席林薯 著

西從德國天主教經濟倫理學的發展角度來看，發表於半個多世紀之前的《天主教經濟倫理學》已成重要歷史文獻，就其所闡述的天主教的經濟倫理觀而言，並未過時，當代德國社會市場經濟體制的主要奠基者和長期執行者艾哈德（Ludwig Erhard）的話可以為證：
「聯邦德國並沒有採用過甚麼秘密科學。我在事實上不過實踐了發展西方各國的現代經濟學原理，解決漫無限制的自由與殘酷無情的政府管制兩者之間長期存在著的矛盾，從而在絕對自由與極權之間尋找一條健全的中間道路。」這條健全的中間道路，是否就直接是席林倡導的社會有機體制的經濟發展方向呢？