揚尼斯·哈米拉基斯

序言 刻在大理石中的記憶
跨國資本時代的“希臘榮光……”
在民族的廢墟中做夢
民族主題的生產
殖民化的現代性
超越“被發明的傳統”
考古學的多點民族志研究
本書梗概

第一章 “戰士”“祭司”和“傳染病醫院”：考古物質現實的生產者
“戰士”與“祭司”
民族的神廟
“傳染病醫院”：外國考古研究所
考古法與民族價值的創造

第二章 從西方希臘主義到本土希臘主義：古代、考古學和現代希臘的發明
引言
希臘獨立戰爭前後的古物及其生活史
想像出的民族
追憶民族記憶的碎片
淨化民族景觀，創造希臘主義的異托邦
“在我們眼前……”：民族考古學的悖論
過去是有爭議的資源
本土的綜合化：從西方希臘主義到本土希臘主義
夢境中的廢墟

第三章 像薩滿一樣的考古學家：馬諾利斯·安德羅尼科斯的感官民族考古學
來自“彼岸”的旅程
夢
“裝有神聖遺骸的骨灰盒”
無休止的戰爭和不朽的死亡
以觸摸視物者
決定命運的時刻
夢的紀念碑化
作為薩滿的考古學家

第四章 對斯巴達的嚮往：古代與梅塔克薩斯獨裁統治之間的關聯
古代與梅塔克薩斯政權意識形態之間的關聯
“他者”的話語
考古實踐與梅塔克薩斯政權
結論

第五章 另一座派特農神廟：古代與集中營中的民族記憶
馬克羅尼索斯島：“民族再教育學校”
馬克羅尼索斯島與古代的關聯
從屬者的話語：潛隱劇本和支配者敘事
馬克羅尼索斯島：景觀、監視二合一的異托邦
結論
後記

第六章 對民族完整的懷舊：派特農神廟（或埃爾金）大理石雕
大理石雕中的故事
該民族的孩子啊，被囚禁他鄉
超越不可轉讓性：重新收集碎片
附言

結論 廢墟中的民族？
注釋
參考文獻
名詞對照表
索引