當今社會,雖然物質文明高度發達,但是逐漸的,也有越來越多的問題暴露出來。
突然間,我們發現,物質文明的發展能帶給我們高度的物質享受,卻不能帶給我們內心的安寧。
通過本書講述24位大臣他們的獨特言行和事蹟,詳細描述其高明的為官、做人哲學。
對應現代社會裡、在權力場中的生存現狀,是哲學的、精神上的修行與鍛鍊。
從另一角度來看待本書中所描寫的這些臣子的人生軌跡的話,我們便會體會出他們在為人處世中所蘊含的較為深遠的價值。而這對於我們今人來說,則具有很大的啟發。
歷史是最無情的,歷史的進程會把「前臣」湮滅在漫漫雲煙中,可是透過歷史的塵埃,我們會發現,其實前臣往事兒根本就沒有化成雲煙。擦掉歲月的浮塵,那些早已逝去的臣子將一個個「重新復活」。也許你會發現什麼是忠臣?什麼是佞臣?好像不是那麼絕對了。
作者簡介:
夜蒙關
上海人,自由撰稿人,真實姓名:趙良齊。另有筆名:江南如煙,梁齊。一九七八年生,畢業於北京師範大學。曾出版《禪語、禪心、人生禪——漸悟禪學中的人生智慧》、《孫子兵法邊讀邊悟》、《掘金:四十五位商人財富人生的九則拍案驚奇》等作品。
章節試閱
第一章 孫臏:「瘋瘋癲癲」的謀略達人
一
「孫瘋子爬過來了,孫瘋子又爬過來了……」在魏國都城大梁的某條街道上,幾個小屁孩對一個瘋瘋癲癲的趴在地上「行走」的人齊聲嚷嚷著。
「好端端的一個人怎能說瘋就瘋了呢?嗨,這是啥命啊!」大街上一個賣油條的老女人嘆著氣自言自語地說,「黑夜給了他黑色的眼睛,看來孫瘋子往後只能爬著來尋找光明了。」
「聽說孫瘋子是齊國人,原先在咱們魏國做官,如今弄到這步田地,真是太杯具(悲劇的諧音)了,太悲催(悲慘得催人淚下)了!」大街上一家饅頭店的店主對一位正在買饅頭的中年顧客說道。
「生,容易;活,容易;生活不容易呀!」一個在大街上修鞋的滿臉滄桑的老漢頗有感觸地說,「這個孫瘋子往後的日子不好過嘍!」
……
這些人口中的孫瘋子是啥人呢?他又是怎樣瘋掉的呢?
孫瘋子也即是孫臏,軍事類暢銷書《孫臏兵法》的作者,也是大軍事家孫武(即孫子)的後人。關於他怎樣瘋掉的,這件事兒說起來有點兒話長,不過有一點是可以確定一定以及肯定的,那就是與一個男人有關。那麼這個男人是誰呢?他就是孫臏先生的好同學兼好哥兒們──龐涓。
這哥兒倆年輕那會兒,都拜在奇人鬼谷子門下學習兵法。孫臏先生由於腦瓜子好使,領悟能力強,再加上受先祖孫武的影響,他的學業長進真可以說是千里馬長翅膀──突飛猛進。龐涓的天資、學業也不錯,只是與孫臏比起來,那可差多了。這倒沒啥,人的天資和用心程度不一樣,自然會有個上下高低來。但龐涓這廝品性有問題,他為人奸猾,喜歡耍弄小手段,且又不易被人察覺。
與孫臏同學期間,龐涓對於孫臏的才能,那真可以說是羡慕嫉妒恨,可在嘴上卻從沒說過,還一再蒙孫臏說,等將來自己發達了,一定會推薦他共享富貴。孫臏心地善良,便被龐涓這廝給噴得一愣一愣的,並與他稱兄道弟。
日子過得可快了,跟睡覺是一樣一樣地耶,眼睛幾閉幾睜幾天就過去了;眼睛幾閉幾睜幾個月就過去了;眼睛再幾閉幾睜幾年便過去了。此時的孫臏和龐涓,尤其是孫臏,經過鬼谷子老先生的諄諄教誨,無論兵法還是韜略都比從前精深了很多。
