張登本

《唐宋金元名醫全書大成：王冰醫學全書》是國家新聞出版總署“十五”規劃古籍重點圖書中的子專案。

《唐宋金元名醫全書大成：王冰醫學全書》集唐·王冰所編著醫學著作之大成。王冰其人，史書不載，故據北宋·林億等人“新校正”之“王冰，唐應寶中人”，“按唐《人物志》，冰，仕唐為太僕令，年八十餘，以壽終”之論可知，王冰自號為啟玄子，官至太僕令，故又別號為王太僕，裡籍生卒無從考證。據今人從相關文獻的隻言片語對唐代“諸名王冰”者考察後認為，次注《素問》的王冰少年約生長于“則天理位”時期，曾經韋抗、宇文融舉薦任“縣太尉”，經歷了唐玄宗之開元盛世，歷時12載的《素問》次注在他年逾古稀之時告竣于唐寶應元年（西元762年），其間雖然經歷了震撼朝野的七年“安史之亂”而不輟業，足見王冰對其事業的執著追求精神，終於使“三皇遺文，爛然可觀”（“新校正”語）。
　　
王冰是一位學有師承淵源，精通醫術的唐代著名醫學大家，其於醫學的貢獻大矣。他慧眼識文，據其師張公所藏“秘本”首次全《素問》九卷之數。姑且不論“七篇大論”是王冰所見“秘本”的《素問》之舊，或者如林億等人所言為王冰以《陰陽大論》而據補，但將《素問》九卷之完本奉於後學者王冰是首位，這應當是不爭的事實。若無王冰此舉，後人則難識《素問》全目，這對於距唐代不遠的北宋·林億等人尚且如此，後世學者自不待言。王氏之功於此，大矣！

王冰是傳承運氣之學的頭一人。無論“七篇大論”與《陰陽大論》是何關係，但“兩論”皆以運氣學說為其主旨是完全可以認定的。此前雖然有《難經·七難》、《傷寒雜病論·臟腑經絡先後病脈證治》中涉及運氣的內容不足300字，有《傷寒例》引用《陰陽大論》720字，三者共約千字涉及運氣內容。晉以後的《小品方》、《諸病源候論》、《千金要方》、《外台秘要方》四家的摘引同出於王叔和《傷寒例》。上述論著所引千字的零星資料實難展現運氣學說之宏旨大義。實事求是地看待中醫理論中的運氣學說，其是經王冰次注《素問》後首次將運氣理論及其應用系統而完整地納入中醫理論體系並呈於後學的。