當代的人們普遍都重視隱私,對於私密空間也有着較高的要求。但人類的這種對私密感的訴求並非天然形成、自古就有的。那我們的私密感究竟是從何而來的呢?本書層層剝筍般地揭示了私密感的誕生過程,探討了物質生活與人類思想觀念之間的聯繫,並清晰地展現了人類文明演進的一個具體場景。
安尼克·帕爾代赫-加拉布隆,法國著名歷史學家,社會學家,法國國家科學研究院(CNRS)成員,擅長研究社會物質文化與思想史、觀念史。其著有《布列塔尼的巴洛克祭壇畫》《私密感的誕生》等較有影響的作品。
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$ 459 | 私密感的誕生:近代早期巴黎的隱私與家庭生活
作者:(法)安尼克·帕爾代赫·加拉布隆 / 譯者:成沅,周顏開 出版社:浙江大學出版社 出版日期:2022-07-01 語言:簡體中文 規格:精裝 / 386頁 / 32k/ 13 x 19 x 5.4 cm / 普通級/ 單色印刷 / 1-1 博客來 - 歐洲史 - 來源網頁   看圖書介紹 |
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在傳統的描述中,尼姬常帶有翅膀,擁有驚人的速度,但是除此之外並不具有其他特殊力量。她並不僅僅象徵戰爭的勝利,而是代表著希臘人日常生活中的許多領域,尤其是競技體育領域中的成功。因此她被認為是帶來好運的神祇,經常作為藝術作品所表現的對象。在藝術作品中,她通常同化於其他的神,比如古希臘的雕塑家通常將她塑造為嬌小的帶有翅膀的形象,棲停於另一個神的手臂,或是從同伴神的衣裳中探出,或者像仙女一樣高飛於天空。
在她最著名的肖像中,如羅浮宮內的《薩莫特拉斯的勝利女神》,她表現為裸體或是穿有盔甲的帶翅女神。在希臘的陶器上,她被描繪為站立、飛翔或是跨步,有時候是在祭壇上傾注祭酒。她的附屬物通常是花環、雙耳罐、小瓶和香爐。在義大利西部的希臘殖民地上她通常出現為乘坐戰車的形象,在另一些地方她表現為拿著武器或獎盃,或是演奏里拉或笛子。
尼姬經常與雅典娜一起受到崇拜,因為在前490年馬拉松戰役中希臘戰勝了波斯之後她們,這兩個信仰被緊密地連結起來。雅典的帕德嫩神廟中供奉的雅典娜巨像也雕刻了尼姬,而且雅典衛城中也包含了一座獻給雅典尼姬的神廟。有時,雅典娜被描繪為攜有尼姬附屬物的形象。根據保薩尼亞斯的紀錄,雅典尼姬被表現為不帶翅膀的形象,大概人們希冀如此可以阻止勝利女神離開這個城市。該神廟還存留下了這個神的一個形象:解鞋帶的尼姬。它曾經位於神廟的胸牆上,現存於雅典的衛城博物館。
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