張慧慈 作

看看來自不同溫層的故事，當然有點開了眼界。

不過，有些錯誤還是要更正一下，不然會降低可信度，靠近條子鴿。

125cc 的機車，不是馬力，就是氣缸的 cc 數。當然，大 cc 數相對就大馬力，但絕對不是 125 馬力

弟弟的腎病應該是先天的？類固醇不見得會傷腎吧？
裡面指責長庚誤診，這個指控如果沒有確實的證據，會有點嚴重。

爸爸不喜歡看小孩子吃飯這點也有點難以理解。
是否是指有個規矩是小孩子不能同桌？要跟大人分開吃？

其他有的觀點就見仁見智了。
就像，一百個人裡面，可能九十個心裡覺得你該怎樣會更好，統計數據上也是。
但政治不正確的話，還會白目說出來的，可能就那麼一兩個。

人生總是有妥協。不過，當你念了社會學之後，很多事情當別人都妥協的時候，你依然會立場堅定。 by  姚人多，推薦序1.<恭喜，妳做到了！>

張慧慈的《咬一口馬克思的水煎包：我這樣轉大人》是她個人從小到大的自傳，最重點不同的是，這是她用學了「社會學」之後的眼光去檢視自己「轉大人」的過程。

特別是社會階級和性別部分，用社會學眼光敘述之外，還隱隱帶著批判，她想描述，她想不平，她想抗議，她想對「咬一口馬克思的水煎包」的自己和別人說一些話。只不過，活在資本主義的世界裡，理想是一回事，現實又是另一回事。

六年「社會學」的訓練能帶給一名即將滿二十歲的孩子什麼角度看社會和看自己？

IG：lovelove_reading
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當時邂逅這本書是因為這一篇Cheers的訪問《咬一口馬克思的水煎包》作者張慧慈：每個世代的成功定義不同，我想追求過去因為拼經濟被放棄的事，而文中的這段童年經驗令我很震撼──

「國小時她努力考了全班第二名，母親替她買了一支要價120元的自動筆當獎勵。張慧慈隔天到學校開心地炫耀這支筆，老師卻在下課時將她叫到一旁說：「慧慈，人窮歸窮，但不該偷東西。」原來，是班上另一位同學找不到同款式的筆，老師就一口咬定家境不好的張慧慈，偷了同學的筆。」

我心想：「在我們那個年代，居然會有這樣的老師！她到底經歷了什麼樣的成長？」

翻開這本書開始閱讀之後，發現作者是在新莊長大的，我也是！但是對於她所敘述的「全班在操場跑步，為的就是反攻大陸。」這件事情，在我那個時代是沒有的，深怕自己的記憶有誤，還特別請教了國小朋友來確認（笑），還有，作者也提到新莊幾乎都是嘉義跟雲林的移民，我一看到也是震驚，因為我不是，我們家是苗栗與台北混血的（再笑），關於這個我也是又問了一次國小朋友，但似乎是這樣沒錯呢！不過以前我都不曉得。

作者用較為口語化的方式敘述自己的成長經歷，雖然看似輕鬆且帶點幽默感，但同為七年級（但年長三歲）的我，仍很想對她說：「真的辛苦了...（外加一個擁抱）。」也許我比較幸運一點，所待的班級在印象中沒有貧富之間的霸凌，雙薪家庭也讓我們小時候過得還算不錯，不過我們應該也是所謂的鑰匙兒童吧。長大後，我覺得我爸媽的確如同訪問裡說到的一樣：「以前那一代，很多人一輩子的目標只是賺到錢，讓家人過很好的生活。但你問他們夢想是什麼，他說不出來。」這在我媽身上，更是清楚可見，把將近半個人生都奉獻在這個家庭，直到現在都是，無論如何家人都是最優先的考量，自己總是排在最後，我時常覺得我們這一輩的父母真的很強。

在文章的尾聲，下面這一段話，整個讓人揪心──

好像窮人就必須活成窮人的樣子，不能有任何的奢侈花銷，不能有超出生活所需物質的享受。窮人，只能窮著。夢想什麼的，可以有，但要成功才行。在成功之前，一切對於生存以外的開銷，都是不被允許的。領錢就去吃大餐，不行，難怪會窮，不懂得存錢。存錢出國玩，不行，領低收入戶的錢就不能出國玩，或者說，不能去玩。這世界對於底層人活著的方式，有諸多的限制。在成功之前，不能有任何生存以外的行動。所以老師才會這樣批評我。

最後，
套用這本書的最後一句話來做結尾──

我們的一百種生活，怎麼過，不用別人來告訴我們！

看完只有一句話：極自卑的自大。

「只想好好生活」這是作者慧慈自序的標題。曾幾何時這個普世的標準，已經變成了願望。
貧窮的人就是不努力阿~清潔隊員就是不念書才去當的~做工的人就是沒水準的人~
多少的刻板印象灌注在這些人身上，但就像慧慈說的「努力，彷彿成為年輕人唯一的目標，沒錯，是目標，而不是達成目標所要付出的代價」(p.23)
有些年輕人的確不努力，但不能否認有些年輕人很努力。像慧慈在困苦的環境底下，卻能一邊打工一邊拿獎學金(有書卷獎、也有清寒獎學金)，還把她的獎學金拿去付弟弟的醫藥費。你覺得她不努力嗎？但在書裡你很少看到她抱怨，卻常用幽默或吃來化解人生的無奈。

