讀懂《心經》的四個關鍵
【關鍵1】關鍵佛法詞彙的學習
【關鍵2】掌握關鍵詞彙的梵語原義
【關鍵3】讀《心經》略本，也要讀廣本
【關鍵4】掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若
《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，全經只有260 個字，是佛教大乘典籍中，文字最短少，卻最深奧微妙的經典。這部簡短的經廣受世人喜愛，在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦此經。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取，濃縮度極高的經，它精簡闡述五蘊、三科、四諦、十二因緣、十八界等皆空的佛教核心義理，最後歸於無所得，且認為「般若」能度一切苦厄，達到究竟涅槃與證得菩提的境界，清楚傳達給人們獲得真正解脫智慧的修學次第。
◎關鍵1 關鍵佛法詞彙的學習
要能真正地了解《心經》，關鍵佛法詞彙的認識是非常重要的。因為有了這樣的基礎認識，才能進一步探索《心經》的義理。因此，本書的首要目的是帶領讀者透由認識佛法最根本、最重要的名詞，去體會《心經》世界。特別是讀者若能回歸到這些詞彙原始梵文語義的認識，將會對《心經》有一番新的體認。更重要的是，有了這些佛學基礎知識之後，往後更容易閱讀其他的佛教經典。因此，在本書裡，對於《心經》所提及的關鍵佛法詞彙，特別開闢「梵語學習」的小欄目，提醒讀者了解原始字義。對初學者來說，整部《心經》所要認識的關鍵詞彙並不超過二十個。
◎關鍵2 掌握關鍵詞彙的梵語原義
‧玄奘譯本的優、缺點
玄奘的漢譯本是我們最熟悉的《心經》譯本，其文辭簡潔優美，容易朗誦記憶，常被選作入門的佛經。玄奘在此經裡，充分展現了中國文學的優美簡練和文字意境。這是許多古典經文的特色與優點，但比較可惜的是，某些梵語意思未被完整地表達出來。不過這並非玄奘譯得不好，而是不同語言經過轉譯，可能會遺失掉某些語義，這是常見的事。所以除了要有深厚的中文基礎，也必須有足夠的梵語知識，才能完整掌握經文的正確概念而不會有所遺漏。也因此，學習梵語成為了解經文原始意義的有效途徑之一。近百年來，無論東、西方的佛學研究專家，都紛紛投入梵語的學習，視了解梵語為掌握佛學的基礎。
‧孔茲譯本成功地呈現出梵語原義
既然學習梵語成為了解經文原始意義的有效途徑，無論你現在懂不懂梵文，筆者極力推薦孔茲（Edward Conze）的英譯本《心經》，這是由梵語《心經》直接譯成英文，很值得閱讀。該譯本請見本書第245 頁。為何孔茲的英譯本《心經》值得閱讀呢？因為他忠實地呈現梵語原意。特別是梵文裡的被動語態，和「主體」與「客體」之間的邏輯概念，這在中文是很難表達清楚的，但在孔茲的英文裡都完整保留、呈現。
例如：「舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。」孔茲譯出的梵語原意是：「一切的諸法都具備了空的特性。它們沒有被生起，也沒被止滅。沒有被污染，也沒有不潔淨。沒有缺陷，也沒有完美（圓滿）。」很明顯的，「諸法」的相狀都是採用「被動式」來描述。如此關鍵且重要的概念沒有被中文譯版表達出來。
因此，提醒讀者，閱讀梵、英佛典時，一定要隨時警覺注意詞句中對於下列四個狀態的表達：
1.主動與被動語態
2.主體與客體的關係
3.進行式與完成式時態
4.單數或複數的名詞，甚至集合名詞
孔茲是近代著名的「般若經」專家，通曉包括梵語、藏語、巴利語等十四種語言。平心而論，孔茲《心經》對於梵語語義表達的準確度肯定不輸玄奘，甚至超越他。但兩人的時空背景相差了一千三百年，孔茲擁有的知識量與交通便利度遠遠超越玄奘的年代，因此，拿兩人來比較並不公平。不過，我們所關心的是，孔茲所擁有的優勢，在現代有英語基礎的讀者也同樣擁有。沒有學過梵語的讀者，仍可透由現代英文精準的翻譯，來探索梵語原意。
今天，透過網路，能協助我們跨越梵、英、漢語等不同語言限制而讀經的便利工具至少有三種：
1.梵、漢、英電腦辭典：能協助我們間接學習梵語，直指經文的原始意義。例如：香光資訊網的佛教字辭典。
2.現代英文佛經譯本：認識現代英文精準的翻譯模式，如孔茲的梵、英佛經。例如：大乘佛典英譯資料庫。
3.漢語佛經資料庫：體驗古典經文的中文優美詞句。例如：CBETA中華電子佛典協會。
在此特別說明，梵語拼音系統有多種表現方式，涉及細微的發音差異，本書所採用的是讓沒有學過梵語的人能容易唸誦的拼音標示。
◎關鍵3 讀《心經》略本，也要讀廣本
‧廣本的重要意義
研讀《心經》時，若能將廣本配合略本來理解，如此能有更全面、正確地認識它。
什麼是略本與廣本呢？略本即是玄奘的譯本，為了方便流通，直接切入主題探討，而省略序分與流通分的部分文字。廣本即是包括序分、正宗分與流通分，完整敘述《心經》說法現場的來龍去脈。
許多人可能會以為經文中所說的：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」，只是觀自在菩薩本身的行境，與初學者的修學毫無關聯。這是因為在略本裡並無問答的緣起，所以才有這樣的誤解。若閱讀廣本《心經》，就會有清楚的面貌。關鍵答案就在序分裡的「釋尊入三昧定」，以及流通分裡的「釋尊出三昧定」，兩句話，透露出「禪定觀修」是整部《心經》實踐的關鍵，這已是超越「領悟心經義理概念」的層次。請讀者要慢慢體會。
‧不可忽略密教的觀點
該如何進一步體會呢？《心經》裡相關名相與義理的學習都是「文字般若」，如能透徹這些概念思想，是有機會體悟「世俗諦」（世間的真理）的。但若想要領悟「勝義諦」（宇宙究竟實相），必須對廣本所說的「三昧定」有具體實踐與心靈體悟，如此才可能更進一步到達「實相般若」的境界。這也就是說不可忽略從文字般若到達實相般若之間的「觀照般若」。
有關三昧定的禪定觀修，觸及《心經》的實踐層面，這點在密教裡有其獨特的表現，這部分請仔細閱讀本書第三部分「追根究柢」裡，達賴喇嘛、空海大師與東初老人三人，如何從顯義到密義層層剖析《心經》與《心經》咒語。這部分就是《心經》實踐的修學次第所在。
