《別了,孟德斯鳩:新分權的理論與實踐(紀念版)》篇幅不大，但令人耳目一新：阿克曼直截了當地說「別了，孟德斯鳩」（Good—bye，Montesquieu），他打破美國行之已久的三權分立教條，嘗試建構一種「新分權」的模式，這對讀者來說恐怕有一定的震撼效果。
作者特別強調，自由民主的憲政價值並非是一元的，它至少可以包括以下三個方面：民主正當性、職能專業化與基本權利保障。作者明確的反對總統制，因為它在一定意義上與共和自治的核心精神背道而馳，甚至會帶來對法治的嚴重挑戰。不過，作者也並不迷戀美式總統制的反面，也即威斯敏斯特式的議會制。
作者以當代德國、加拿大、南非、印度等國家的經驗為基礎，提出了「有限議會制」及「一個半議院」的方案。
除了立法、行政、司法分支外，在政府組織中還可能包括其他分支，如廉政的分支（獨立的監察機構）、規制的分支、民主的分支（選舉委員會）、分配正義的分支；他們「並非傳統的三權中的任何一權，我們不能僅僅因為這一事實而否定其在現代權力分立中的地位。」總之，在作者看來，「權力分立是一個好主意，但是沒有理由認為那些經典作者已經將分權制設計得盡善盡美。」「我們禮贊孟德斯鳩與麥迪遜的佳方式，就是探尋新的的憲政模式」，「哪怕這會以改變我們熟悉的三位一體配置為代價。」
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$ 219 | 別了，孟德斯鳩：新分權的理論與實踐(紀念版)
作者：（美）布魯斯·阿克曼 出版社：中國政法大學出版社 出版日期：2016-09-01 語言：簡體中文 規格：164頁 / 普通級/ 1-1  博客來 - 概論/理論/評論
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布魯斯
藍調是一個音樂流派和音樂形式，起源於19世紀末，非裔美國人在美國南方腹地及美國各地。這種流派的根源是從非洲傳統音樂而來，非裔美國人的歌曲作品，黑人聖歌及歐洲白人移民美國傳統的民間音樂，藍調融合了黑人靈歌、工作歌曲、現場大聲叫喊及回應、歡呼、吟唱和押韻成簡單的民謠。爵士樂、節奏藍調和搖滾樂中無處不在都有藍調音樂形式的特點，就是呼叫-回應模式，藍調音階和特定的和弦進行，其中十二小節藍調是最常見的。藍色音符(或「擔憂音符」)，通常是音高變平的三分之一或五分音符，也是聲音的重要組成部分。藍調洗牌或行走低音加強恍惚般的節奏，並形成一個重複的效果，被稱為凹槽。 藍調作為一種音樂流派的特點是在於歌詞、低音線和樂器。早期的傳統藍調詩歌由四行重複的單行組成。直到二十世紀的最後幾十年，最普遍的現行結構才成為標準：AAB模式由四條第一條線上的一條線組成，它在下四條線上重複，然後是一條較長的結束線最後的節拍。早期的藍調經常採用寬鬆的敘述形式，往往涉及非洲裔美國人遭受的種族歧視和其他挑戰。
許多元素，如呼叫和響應的格式和使用藍色的音符，可以追溯到非洲的音樂。藍調的起源也與非裔美國人的宗教音樂黑人聖歌有著密切的關係。藍調的第一次出現往往是在奴隸制結束之後，以及後來的自動化點的發展。這與前奴隸新獲得的自由有關。編年史開始在20世紀初報導藍調音樂。藍調樂譜的第一次出版是在1908年。藍調已經從無伴奏聲樂和口頭傳唱的奴隸演變成各種風格和其他風格。藍調其他風格包括鄉村藍調如三角洲藍調和皮埃蒙特藍調，以及城市藍調風格如芝加哥藍調和西海岸藍調。第二次世界大戰標誌著從原聲到藍調的轉變，藍調音樂逐漸向更廣泛的受眾，特別是白人聽眾開放。在20世紀60年代和70年代，逐漸發展了有快慢節奏的藍調搖滾的混合形式，將藍調風格與搖滾音樂融為一體，及節奏藍調。
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圖書名稱：別了，孟德斯鳩：新分權的理論與實踐(紀念版)
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