20世紀以來，西方藝術發展過程中誕生了許多令人難解的藝術品，如杜尚的《泉》（1917）、約翰•凱奇的《4分33秒》（1952）、羅伯特•勞申伯格的《抹掉的德庫寧素描》（1953）、安迪•沃霍爾的《布裡洛盒子》（1964），這刺激了哲學家、美學家紛紛進入藝術理論領域，提出了各種關於藝術定義的理論。這種關於藝術的定義理論完成了這樣一種模型：“當且僅當……，事物X是一件藝術品。”但這些理論仍然使我們在面對難解的藝術品時處於困惑之中，無法欣賞它們。
本書提出了一種原創性的、挑戰性的藝術定義理論——“推卸責任的藝術理論”，該理論將思考的重心轉向了藝術門類，其理論模型可以概括為：“當且僅當事物X是活動P的一件作品，並且P是藝術門類之一，那麼，X是一件藝術品。”提出這一理論旨在使我們的注意力從關於藝術的各種理論轉向關於諸藝術形式的各種理論（以及一種藝術門類理論），避免在藝術品判斷中陷入僵局，同時還可以重新審視審美價值理論、鑒賞種類理論等美學基本問題。
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有 1 項符合
多米尼克·M.洛佩斯的圖書 |
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$ 360 | 超越藝術
作者：（加）多米尼克·M.洛佩斯 ／ 譯者：李魯寧 出版社：商務印書館 出版日期：2023-02-01 語言：簡體中文 規格：平裝 / 317頁 / 13 x 19 x 1.58 cm / 普通級/ 1-1  博客來 - 藝術理論
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尼克
尼姬，又譯尼克、妮琪，是希臘神話的勝利女神，她在羅馬神話對應的是維多利亞。根據赫西俄德的《神譜》[1]，她是泰坦神帕拉斯和斯梯克斯的女兒，也是克拉托斯、比亞和澤洛斯的姊妹，全都是主神宙斯的同伴。儘管出身泰坦族，她在泰坦戰爭中還是站在奧林匹斯神一邊[2]，為他們帶來勝利。 《薩莫特拉斯勝利女神》 羅浮宮內的《薩莫特拉斯勝利女神》 在傳統的描述中，尼姬常帶有翅膀，擁有驚人的速度，但是除此之外並不具有其他特殊力量。她並不僅僅象徵戰爭的勝利，而是代表著希臘人日常生活中的許多領域，尤其是競技體育領域中的成功。因此她被認為是帶來好運的神祇，經常作為藝術作品所表現的對象。在藝術作品中，她通常同化於其他的神，比如古希臘的雕塑家通常將她塑造為嬌小的帶有翅膀的形象，棲停於另一個神的手臂，或是從同伴神的衣裳中探出，或者像仙女一樣高飛於天空。
在她最著名的肖像中，如羅浮宮內的《薩莫特拉斯的勝利女神》，她表現為裸體或是穿有盔甲的帶翅女神。在希臘的陶器上，她被描繪為站立、飛翔或是跨步，有時候是在祭壇上傾注祭酒。她的附屬物通常是花環、雙耳罐、小瓶和香爐。在義大利西部的希臘殖民地上她通常出現為乘坐戰車的形象，在另一些地方她表現為拿著武器或獎盃，或是演奏里拉或笛子。
尼姬經常與雅典娜一起受到崇拜，因為在前490年馬拉松戰役中希臘戰勝了波斯之後她們，這兩個信仰被緊密地連結起來。雅典的帕德嫩神廟中供奉的雅典娜巨像也雕刻了尼姬，而且雅典衛城中也包含了一座獻給雅典尼姬的神廟。有時，雅典娜被描繪為攜有尼姬附屬物的形象。根據保薩尼亞斯的紀錄，雅典尼姬被表現為不帶翅膀的形象，大概人們希冀如此可以阻止勝利女神離開這個城市。該神廟還存留下了這個神的一個形象：解鞋帶的尼姬。它曾經位於神廟的胸牆上，現存於雅典的衛城博物館。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：超越藝術
內容簡介
作者介紹
多明尼克•M.洛佩斯（Dominic McIver Lopes）
現任加拿大英屬哥倫比亞大學哲學教授、加拿大皇家學會會員、美國哲學學會理事會主席，曾任加拿大哲學學會會長、美國美學學會會長。主要著作包括:《理解圖像》(1996)《視覺與感性：評價圖像》(2005)《電腦藝術哲學》(2009)《超越藝術》(2014)《四種攝影藝術》(2016)《邊緣處的美學：哲學與人文科學在此相遇》(2018)《為美而在：審美動力與價值》(2018)。
現任加拿大英屬哥倫比亞大學哲學教授、加拿大皇家學會會員、美國哲學學會理事會主席，曾任加拿大哲學學會會長、美國美學學會會長。主要著作包括:《理解圖像》(1996)《視覺與感性：評價圖像》(2005)《電腦藝術哲學》(2009)《超越藝術》(2014)《四種攝影藝術》(2016)《邊緣處的美學：哲學與人文科學在此相遇》(2018)《為美而在：審美動力與價值》(2018)。
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