張祖建

這部文集分五個部分，文章排序不按時間先後。事實上，各篇文章的正式發表日期是我們掌握的時間順序。然而，由於時局動蕩，況且是在一個很短的時期內，這一時間順序無法顯示文章問世的真實時間，也無法顯示撰寫或構思的日期。根據主題給文章排序還有兩條理由：首先，這樣做符合列維-斯特勞斯本人為兩卷《結構人類學》設計的體例；其次，避免把這裡搜集的文章簡單地當成“遺產”去閱讀，因為我們的目的不是彙集一位大作家青年時期的文章，也不是表明他的作品如何誕生，而是給讀者提供一些被遺忘或不為人知的文章。這些文章絲毫沒有喪失現實性——今日世界往往重新賦予它們某一方面的現實意義。

本書末尾附有這些文章起初發表的出處。17篇文章有12篇起初是用英文發表的。至於列維-斯特勞斯當初是直接用英文撰寫——不排除有人幫忙——還是他本人用法語寫就后譯成英文，對此我們不得而知。有的文章發表時註明了法語原作的出處（首章和第十二章），有的則在英語原作後頭，附上列維-斯特勞斯本人的法語譯文（第七章）。第二章和第十一章的法語原作已經找不到，於是，我們在1942年帕特麗夏·勃朗的英譯本基礎上，將其回譯為法語。如果文章是我們自行翻譯成法語的（第二章、第四章、第九章、第十一章、第十三章、第十四章、第十五章、第十六章、第十七章），文末會予以註明。凡原文用大寫字母的和斷句之處，我們一律遵例照抄。不過，如果有些部落名稱在各篇文章里有所不同，我們就按照排印的規矩，統一拼寫法。

原文出版時所附的各類圖表，我們也盡可能採用，儘管技術上並非總是做得到。例如，第十五章、第十六章、第十七章所用的單幅插圖膠片，質量差得已經沒法用了，於是我們只保留能夠覓得高質量複製件的照片。至於第十二章的插圖，部分採用原文里的圖像（只要找得到），部分為1943年版里出現的器物的新近照片。



克洛德·列維-斯特勞斯（1908-2009），法蘭西學院榮譽退休教授，法蘭西科學院院士，著名人類學家，法國結構主義人文學術思潮的主要創始人，法國五位結構主義大師之一。列維-斯特勞斯早年就學于巴黎大學。青年時代愛好哲學，並醉心於盧梭、弗洛伊德和馬克思的思想；嗣後致力於文化人類學研究達50余年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年；40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學，陸續發表了大量研究成果；自1959年起任法蘭西學院教授。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。

樊尚·德巴納，日內瓦大學現代法語語言文學系教授，曾襄助出版《克洛德·列維-斯特勞斯作品集》（伽利瑪出版社“七星書庫”，2008）並撰寫序言，主持校訂本《憂鬱的熱帶》一書的刊行。

克洛德·列維-斯特勞斯（Claude Lévi-Strauss），法蘭西學院榮譽退休教授，法蘭西科學院院士，著名人類學家，法國結構主義人文學術思潮的主要創始人。列維-斯特勞斯出生於1908年，早年就學于巴黎大學。青年時代愛好哲學，並醉心于盧梭、弗洛伊德和馬克思的思想；嗣後致力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年；40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學，陸續發表了大量研究成果；1959年起任法蘭西學院教授。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。