[來源]：
一本關於畸形教育的「詩史」，輕盈詼諧的中學生活編年紀。13歲的朱夏妮，在人人皆認為全無詩意的地方，時時刻刻看到有詩，把痛苦和壓抑轉化成詩，在課間偷偷寫在作業本上……
[本事]：
樹藉花再生，人藉詩重活，再年輕的小樹也會開花，再稚嫩的小詩人也想舒活自己的情思、刷出自己的存在感。華文世界極年輕的、出生於2000年烏魯木齊的 朱夏妮，拎著新疆的天地進入凡間，以她渾樸自然、觀察入微、又創意十足，尤其是深具反思和批判能力的詩語言，為我們的成人世界示範了在21世紀如何真正 「刷出存在感」的書寫形式和方向。(白靈)
[慧眼]：
●夏妮的詩留給我深刻的印象，如此年幼的她，顯示出非凡的才能。——哈金（作家、美國國家圖書獎得主）
●小學生透過清亮的眼睛讀世界，能讀到最美的意境。——郎朗（鋼琴家）
●朱夏妮的詩，感覺清新，富於意象，特別善於瞬間的感覺。——北島（詩人）
●在朱夏妮的詩裏，我感到一種和我完全不同、卻同樣深刻艱難的“處境”，小小年紀，不小的詩思！我想到少年的顧城，但有全然不同的語境。——楊煉（詩人）
●華文世界極年輕的、出生於2000年的朱夏妮，拎著新疆的天地進入凡間，以她渾樸自然、觀察入微、又創意十足、尤其是深具反思和批判能力的詩語言，為我們的成人世界示範了在21世紀如何真正「刷岀存在感」的書寫形式和方向。——白靈（詩人）
●兒童或少年寫的詩，不一定就很可愛，不一定就很清新，不一定就很稚拙，不一定就需要再成熟，為什麼？因為說不定他已經很成熟了，說不定他已經很冷酷 了，說不定他已經很銳利了，就像任何一個成人的詩人一樣。在詩人的面前，年紀一點都不重要。朱夏妮就是如此。——梁文道（作家、香港電視讀書節目主持人）
●宋朝的美學是平淡，我們看梅堯臣，覺得這是詩嗎？如果我們把他的詩歌和唐朝比較起來，我們覺得宋朝能寫很好的詞，很美，但不能寫很好的詩。因此，如果從宋朝美學的平淡來看，朱夏妮完全是對的。——顧彬（德國波恩大學教授、漢學家）
●小夏妮的詩是春雨，淅淅瀝瀝地洗刷著我們生命的塵埃。這是孩子送給我們的一場非同尋常的大閱讀。在這個讓精神奴化為表演和娛樂的可恥的物欲之期，我們面對這樣的閱讀或將慚愧到不知所措。——張煒（作家、茅盾文學獎得主）
●我們詩的源頭《詩經》裏的詩的語言是透明的，是一個詩人站在這裏，不需要借助於什麼，不像今天一個詩人說話的時候，你感覺他身後100多個詩人教他怎 麼說。《初二七班》的這些詩，好處就在於它不是專業化的詩，它讓我重新找到那樣一種陽光照耀下，語言和事物核心的透明的直接的關係，我願意讀這樣的詩，因 為我和這些詩之間是沒有障礙的，我馬上感覺這樣一個孩子她眼中的世界，她心中的喜悅、驚奇、哀愁、痛苦，都如此準確和直接地，像雨滴打在身上一樣，落在我 的眼裏。——李敬澤（中國作家協會副主席、評論家）
●中國教育所特有的，早被習以為常的緊張的教學關係，正被這風聲鶴唳中的一個孩子敏感地體會著。絕大多數孩子對於逃脫不掉的外來壓力只選擇忍受和抱怨，而所有這些痛苦和壓抑，卻逐一被朱夏妮轉換成了詩。——王小妮（詩人）
●朱夏妮使我想起不世出的說法語的少年詩人藍波，以及我二十餘年中學教師生涯中在一些日記、週記簿裡看到的幾位國中女生早慧、特異的詩的靈魂。一一陳黎（詩人）
●才女總是令人驚艷的。已出過多部詩文集，十五歲的朱夏妮尤其如此。一一楊平(詩人)
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朱夏妮的圖書 |
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$ 198 ～ 250 | 初二七班
作者：朱夏妮 出版社：書林出版有限公司 出版日期：2016-02-02 語言：繁體書  共 7 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：初二七班
內容簡介
作者介紹
作者簡介
朱夏妮
2000年5月出生於烏魯木齊。10歲開始寫詩，參加第一、第二 屆小學生詩歌節並獲獎，擔任第三屆小學生詩歌節評委。獲得首屆北京文藝網國際詩歌大賽優秀獎。參加武漢第四屆中國詩歌新發現夏令營，在上海舉辦「忘帶校卡 的人——朱夏妮詩歌朗誦專場」。出版詩集《忘帶校卡的人》（2013）、《初二七班》（2014，鳳凰衛視「開卷八分鐘」推薦）、《第四節課》 （2014）和長篇小說《初三七班》（2015）。現在就讀於美國高中。
朱夏妮
2000年5月出生於烏魯木齊。10歲開始寫詩，參加第一、第二 屆小學生詩歌節並獲獎，擔任第三屆小學生詩歌節評委。獲得首屆北京文藝網國際詩歌大賽優秀獎。參加武漢第四屆中國詩歌新發現夏令營，在上海舉辦「忘帶校卡 的人——朱夏妮詩歌朗誦專場」。出版詩集《忘帶校卡的人》（2013）、《初二七班》（2014，鳳凰衛視「開卷八分鐘」推薦）、《第四節課》 （2014）和長篇小說《初三七班》（2015）。現在就讀於美國高中。
