在東西方的學科建制中，學科是如何形成的？每個學科的內涵、外延各自是什麼？不同社會文化背景與學科的產生、發展與演變有何關聯？英國歷史學家G.E.R.勞埃德以神來之筆，將讀者帶入一個似曾相識又別有意境的學術世界——從自然科學到人文藝術，從古代希臘到中國，作者將注意力集中在東西方不同學術世界中的八個學科，討論了哲學、數學、歷史學、醫學、藝術學、法學、宗教學和科學在不同時代、不同文明中得以建構的方式和途徑，介紹了不同古代文明的學科之不同，並特別注意到不同學科曾在不同時期宣稱過自己的霸權地位。
書中勞埃德還簡明扼要地分析了在歷史長河裡人類認知活動的異同如何通過學科的變遷體現出來，並尤為突出社會精英在其中所發揮的作用，帶領讀者在學術世界中進行一次穿越時空之旅，感受思想史與學術史的魅力。
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形成中的學科：跨文化視角下的精英、學問與創新的圖書 |
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$ 355 | 形成中的學科：跨文化視角下的精英、學問與創新
作者：（英）G·E·R.勞埃德 ／ 譯者：陳恆,洪慶明,屈伯文 出版社：商務印書館 出版日期：2024-10-01 語言：簡體中文 規格：平裝 / 258頁 / 19 x 26 x 1.29 cm / 普通級/ 1-1  博客來 - 概論/哲學
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文化
文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。
在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。
現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。
網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：形成中的學科：跨文化視角下的精英、學問與創新
內容簡介
作者介紹
G.E.R.勞埃德，劍橋大學教授，因從比較角度用跨學科方法研究古代希臘和古代中國的科學與醫學而著稱，他的研究極大地促進了我們對不同文明如何發展科學和醫學知識的理解。著有《智慧革命：古代希臘科學的主張與實踐研究》對手與權威：古代希臘和古代中國的科學調查》《好奇的雄心：認知古代希臘和古代中國的世界》《古代世界、現代反思：哲學視角下希臘和中國的科學與文化》《無懈可擊的妄想：古代希臘中國和當今的智慧與道德》《古代希臘和古代中國科學的原理與實踐》《形成中的學科》等。
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