在22K的社會，當說著不爽不要做，不爽就努力出國阿的這些人~卻沒有想到這社會其實虧欠著年輕人，一份她應值的薪水！當一個便當吃不飽，為什麼不吃兩個便當呢？當吃樹根吃不飽，為什麼不吃肉糜呢？當22K的薪水嫌不夠時，為什麼你不出國呢？不爽不要做阿~彷彿造成22K是年輕人自己的錯。但台灣不是曾錢淹腳目嗎，為何留下給現在年輕人的，卻是22K呢？22K是年輕人的錯嗎？為什麼現在承擔的卻是年輕人？當優秀的年輕人真的到國外工作，永遠無法回到家鄉，這就是我們想要的？

有些事情是大環境的錯，不是老闆的錯，也不是勞工的錯；不是老一輩的錯，也不是年輕人的錯。但我們要多些體諒，我願意相信老闆願意發4萬或5萬的薪水，只要老闆能做；我也希望老闆能體諒年輕人，在這環境出生不是他們願意的，不要用不爽不要做撕裂世代的感情。畢竟是在老一輩的人手上造成22K的，年輕人並沒有錯。

慧慈並沒有怨恨命運，她反而對年輕人說「你們可以怪社會，可以解放自己，但不要從此憤世忌俗，要讓自己快樂」(p.176)

「咬一口馬克思的包子，可能被燙傷，可能內餡不多，但我終將剝開外皮，面對社會。但至少，能夠食用。」(p.23)
我想說的是，吃一口慧慈的馬克思包子，可能被感動，可能含著淚水，但終將剝開外皮，面對現實。但至少，能夠堅強的微笑。

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把黃色的封皮拆開，在那個封皮燦爛的笑臉底下，是樸實無華的再生紙厚褐色書皮。
彷彿就像她書內容講的，在台大社會學系碩士班的光環下，那顆想要改善自己經濟，也不要再申請清寒獎學金的務實的心。也像藏在她幽默的外表下，那個想好好活下去樸實無華的願望。

得到這本書的機緣很特別，是在住民宿時得自也就讀清大社會所的房東，本書的作者也是清大畢業，正巧，我也是清大的學生XD 雖然書名有馬克思，其實全書跟社會主義沒有甚麼關聯，反而水煎包所代表的吃與食物貫穿了全書，藉由吃帶出了生活，藉由生活帶出了笑與淚交織的人生奮鬥史。全書作者用輕鬆的筆調述說故事，但一字一句卻能勾動讀者的心，或許是某些共同的回憶、或許是某些替作者感到不平的瞬間，也或許只是，單純的被感動了。說這麼多，其實不無親自翻開書本，咬一口馬克思的水煎包，品嚐箇中滋味吧~

又是一本我看到哭的書。慧慈是我的朋友，也是一位非常厲害的寫作者。她用幽默流暢的筆法，不卑不亢地寫出一個藍領家庭女兒的人生故事。是一本令人笑中帶淚，非常動人的書。

在台大同學平台上，看到有人分享作者的受訪文，好奇之下在博客來訂了書。

本以為這是一本憤青的故事，看完以後，大為改觀，這是非常有意思、有原創力的故事。很期待這個故事搬上大螢幕。

一個窮人家七年級女生在家族成長背景(歷史/省籍/階級)、重男輕女(性別)、老師威權、同學霸凌、軍公教vs工農之子、勞資關係中匍匐前進的故事。很幽默、很深刻、願意示弱、不卑不亢，讓人真實了解相對弱勢辛苦的生活紋理和人性溫度。

如果用電影類型片比擬，這是一部笑中帶淚的黑色喜劇。不沉重，很好讀，挺有主體性的書寫。

ps.章節的串接非常有畫面感，如果不是作者功力，就是要給編輯拍拍手。很苦很慘的地方都有神來一筆的幽默轉化，如果是作者原創，我必須稱讚這種態度與氣質。不批判，更打到人心、難以忘懷。

真的是一本很棒的書，讓我想起自己的童年記憶，求學過程還有工作十年的這個時期，也是本送禮好禮物。推薦任何年齡層都可以來一顆水煎包好好閱讀一下。

什麼叫公平?什麼叫不公平?羨慕別人出生在富裕家庭，只能說他的八字長的比你好，告訴自己怨不得別人，更無需怪社會，只能期許自己更努力，在這個資本主義社會找到自己安身立命的角落。
  大陸女外交官傅瑩成功的故事，應該可以給作者一個心得。成長於文革年代的蒙古族，艱困的生長環境應該比作者苦一百倍，她一口流利英語是靠著偷聽別人的收音機和進學校日夜苦讀練出來的，再以優異成績考取公費留學，成為優秀外交官。
   也許現在台灣社會不流行苦讀翻身，但如果自己夠優秀夠努力，還是有國家資源可以利用，但前提是自己必需是塊料，真的付出比別人多十倍的努，貧窮從來不是阻斷出人頭地的藉口。
  仇富的言論和怨天尤人的思考，只會讓自身陷入貧窮的無限輪迴。