目錄
xvii 白靈序
xxix 張煒序
2011 年秋季開學
003 中秋節
004 當你傷心時
004 八月的雲
005 夜的草原
006 草原
006 一隻虔誠的小羊
007 陽光的味道
007 無題
008 那片窗外的天空
009 天使的指甲
009 雲的白色
010 含著頭髮笑的小孩
010 凍碎的鑰匙
011 太陽和月亮
011 怪眼睛
012 籠子
012 班主任
013 說
013 粘
014 寫於耶誕節
014 給一隻小羊
015 沙漠的酒窩
015 短句
016 老師的笑
2011 年寒假
019 如果風把沙子吹進了你的眼睛
020 休息
020 致老師：誠實的小孩
021 致老師：掉下
021 一天
022 切開的楊桃
022 暴風雨後
023 月亮
023 語文課
024 分界線
024 在那座最高的山上
025 眼睛是鏡子
025 逛花市
026 賽里木湖淺淺的邊
026 歌曲：聖母媽媽
027 安眠曲
027 懷念
028 樹杈
028 小黑羊，你聽我說
029 俯看
029 遊樂園
030 大海
030 巡邏的人
031 假如眼睛睡著了
031 贈浩陽
032 忘了
032 番石榴
2012 年上學期
035 我從你的眼睛裡看到了我
036 樹根
037 天的淚
037 雲、天和樓的戰爭
038 致班長（一）
039 致班長（二）
040 鹹菜
041 給姥姥
042 路過
043 我必須小聲地哭
043 蹺蹺板
044 重做
045 校門
045 鐵格子外
046 做題——致同桌
046 你坐在我前面的旁邊
047 你坐在我前面
047 唱國歌時
048 自習課
049 致語文老師
049 我想去天上
050 致政治老師
050 致地理老師
051 地理課
052 致英語老師
053 致體育老師
053 體育課
054 這地方
054 寫檢討書
055 罰掃地
055 吃雪糕
056 光線
056 復活節
057 紮辮子
058 考試
059 紫袋子
059 致同桌——尋屁
060 好學生的對話
061 改寫
062 家長會
062 發糖果
063 虎牙
064 發呆
065 團徽
066 父親節
067 致父親
068 抄作業
069 告訴我她一切的人
070 前面和後面
071 指
2012 年暑假
075 跪著親吻桌面
076 祈禱的人
077 太陽被子
077 進院子的門
078 月亮被子
078 冷（一）
079 冷（二）
079 冷（三）
080 哭
080 樓道
081 天的一角
081 眼影
082 瞇眼
083 新聞聯播
084 讀里爾克詩後
085 大街
085 局部
2012 年下學期
089 報到（一）
090 報到（二）
091 開學典禮（一）
092 開學典禮（二）
093 七點零二
093 紅色黑筆
094 教師節
095 體能訓練
097 大掃除
098 晚自習
099 泡泡
100 中秋節
101 你坐在我隔著走廊的旁邊
101 教
102 外套
103 眨眼
104 掃地
105 痣
106 校運會
107 關於黑板之一：發抖
108 發酵的腳
108 關於黑板之二：粘
109 關於黑板之三：有陽光的水
110 跟蹤
111 白點
112 埋下——致新同桌
113 黑色帽子
114 老師好
115 躲
116 間諜
117 吐
117 老師辦公室
118 蓋子
118 一隻螞蟻
119 汗臭
119 國旗
120 星期五
2012 年寒假
123 耶穌
124 哀悼會
124 忘帶校卡的人
125 suo（嗍）——送給媽媽
126 手機
127 瞇眼——送給爸爸
128 拖鞋
128 腳
129 地鐵
130 除夕花街
131 家
131 彩票
132 圖書館
2013 年上學期
135 聖母像落地
136 亞麻窗簾
137 二十八號
138 春天
138 坐在我前面的女生
139 做語文作業時
140 喊——送給姥爺
141 政治考試 47分
142 復活節前夕彌撒
143 遇見
144 星期五的下午
145 更正本
146 政治課本
147 空氣
147 星期一升旗
148 生物課時（二首）
148 同桌
149 前面的旁邊
150 政治課時：她坐在我旁邊的旁邊
151 第四節課
151 五月
152 課間
153 告密者
154 聖神降臨節
155 小黑板（兩首）
156 玻璃水杯——寫給修女
中學之前
159 前面的山
160 藍湖
160 獻給從小失聰的小姨
161 那天 在山上
162 山是雲的哥哥
162 一個黃昏
163 星期天
164 小院裡
164 沒了
165 倒影
165 當羊群在睡覺
166 湖邊的晚上
166 孤獨的小孩
167 世界．罪惡
168 夜中天
169 賽里木湖畔
