文化認同性的變形(簡體書)

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文化認同性的變形(簡體書)
作者：第歐根尼中文精選版編委會　
出版社：商務印書館(大陸)
出版日期：2008-01-01
規格：初版 / 281頁

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科

圖書名稱：文化認同性的變形(簡體書)

圖書簡介
該書是由《第歐根尼》中文精選版編輯委員會編選的文化卷論文集。包括設計文化和語言的15篇論文，反映了該學科領域的國際學術動態和最新研究成果。已出版的還有《對歷史的理解》、《聖言的無力》和《哲學家的休息》。
作者簡介
戰斗在前沿（代序）文化認同性的變形 “我是他人”：對于同一性的誤解大眾文化和世界文化：論“美國化”和文化保護主義政策歐洲文化的鄉村根源和21世紀的挑戰狩獵運動美學將部族浪漫化：部族文化在文學描寫中的固定形式作為全球語言的英語：問題、危險與機遇陰暗時代的語言——卡內蒂、克萊姆佩雷爾、本雅明絲綢之路沿線的語言與文化交流絲綢之路與中國西北部的混合型語言絲綢之路的地理和語言狀況少數民族語言——一種文化遺產語言消亡的原因和環境語言系統與語言學中的構擬原則翻譯，語言學家和各種文化的會合作者簡介人名索引
目次
戰斗在前沿（代序）
文化認同性的變形
“我是他人”：對于同一性的誤解
大眾文化和世界文化：論“美國化”和文化保護主義政策
歐洲文化的鄉村根源和21世紀的挑戰
狩獵運動美學
將部族浪漫化：部族文化在文學描寫中的固定形式
作為全球語言的英語：問題、危險與機遇
陰暗時代的語言——卡內蒂、克萊姆佩雷爾、本雅明
絲綢之路沿線的語言與文化交流
絲綢之路與中國西北部的混合型語言
絲綢之路的地理和語言狀況
少數民族語言——一種文化遺產
語言消亡的原因和環境
語言系統與語言學中的構擬原則
翻譯，語言學家和各種文化的會合
作者簡介
人名索引