恰在此時,傳來了魏惠王高職高薪招聘人才的消息。本是魏國人的龐涓,內心出現了躁動,他覺得大顯身手的機會來了,便決定下山回國應聘,以求榮華富貴。孫臏先生還想趁著年輕、腦瓜子好使,再多學點兒知識,就表示先不出山。
在臨分別時,龐涓這廝還不忘騙子孫臏說:「這次去魏國只要能混出個名堂,我一定派人接師兄下山,共創一番事業。」
最後,兩人流著淚分別了。
到了魏國,龐涓便四處活動,又是送禮,又是託人說情,很快便見到了魏惠王,並向魏惠王侃侃而談道:「如果大王讓我做大將,我可以做到攻必克、戰必勝,讓魏國成為七國中的老大,直至最終滅掉其他六國!」
魏惠王一聽,心想:我滴個乖乖,這鬼谷子老先生的高徒龐涓真是仙人放屁──不同凡響,說起話來都豪氣沖天,我喜歡!於是,魏惠王便任命龐涓為元帥,讓他執掌魏國兵權。
龐涓畢竟是有兩把刷子的人,不久便帶兵侵入魏國周圍的諸侯小國,使其紛紛歸順。後來又率軍打敗了十分強大的齊國軍隊。這下子龐涓可出了大名,人氣指數在魏國欻欻欻的直線上升,而龐涓也似乎有些飄飄然了,大有普天之下、舍我其誰的氣勢。
這期間,與風光無限的龐涓不同,孫臏先生仍然守候在山窩窩裡跟鬼谷子老師學習。鬼谷子老師見孫臏為人正直,求學踏實,便把祕不傳人的孫子兵法十三篇教給他,希望他能好好學習、領會。
可以說,這時候的孫臏,其才能已經超過龐涓很多倍了。
二
學業有成的孫臏其實在等一個機會,一個昔日的哥兒們龐涓向他承諾過的機會,只是這個機會一直沒有到來。然而他卻意外地等來了一個雲遊到鬼谷的人──禽滑釐,也即是大名鼎鼎的墨子的徒弟。二人經過簡短的交流,都覺得相見恨晚,於是乎,禽滑釐和孫臏這兩個臭知識分子便一下子粘在了一起。
禽滑釐徹底地被孫臏的才華所折服,便勸他下山到官場上闖一闖。孫臏則告訴老禽,他正在等他的好同學兼好哥兒們龐涓接他下山的消息。老禽睜圓了雙眼,對孫臏說:「龐涓在魏國已經混出了名堂,官職蠻大的,不知他為啥沒寫信給你。這事兒有蹊蹺,我這就去給你打探一番。」說完,老禽就一溜煙如飛地去了魏國。
到魏國後,禽滑釐拜見了魏惠王,並告訴他,在鬼谷,比龐涓這塊山寨金子要純上很多倍的「品牌真金」一直沒有發光,希望大王不要錯過。這個人的名字叫孫臏,和龐涓是同學,也是哥兒們。
魏惠王一聽,高興壞了,就催促龐涓趕緊把孫臏請來。其實龐涓並不想讓孫臏來魏,可是因魏惠王一再要求,他也只好給孫臏寫信,讓他抓緊時間趕過來。
孫臏先生收到老同學的來信,便依依不捨地告別了鬼谷先生,匆匆忙忙地來到了魏國,並住在了龐涓的家中。
好幾天過去了,可是孫臏竟然連魏惠王的影兒也沒見到,這是怎回事呢?原來,龐涓最近「政事纏身」(藉口而已),沒有時間把孫臏引見給魏惠王。
其實,龐涓心裡也很清楚,老是拖著也不是辦法,所以在一個陽光明媚的日子,他便拉著孫臏去面見魏惠王了。
乍見之下,魏惠王便對孫臏大加讚賞:「聽老禽(禽滑釐)說先生獨得孫子兵法,太有才了。我是日日盼、夜夜盼,今兒個可把先生給盼來了,我真是太高興啦!」接著,魏惠王便想將孫臏封為副軍師。
這樣的時刻,孫臏先生想到的是推辭,因為無功不受祿嘛。而龐涓想到的卻是威脅,剛來就是副軍師,那要不了幾天恐怕就沒自己啥事兒了。所以他向魏惠王建議:先讓孫臏做客卿,等到建立功績之後,直接封為軍師。
魏惠王說,就這麼著吧!