◎關鍵4 掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若
《心經》的次第—即達到佛陀境界的方法—先是由「文字般若」開始。其過程是透過閱讀、唸誦和思惟的方式去領會經文的義理。本書提供了七個漢譯典籍的比較，也呈現近代重要的兩個英譯本—穆勒與孔茲的譯本。為了充分理解文字的知識，我們細心整理梵語詞彙的字根意譯，期盼讀者能藉此展開下一個全新的觀照層面。
在達到佛陀境界之前，一切法都不能離開「觀照」，其重要性不亞於閱讀經文，它是透過精神集中的方式達到很高的精神意識之下，進而追求「觀照般若」。在這個階段，認真地唸誦咒語是不可忽略的，透過咒語可以幫助禪修者進入意識集中與專注的狀態，難怪空海大師和達賴喇嘛都嚴肅看待《心經》咒語「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶」。
修行者隨著觀照功夫日漸深進，常住於三昧定的狀態，終將達到《心經》所謂的「照見五蘊皆空」。提醒讀者，「照見」並非大腦神經的視覺功能，而是集中心力不透由任何媒介直接觀照，如此持續安住在專注於一的直觀狀態之下。
無論是「文字般若」或「觀照般若」，我們都認真地為讀者整理，試圖成為一本重新閱讀《心經》最適切的工具書。閱讀與觀照是學佛成道的重要途徑，兩者是修持成就與明心見性的關鍵。期盼大家除了誦讀《心經》之外，也能有機會體認《心經》首句「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時」的「行深」二字的深義。
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$ 267 ～ 405 | 圖解心經【暢銷經典版】
作者：張宏實 出版社：橡實(大雁)  1 則評論  共 15 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活
圖書名稱：圖解心經【暢銷經典版】
特別追加全新序文：讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要！
260字的《心經》是佛教大乘典籍中，文字最短少，卻最深奧微妙的經典。
本書以近兩百幅圖解與表格，介紹《心經》的義趣和佛學核心義理！
◎最新收錄：作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要
◎讀懂《心經》的四大關鍵。
◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對，還原心經的完整面貌。
◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。
◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。
這部簡短的經廣受世人喜愛，在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦此經。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經，但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理，並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。
對於這部濃縮度極高的經典，「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充，整理出近兩百幅圖解與表格，讓讀者用圖解讀《心經》，不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點，並能啟發更多的思考與討論，可以說是閱讀《心經》的新方法新體驗。
◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要
1.首先必須弄懂心經的「是」。
2.跳下智慧之海，由「有的世界」游向「空的世界」。
3.啟動直覺意識，照見五蘊皆空。
4.正確領略「無」的意思，意思包含「超越」！
5.更多的超越！「無智亦無得」。
◎讀懂《心經》的四個關鍵
1.關鍵佛法詞彙的學習
2.掌握關鍵詞彙的梵語原義
3.讀《心經》略本，也要讀廣本
4.掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若
【精彩單元】
◎先睹為快！基礎19問
「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸？
玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好？
「波羅蜜多」是什麼意思？
《心經》起源於何時？
《心經》是經還是咒？
為何人人都愛讀《心經》？
◎逐字解經：詳解53句經文
◎追根究柢！進階15問
《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分？
《心經》咒語的原始出處在哪裡？
西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段？
要到達佛陀境界可透過哪三種般若？
小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同？
作者簡介：
張宏實
藏傳佛教、唐卡藝術研究者。
擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展」(1998)、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展 」(1999)、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」(2002)、「美的沉思：中國佛雕藝術」(2002)等等。
