方建移

　　一位加拿大的記者，為追求內觀生命的義諦，不辭辛勞地來到泰國西北的一座國際叢林寺院。在三個月的尋道過程中，作者對自己、對僧團乃至對法義，都有深刻的體認。本書不僅是他的修行心得，也呈顯一種生命向上之道的積極意義。

　　在帕那那查特寺中的生活，意味著身體和思惟都要瘦弱和克制。提姆．沃德發了誓願，剃光了頭髮和眉毛，穿上僧袍，並努力地遵守佛陀早已制定下的兩百二十七條戒規。在這兒，僧眾早上三點起牀晨誦，然後是托鉢；他們不能殺生，所以必須忍受大羣的蚊子、幼蟲和螞蟻的叮咬；叢林小路上的蠍子和眼鏡蛇，使得他們每走一步都要留心，這也是佛教的美德之一。他們一天只吃一頓飯。

　　本書語言幽默，反對崇拜偶像，又深具啟示性。全書充滿了比喻、趣聞和精神上的內觀。同時，它也是一本富有吸引力的旅遊書籍。

　　帕那那查特寺──位於泰國西北的一座國際叢林寺院，由阿姜 查的弟子所主持。阿姜　查的教法是以持戒為特色。提姆．沃德，一位加拿大的記者，為追求內觀生命的義諦，不辭辛勞地來到這裡。在三個月的尋道過程中，作者對自己、對僧團乃至對法義，都有深刻的體認。本書不僅是他的修行心得，也呈顯一種生命向上之道的積極意義。

　　《現代佛陀啟示錄》一書，語言幽默，反對崇拜偶像，又深具啟示性。全書充滿了比喻、趣聞和精神上的內觀。同時，它也是一本富有吸引力的旅遊書籍。

　　該書表現了一種令人耳目一新的寫作方式，是關於形上的事物的新聞報導的極好例子。在這物質主義的時代，作者開拓了另外一種現實存在。
 

作者簡介

提姆‧沃德 Tim Ward

　　一九五八年出生於多倫多，他是一名加拿大新聞記者，在英屬哥倫比亞大學取得哲學學位之後，在東方待了六年。他的足跡從喀什米爾到馬德拉斯，達卡到蘇門達臘，上海到拉薩等地。一路上，他花去了大部份時間待在寺廟和鄉間修道場，在中國的雲南省，他邊教英語還邊學氣功。他在東京工作了兩年，在那兒作新聞記者和播音員，然後返回加拿大。
 

提要
致謝辭
第一章　老外想進寺院
第二章　一根棍子有多大
第三章　坐化：我們的榜樣
第四章　皈依三寶
第五章　聖途上的艱難
第六章　電扇老人的狂喜
第七章　鮑勃比丘和布馬束起腰來
第八章　什麼是蝙蝠屎
第九章　免於美食的誘惑
第十章　佛從未教過的東西
第十一章　一個躲藏的好地方
第十二章　孤獨的白衣
第十三章　水箱是金屬做的
第十四章　阿姜　查的開示
 

致謝辭

無盡的謝意……

　　首先是對阿姜 查的感激和崇敬，是他才使來自世界各地的人們參觀和住在這個早期佛教徒居住的地方。也十分感謝帕那那查特寺中的僧眾，以及邦外村的村民們。另外，還要十分感謝我的好友吉姆．布克雷，他和我一塊分享著書中的每一個故事，特別是我在盡力地描述著業力、死亡、煩倦和蚊子等等這些事物和情節上。

　　有許多人幫助了我，讓我完成這本書，吉姆和李．甘德讓我住在他們在曼谷的空房子，並讓我用他們的打字機，使我得以在那兒完成了三章草稿。感謝艾利、沙娃那和卡拉．柏克斯道可，他們在我揮汗寫本書時，如待家人一樣地照顧我。

　　八個月後我回到加拿大時，發現我妹妹溫蒂已仔細地審閱了我的一些稿件，彼得．休巴特提出給我的手稿進行編輯的意見，並委婉地建議我刪去一些晦澀難懂的哲學詞語。在一九八六年五月，我的好友史帝夫和安德瑞．卡扎本－赫茲讓我在他們在渥太華的公寓內寫書，免費讓我使用他們的文字處理機和冰箱，幫助我順利地寫作及完稿。弗蘭克．郝路本(我的岳丈)則提供了他的個人電腦，他還做了許多審閱和抄寫的工作。

　　感謝雷伊．伍廉姆的幫助，他為我介紹了溫哥華班亞書店的兩個人──柯林和米爾斯，他們幫我落實了出版事宜。感謝加拿大薩姆維爾出版社以十分快速的速度出版了本書。感謝我的代理商──丹尼斯．布克斯肯不辭辛勞地為我奔忙。

　　感謝我的妻子朱莉在最後定稿中，以她至善至美的要求做了許多修改；特別要感謝我的父母，感謝他們無盡地愛、幫助、祈禱、郵遞稿件和收藏我在亞洲時所寄回來的照片等等工作。

　　我也要感謝佛陀，感謝他教給我的任何東西。

提姆．沃德
一九九○年一月於東京