十八 勿以惡小而為之,勿以善小而不為
子墨子言曰:「戒之慎之,處人之家不戒不慎之,而有處人之國者乎?」(語出《墨子•天志》)
如今有人身處家中犯了錯,還尚有別家可以逃避。但是父親告誡兒子,兄長告誡兄弟,說:「要小心謹慎,身處家中不小心不謹慎,又怎麼能處身於國中呢?」
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。輕視一件平凡的小事,就不會做出偉大的事情;輕視一滴水,就不會有浩瀚的汪洋;輕視一塊磚瓦,就不能蓋好高樓大廈。
子墨子言曰:「入則慈孝於親戚,出則弟長於鄉里,坐處有度,出入有節,男女有辨。是故使治官府則不盜竊,守城則不崩叛,君有難則死,出亡則送。」
──語出《墨子•非命》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為
「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。這是三國時期劉備在白帝城臨終時囑咐兒子劉禪的話,意在教育劉禪不可輕視小事情,不要因為好事影響小就不去做,也不要因為壞事影響小就去做。
墨子也持有同樣的觀點。墨子說,如今有人身處家中犯了錯,還尚有別家可以逃避。但是父親告誡兒子,兄長告誡兄弟,說:「小心、謹慎,身處家中不小心不謹慎,又怎麼能處身於國中呢?」
的確,勿以惡小而為之,一個人犯錯誤,也往往是從並不起眼的小事開始的。俗話說:「小時偷針,大了偷金。」「千里之堤,潰於蟻穴。」講的就是這個道理。壞事雖小,但它能腐蝕一個人的靈魂,日積月累,就會從量變發展到質變,最後就會跌進犯罪的泥坑,成為可恥的罪人。
有些人平時不注意自己的道德修養,殊不知,輕視一件件平凡的好的小事,就不會做出偉大的事情;輕視一滴水,就不會有浩瀚的海洋;輕視一棵樹,就不會有茂密的森林;輕視一磚一瓦,就不能蓋好高樓大廈。
智者到海灘上散步,看見許多海星被早潮沖上海灘,當潮水退去的時候,這些海星被留在了海灘上。智者知道,如果被正午毒辣的陽光照射到的話,海星很快就會死去。因為剛剛退潮,所以大部分的海星都還活著。智者向前走了幾步,撿起一隻海星,把牠丟進了海裡。
智者就這樣不停的撿啊撿,一隻隻把牠們扔進海裡。這時,一個漁夫正走在他的後面,他不理解智者為什麼這麼做,於是就追上去問:「你在幹什麼?海灘上有成千上萬隻海星,你能夠救幾隻?救不救幾個海星又有什麼區別?」
智者並沒有直接回答漁夫的問題,而是又向前走了幾步,撿起一隻海星,把牠丟進海裡,然後轉過頭來說道:「對這隻海星來說,撿不撿有很大區別。」
智者的話深刻地說明了「勿以善小而不為」的道理。
然而,一個人做一件好事並不難,難的是做一輩子的好事。如果一個人堅持做好事而不做壞事,那麼,他必然會得到社會的尊重,人們的讚揚。
一次關燈,一句善語,一次讓座,一個微笑,都是對公眾利益的貢獻。小小的善舉,舉手之勞,並不需要我們付出很多,卻能換來諒解、和睦、友誼,為社會做點事,為他人做點事,為自己做點事,美好的生活在大家的點點滴滴中創造,在持之以恆中延伸。
請留意你的行動,因為行動能變成習慣,請留意你的習慣,因為習慣能成為性格,請留意你的性格,因為性格能決定你的命運。小與大是相對的,但善與惡卻是絕對的,再小的善也是善,再小的惡也是惡。善是一種循環,惡也是一種循環。
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。如果你的一句話、一次伸手,能幫助更多的人,那麼請留下你的足跡。
吃古通今
美國石油大亨保羅•蓋蒂曾經是個大菸槍,菸抽得很凶。
有一次,他度假開車經過法國,天降大雨,開了幾小時車後,他來到一個小城的旅館過夜。吃過晚飯,疲憊的他很快進入了夢鄉。
凌晨兩點鐘,蓋蒂醒來。他想抽一根菸。打開燈,他自然伸手去抓睡前放在桌上的菸盒,不料裡頭卻是空的。他下了床,搜尋衣服口袋,毫無所獲,他又搜找行李,希望能發現他無意中留下的一包菸,結果又失望了。這時候,旅館的餐廳、酒吧早關門了,他唯一希望得到香菸的辦法是穿上衣服,走出去,到街外的火車站去買,因為他的汽車停在距旅館有一段距離的停車場裡。
越是沒有菸,想抽的慾望就越大,有菸癮的人大概都有這種體驗。蓋蒂脫下睡衣,穿好了出門的衣服,在伸手去拿雨衣的時候,他突然停住了。他問自己:我這是在幹什麼?
蓋蒂站在那兒尋思,一個所謂知識分子,而且相當成功的商人,一個自以為有足夠理智對別人下命令的人,竟要在三更半夜離開旅館,冒著大雨走過幾條街,僅僅是為了得到一支菸。這是一個什麼樣的習慣,這個習慣的力量有多麼強大?
片刻之後,蓋蒂下定了決心,把那個空菸盒揉成一團扔進了垃圾桶,脫下衣服換上睡衣回到了床上,帶著一種解脫甚至是勝利的感覺,幾分鐘就進入了夢鄉。
從此以後,保羅•蓋蒂再也沒有吸過香菸,當然他的事業也越做越大,成為世界頂尖富豪之一。
點評:
習慣的力量是巨大的,有幸養成一些好習慣,則會終生受益;但一旦沉溺於壞習慣之中,就會不知不覺把自己毀掉。要想培養自己良好的行為習慣,就要從小事做起,從點滴做起,在不起眼的小事中不斷培養高尚的品德。
延伸閱讀
是以入則慈孝於親戚,出則弟長於鄉里,坐處有度,出入有節,男女有辨。是故使治官府則不盜竊,守城則不崩叛,君有難則死,出亡則送。
──《墨子•非命》
因此,人們在家都孝順父母,出外則尊敬鄉里的長者,起居有常,出入有節,男女有別。因此,讓他們出任官職,治理官府,就不會偷盜國家財物,讓他們去鎮守城池,就不會發生叛亂。君主有難,他們就替國君去死,君主出外逃亡,他們就會跟著護送。
是故入則不慈孝於親戚,出則不弟長於鄉里,坐處無度,出入無節,男女無辨。是故治官府則盜竊,守城則崩叛,君有難則不死,出亡則不送。
──《墨子•非命》
因此,在家就不孝順父母,出外不尊敬鄉里長者,起居無常,出入無節,男女無別。因此,讓他們做官就會偷盜公物,鎮守城池就會背叛作亂,君主有難不能替死,君主出逃不能護送。