個人著作包括：
幸福10小咒：下載諸佛菩薩的願力與功德，遠離災難與困境(2012)
咒語：下載宇宙能量的通關密碼(2012)
開始讀懂百字明：藏傳佛教第一咒(圖解版)(2010)
圖解無上瑜伽：金剛乘最高密法.脫離輪迴的關鍵途徑(2009)
圖解金剛經(2008)
圖解西藏生死書(2005)
探索西藏唐卡：揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)
藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符(2000)
藏珠之樂1(1999)
探索唐卡．佛部與菩薩部(1998)
璀璨琉璃．戰國古珠（1997）
古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）
西藏神域．辟邪瑰寶（1995）
滄海遺玉．細說琥珀（1994）
法相莊嚴．管窺天珠（1993）
章節試閱
讀懂《心經》的四個關鍵
【關鍵1】關鍵佛法詞彙的學習
【關鍵2】掌握關鍵詞彙的梵語原義
【關鍵3】讀《心經》略本，也要讀廣本
【關鍵4】掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若
《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，全經只有260 個字，是佛教大乘典籍中，文字最短少，卻最深奧微妙的經典。這部簡短的經廣受世人喜愛，在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦此經。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取，濃縮度極高的經，它精簡闡述五蘊、三科、四諦、十二因緣、...
【關鍵1】關鍵佛法詞彙的學習
【關鍵2】掌握關鍵詞彙的梵語原義
【關鍵3】讀《心經》略本，也要讀廣本
【關鍵4】掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若
《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，全經只有260 個字，是佛教大乘典籍中，文字最短少，卻最深奧微妙的經典。這部簡短的經廣受世人喜愛，在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦此經。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取，濃縮度極高的經，它精簡闡述五蘊、三科、四諦、十二因緣、...
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作者序
【12週年暨平裝版紀念序】
讀懂《心經》的五個關鍵心要
2006年寫了《圖解心經》，至今已經超過30刷了。應出版社邀約寫新序，主要是推出新的平裝版本取代原本的精裝版，目的是讓書本能更親民更加普及。在《圖解心經》發行後的十幾年，陸陸續續進行好幾場演講。演講過程中總是會遇見聽眾突然眼睛一亮或是猛點頭的時候，通常那是茅塞頓開、豁然開朗的瞬間領悟。當然也會看到聽眾露出迷惘的表情，這時候就必須仔細地重複說明，當場解決聽眾心中的疑問。
而我最喜愛看到的是閃亮的眼睛與一抹微笑的神情，因為知道聽眾此刻已經達到心領神會的...
讀懂《心經》的五個關鍵心要
2006年寫了《圖解心經》，至今已經超過30刷了。應出版社邀約寫新序，主要是推出新的平裝版本取代原本的精裝版，目的是讓書本能更親民更加普及。在《圖解心經》發行後的十幾年，陸陸續續進行好幾場演講。演講過程中總是會遇見聽眾突然眼睛一亮或是猛點頭的時候，通常那是茅塞頓開、豁然開朗的瞬間領悟。當然也會看到聽眾露出迷惘的表情，這時候就必須仔細地重複說明，當場解決聽眾心中的疑問。
而我最喜愛看到的是閃亮的眼睛與一抹微笑的神情，因為知道聽眾此刻已經達到心領神會的...
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目錄
【出版緣起】
【暢銷經典版序】讀懂《心經》的五個關鍵心要
【作者序】讀懂《心經》的四個關鍵
十個《心經》版本的特色比較
Part 1 先睹為快！基礎19問
1 「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸？
‧透過般若智慧到達解脫彼岸
2 玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好？
‧般若＝妙智慧
3 「波羅蜜多」是什麼意思？
‧六波羅蜜多
4 《心經》起源於何時？
‧260字經文的來源初探
5 《心經》＝《大般若經》？
‧萃取《大般若經》的精華
6 什麼是《大般若經》？
‧般若十六會
7 《心經》第一個漢譯本是由誰翻譯的？
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【暢銷經典版序】讀懂《心經》的五個關鍵心要
【作者序】讀懂《心經》的四個關鍵
十個《心經》版本的特色比較
Part 1 先睹為快！基礎19問
1 「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸？
‧透過般若智慧到達解脫彼岸
2 玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好？
‧般若＝妙智慧
3 「波羅蜜多」是什麼意思？
‧六波羅蜜多
4 《心經》起源於何時？
‧260字經文的來源初探
5 《心經》＝《大般若經》？
‧萃取《大般若經》的精華
6 什麼是《大般若經》？
‧般若十六會
7 《心經》第一個漢譯本是由誰翻譯的？
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