《工作的文化史》系列叢書不是一部關於工作的“經濟史”，而是一部文化史。叢書採取了一種聚焦于文化的方法，將不同的歷史傳統和歷史研究方法結合在一起，對六段歷史時期內工作的社會和文化構建進行全面的考察，探索兩千年歷史中涉及工作和工作場所的微妙特性以及工作和人的關係，解釋工作在西方世界的文化動態中所處的位置和影響的方式，幫助讀者重新思考工作的邊界及相關問題。本書每卷都使用相同的章節標題，討論相同的主題，讀者可以通過閱讀整卷書來了解一個時期，或通過跨卷閱讀相關章節來了解同一個歷史主題，從而探索主題的範圍和每卷呈現的不同歷史時期的細微差別。
《工作文化史.古代卷》顯示此一時期的社會有如下幾個特點：按社會地位構建的古代社會，以自由民與奴隸的二分法為主。任何形式的勞動者，只要不是獨立的，包括自由民身份的掙工資勞動者，就會被同化為奴隸。與社會地位相關的意識形態不僅阻斷任何理性的勞工組織形成，甚至阻撓所有明確的經濟行為萌芽發展。農業耕作兼備道德與實踐兩方面的價值。手工業者和掙工資的勞動者跟農民不同，被視為貧窮、不光彩且具有流動性。薪酬與市場交換帶入了一種類似奴隸制的依賴性。
埃夫林·萊特爾(Ephraim Lytle)加拿大多倫多大學古典學副教授，主要研究希臘社會與經濟史。
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工作文化史：古代卷的圖書 |
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$ 322 | 工作文化史：古代卷
作者：（加）埃夫林·萊特爾 ／ 譯者：王爾山 出版社：人民文學出版社 出版日期：2024-02-01 語言：簡體中文 規格：平裝 / 490頁 / 19 x 26 x 2.45 cm / 普通級/ 1-1  博客來 - 世界史地
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文化
文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。
在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。
現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。
網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：工作文化史：古代卷
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