就這樣,孫臏做了魏國的客卿,並依然住在龐涓的家裡。
任何人都可以變得狠毒,只要他嘗試過啥叫嫉妒!
因為嫉妒孫臏,因為害怕孫臏搶了他的風頭,龐涓決定廢掉孫臏。怎廢呢?龐涓明白一個基本的道理:飯要一口一口地吃,路要一步一步地走,步子邁得太大,容易跌倒!所以,他精心設計了一個圈套,慢慢地讓孫臏成了一個背魏投齊之人。
具體操作是這樣的:他先讓自己的心腹丁某冒充齊國人,給孫臏捎來了一封家信,在騙到孫臏的回信後,便仿造孫臏的語氣和字跡加進去一段話:我現在做魏臣,實在是走不開。要不多久我一定回國,為家鄉父老效力!然後將此信交給魏惠王,並添枝加葉,大說孫臏的不是。
魏惠王看罷家信,怒不可遏,便下令要處斬孫臏。
龐涓心想,殺孫臏可不是目的,關鍵是控制他的人身自由、為己所用。於是他又向魏惠王替孫臏求情,建議將處斬改為「黥刑」(在臉上刺字)和「臏刑」(剔掉膝蓋骨)。
第一章 孫臏:「瘋瘋癲癲」的謀略達人
一
「孫瘋子爬過來了,孫瘋子又爬過來了……」在魏國都城大梁的某條街道上,幾個小屁孩對一個瘋瘋癲癲的趴在地上「行走」的人齊聲嚷嚷著。
「好端端的一個人怎能說瘋就瘋了呢?嗨,這是啥命啊!」大街上一個賣油條的老女人嘆著氣自言自語地說,「黑夜給了他黑色的眼睛,看來孫瘋子往後只能爬著來尋找光明了。」
「聽說孫瘋子是齊國人,原先在咱們魏國做官,如今弄到這步田地,真是太杯具(悲劇的諧音)了,太悲催(悲慘得催人淚下)了!」大街上一家饅頭店的店主對一位正在...
目錄
上篇 低頭不是因為想玩低調,是無奈──諸臣忍辱例說
低頭做事,昂頭做人。但身為社會中人,沒有哪個老幾可以永遠都高昂著頭,人生的路不好走,該低頭時就得低頭,該讓步時就要讓步。這倒不是想玩什麼低調,實在是被逼情形之下的一種無奈之舉。
歷史是一面鏡子,如果翻一翻歷史,我們就會發現,歷史上有很多比較牛掰的臣子都是很懂得低頭的。當然,他們的低頭忍耐,甚至忍辱,也不是豬八戒背媳婦兒──心甘情願,但是他們心裡清楚,團結起來的力量未必一定就足夠地大。比如雞蛋,即便把天底下的雞蛋都聯合起來也絕不可能打破大石頭。啥叫聰明?明知不可為而不為,這就叫聰明!他們願意做這樣的聰明人。所以他們選擇了「忍」字。
通常來說,聰明的人,結局都不會太差。更何況他們還是那種忍得極有水準,極有智慧的絕頂聰明的人呢?!
