睡衣回到了床上，帶著一種解脫甚至是勝利的感覺，幾分鐘就進入了夢鄉。
從此以後，保羅•蓋蒂再也沒有吸過香菸，當然他的事業也越做越大，成為世界頂尖富豪之一。
點評：
習慣的力量是巨大的，有幸養成一些好習慣，則會終生受益；但一旦沉溺於壞習慣之中，就會不知不覺把自己毀掉。要想培養自己良好的行為習慣，就要從小事做起，從點滴做起，在不起眼的小事中不斷培養高尚的品德。
延伸閱讀
是以入則慈孝於親戚，出則弟長於鄉里，坐處有度，出入有節，男女有辨。是故使治官府則不盜竊，守城則不崩叛，君有難則死，出亡則送。
──《墨子•非命》
因此，人們在家都孝順父母，出外則尊敬鄉里的長者，起居有常，出入有節，男女有別。因此，讓他們出任官職，治理官府，就不會偷盜國家財物，讓他們去鎮守城池，就不會發生叛亂。君主有難，他們就替國君去死，君主出外逃亡，他們就會跟著護送。
是故入則不慈孝於親戚，出則不弟長於鄉里，坐處無度，出入無節，男女無辨。是故治官府則盜竊，守城則崩叛，君有難則不死，出亡則不送。
──《墨子•非命》
因此，在家就不孝順父母，出外不尊敬鄉里長者，起居無常，出入無節，男女無別。因此，讓他們做官就會偷盜公物，鎮守城池就會背叛作亂，君主有難不能替死，君主出逃不能護送。
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圖書名稱：墨子的正確打開方式：兼愛非攻的現代應用解密
墨子（約西元前四七六年～前三九〇年），名翟，戰國時期著名思想家、政治家、軍事家、教育家，墨家學派創始人。相傳為宋國人，後長期居於魯國。
墨子的思想共有十項主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命，其中以兼愛為核心，以節用、尚賢為基本點。墨子天資聰穎、博學多才，甚至在科技領域也有所成就，如在宇宙論、數學、物理學、機械製造等方面，都有突出貢獻。
墨子一生的活動、事跡、思想和科技成就，集中體現在《墨子》一書中。據《漢書•藝文志》載，《墨子》原有七十一篇，而流傳至今的只有十五卷五十三篇，流失十八篇。學術界一般認為，《墨子》是由墨子的弟子及其後學在不同時期記述編纂而成，反映了前期墨家和後期墨家的思想。
墨子因墨學而成為戰國時期最具影響力的大思想家之一。墨子以「為萬民興利除害」為使命，「日夜不休，以自苦為極」，長期奔走於各諸侯國之間宣傳自己的政治主張。為遊說諸侯，謀求制止戰爭，安定社會，安定民生，墨子「平生足跡所及，則嘗北之齊，西使衛，又屢遊楚，前至郢，後客魯陽，復欲適越而未果。」
當代學者楊向奎先生說：「墨子在自然學上的成就，絕不低於古希臘的科學家和哲學家，甚至高於他們。他個人的成就，就等於整個希臘。」
墨子一生，在政治、軍事、經濟、哲學、倫理、邏輯、科技等諸多領域都頗有建樹。
本書擷取《墨子》原著中的理論精華，書中論題鮮明，結構嚴謹，行文流暢，說理透徹。全書的每一篇文章，除有理論闡釋外，還選編了古今中外的經典故事進行解說，並附有點評加以畫龍點睛，使讀者在輕鬆閱讀的同時，可以快速領略《墨子》的精髓。
章節試閱
十八 勿以惡小而為之，勿以善小而不為
子墨子言曰：「戒之慎之，處人之家不戒不慎之，而有處人之國者乎？」（語出《墨子•天志》）
如今有人身處家中犯了錯，還尚有別家可以逃避。但是父親告誡兒子，兄長告誡兄弟，說：「要小心謹慎，身處家中不小心不謹慎，又怎麼能處身於國中呢？」
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。輕視一件平凡的小事，就不會做出偉大的事情；輕視一滴水，就不會有浩瀚的汪洋；輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。
子墨子言曰：「入則慈孝於親戚，出則弟長於鄉里，坐處有度，出入有節，男女有辨。是故使治官府則...
子墨子言曰：「戒之慎之，處人之家不戒不慎之，而有處人之國者乎？」（語出《墨子•天志》）
如今有人身處家中犯了錯，還尚有別家可以逃避。但是父親告誡兒子，兄長告誡兄弟，說：「要小心謹慎，身處家中不小心不謹慎，又怎麼能處身於國中呢？」
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。輕視一件平凡的小事，就不會做出偉大的事情；輕視一滴水，就不會有浩瀚的汪洋；輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。
子墨子言曰：「入則慈孝於親戚，出則弟長於鄉里，坐處有度，出入有節，男女有辨。是故使治官府則...
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目錄
版權資訊
序言
墨子生平
一 嚴以律己，寬以待人
二 虛心面對別人的意見
三 領導者首要在用人
四 君子必備的品質
五 言行要一致
六 正確選擇朋友
七 做事要遵守規則
八 禍起於惡，福源於善
九 經營者的「七患」
十 豫則立，不豫則廢
十一 生活要有節制
十二 切勿撿了芝麻丟西瓜
十三 經營者如何籠絡、團結人才
十四 領導者要賞罰嚴明
十五 懷有一顆兼愛之心
十六 切勿「小事明白，大事糊塗」
十七 生活要節儉
十八 勿以惡小而為之，勿以善小而不為
十九 自信、自立、自強
二十 為人要謹守孝道
二十一 給人以充分信任...
序言
墨子生平
一 嚴以律己，寬以待人
二 虛心面對別人的意見
三 領導者首要在用人
四 君子必備的品質
五 言行要一致
六 正確選擇朋友
七 做事要遵守規則
八 禍起於惡，福源於善
九 經營者的「七患」
十 豫則立，不豫則廢
十一 生活要有節制
十二 切勿撿了芝麻丟西瓜
十三 經營者如何籠絡、團結人才
十四 領導者要賞罰嚴明
十五 懷有一顆兼愛之心
十六 切勿「小事明白，大事糊塗」
十七 生活要節儉
十八 勿以惡小而為之，勿以善小而不為
十九 自信、自立、自強
二十 為人要謹守孝道
二十一 給人以充分信任...
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