因此,他們的官職一級一級地升著,銀子大把大把地拿著,美女一個又一個地摟著,好酒大口大口地喝著;更關鍵的是,他們終於在「伴君如伴虎」的封建官場上全身而退,這實在是一件很不簡單的事情。
第一章 孫臏:「瘋瘋癲癲」的謀略達人
第二章 韓信:甘受胯下之辱的漢初名將
第三章 衛青:總「夾著尾巴」的一代戰神
第四章 張全義:最能委曲求全的「莊稼漢」
第五章 馮道:極富「死狗精神」的職業經理人
第六章 張浩:「忍」出來的金代兩朝名相
第七章 郭德成:裝瘋賣傻的酒肉和尚
第八章 李鴻章:為晚清「破屋」東補西貼的「裱糊匠」
中篇 不以忠誠動天下,卻以「花心」驚世人──臣子跳槽實說
在人的情感裡有一個詞提起來就讓人敬重,那就是「忠誠」。然而,若從這個詞來說,我國歷史上那些犯背叛舊主、投靠新主的錯誤的臣子,在氣節上無疑都是有虧的。
漫漫人生路,總會錯幾步。這些臣子錯的其實並不多,有的只有那麼一步,可是這一步卻足以讓他們成為了「千古風流人物」。本無意與眾不同,怎奈何品位出眾!只是在別人看來,他們的品位是加上引號的,是不入流的,所以他們才成為時人或後人取笑乃至恥笑的對象。
從天堂到地獄,他們曾路過人間。而且在人間,他們之中的很多人也都或多或少地作出過一定的貢獻,而且有的貢獻還相當大。對此,我們決不能視而不見,僅僅以其沒忠於某一君、某一朝而將其一概否決。
正所謂「金無足赤,人無完人」。他們儘管屢屢跳槽,頻頻反叛,可是在當時那個動亂不堪的社會,作為極為渺小的個體,能夠任由他們自個兒來作選擇的事又有多少呢?要麼毫無爭議地死去,要麼富有爭議地活著。這就是當時社會賦予給他們的兩種截然不同的生活方式。他們可以選擇放棄,但是他們卻不能放棄選擇,只是很遺憾,他們選擇了富有爭議地活著,僅此而已!
第一章 伍子胥:怒氣衝天的復仇狂人
第二章 陳平:不拘小節的政壇「常青樹」
第三章 李陵:有口難辯的悲催將軍
第四章 山濤:一個被嚴重誤解的絕世好男人
第五章 魏徵:六易其主的政壇浪子
第六章 劉伯溫:從元廷逃出來的大明開國元勳
第七章 洪承疇:被一個女人征服的硬漢
第八章 吳三桂:跟著命運軌跡走的悲情人
下篇 思想有多遠,馬屁就能拍多遠──文臣諂媚細說
拍馬屁沒啥特別,甚至可以說人人都會。但若論起拍馬的功夫,歷史上那些文臣或者說文化人,應該算得上這方面的箇中高手。為啥這樣說?因為文臣大都學識淵博,好耍弄嘴皮子,為了達到求生存、謀發展的目的,拍拍當權者的馬屁也是炒菜放油鹽──理所當然的了。也許正因為如此吧,後人常常戴著有色眼鏡來看這些馬屁文臣,並對他們大發厥詞,罵他們沒骨氣。
可是但是可但是,這能全怪他們嗎?君主專制制度的不斷加強,直接導致士人人格精神的沉淪。在絕對權威的威懾下,文臣乃至文人不得不低下他們那高貴的頭顱,以俯首聽命。不論他們有多大的學問,多麼傑出的才華,也不管他們所面對的君主是多麼昏庸無能,即使是一個地地道道的白痴,他們也只能充當一個十分「軟骨」而又圓滑的馬屁精。
當然了,為了保持清高的虛名,他們也可以不拍馬屁,但是那代價可能是很大的,不僅永遠沒有出人頭地的機會,說不定還會成為時代的祭品。想必沒有哪個老幾願意落得個如此悲慘的結局吧!
拍還是不拍?這好像不再是一個問題!
第一章 蘇秦:狂噴六國的名嘴
第二章 叔孫通:最識時務的漢家儒宗
第三章 丁謂:溜鬚的始作俑者
第四章 蔡京:北宋官場出了名的「大唬嚨」
第五章 解縉:皇帝的御用馬屁精
第六章 嚴嵩:明朝馬屁行裡的狀元
第七章 和珅:清朝最負盛名的迎合大師
第八章 張之洞:說得比唱得好聽的官場老油條
上篇 低頭不是因為想玩低調,是無奈──諸臣忍辱例說
低頭做事,昂頭做人。但身為社會中人,沒有哪個老幾可以永遠都高昂著頭,人生的路不好走,該低頭時就得低頭,該讓步時就要讓步。這倒不是想玩什麼低調,實在是被逼情形之下的一種無奈之舉。
歷史是一面鏡子,如果翻一翻歷史,我們就會發現,歷史上有很多比較牛掰的臣子都是很懂得低頭的。當然,他們的低頭忍耐,甚至忍辱,也不是豬八戒背媳婦兒──心甘情願,但是他們心裡清楚,團結起來的力量未必一定就足夠地大。比如雞蛋,即便把天底下的雞蛋都聯合起來也絕不可能打破大...