170 夜晚的雲
171 禮拜天
172 鳥鳴
173 一群蜂
174 烏雲與光芒
175 風
176 一如既往的夏天
177 無題
178 頂著瓷罐的少女
178 沒有星星的夜
179 遙遠的地方
180 七月
181 城市的夜晚
181 木屋 夜晚
182 草原小鎮
朱夏妮詩歌評論選
在詩人的面前，年紀一點都不重要／梁文道 183
朱夏妮的詩歌讓我想到詩歌源頭《詩經》／李敬澤 187
一個非常調皮的聲音／顧彬 189
我們需要更多的詩人嗎／王小妮 192
天籟之聲——簡談朱夏妮的詩／黃梵 194
性靈與自然之聲／楊鍵 196
感知現代人的最典型的內心徵候／宗仁發 197
天真與經驗之歌／秦曉宇 198
關於我的詩歌／朱夏妮 200
xxix 張煒序
2011 年秋季開學
003 中秋節
004 當你傷心時
004 八月的雲
005 夜的草原
006 草原
006 一隻虔誠的小羊
007 陽光的味道
007 無題
008 那片窗外的天空
009 天使的指甲
009 雲的白色
010 含著頭髮笑的小孩
010 凍碎的鑰匙
011 太陽和月亮
011 怪眼睛
012 籠子
012 班主任
013 說
013 粘
014 寫於耶誕節
014 給一隻小羊
015 沙漠的酒窩
015 短句
016 老師的笑
2011 年寒假
019 如果風把沙子吹進了你的眼睛
020 休息
020 致老師：誠實的小孩
021 致老師：掉下
021 一天
022 切開的楊桃
022 暴風雨後
023 月亮
023 語文課
024 分界線
024 在那座最高的山上
025 眼睛是鏡子
025 逛花市
026 賽里木湖淺淺的邊
026 歌曲：聖母媽媽
027 安眠曲
027 懷念
028 樹杈
028 小黑羊，你聽我說
029 俯看
029 遊樂園
030 大海
030 巡邏的人
031 假如眼睛睡著了
031 贈浩陽
032 忘了
032 番石榴
2012 年上學期
035 我從你的眼睛裡看到了我
036 樹根
037 天的淚
037 雲、天和樓的戰爭
038 致班長（一）
039 致班長（二）
040 鹹菜
041 給姥姥
042 路過
043 我必須小聲地哭
043 蹺蹺板
044 重做
045 校門
045 鐵格子外
046 做題——致同桌
046 你坐在我前面的旁邊
047 你坐在我前面
047 唱國歌時
048 自習課
049 致語文老師
049 我想去天上
050 致政治老師
050 致地理老師
051 地理課
052 致英語老師
053 致體育老師
053 體育課
054 這地方
054 寫檢討書
055 罰掃地
055 吃雪糕
056 光線
056 復活節
057 紮辮子
058 考試
059 紫袋子
059 致同桌——尋屁
060 好學生的對話
061 改寫
062 家長會
062 發糖果
063 虎牙
064 發呆
065 團徽
066 父親節
067 致父親
068 抄作業
069 告訴我她一切的人
070 前面和後面
071 指
2012 年暑假
075 跪著親吻桌面
076 祈禱的人
077 太陽被子
077 進院子的門
078 月亮被子
078 冷（一）
079 冷（二）
079 冷（三）
080 哭
080 樓道
081 天的一角
081 眼影
082 瞇眼
083 新聞聯播
084 讀里爾克詩後
085 大街
085 局部
2012 年下學期
089 報到（一）
090 報到（二）
091 開學典禮（一）
092 開學典禮（二）
093 七點零二
093 紅色黑筆
094 教師節
095 體能訓練
097 大掃除
098 晚自習
099 泡泡
100 中秋節
101 你坐在我隔著走廊的旁邊
101 教
102 外套
103 眨眼
104 掃地
105 痣
106 校運會
107 關於黑板之一：發抖
108 發酵的腳
108 關於黑板之二：粘
109 關於黑板之三：有陽光的水
110 跟蹤
111 白點
112 埋下——致新同桌
113 黑色帽子
114 老師好
115 躲
116 間諜
117 吐
117 老師辦公室
118 蓋子
118 一隻螞蟻
119 汗臭
119 國旗
120 星期五
2012 年寒假
123 耶穌
124 哀悼會
124 忘帶校卡的人
125 suo（嗍）——送給媽媽
126 手機
127 瞇眼——送給爸爸
128 拖鞋
128 腳
129 地鐵
130 除夕花街
131 家
131 彩票
132 圖書館
2013 年上學期
135 聖母像落地
136 亞麻窗簾
137 二十八號
138 春天
138 坐在我前面的女生
139 做語文作業時
140 喊——送給姥爺
141 政治考試 47分
142 復活節前夕彌撒
143 遇見
144 星期五的下午
145 更正本
146 政治課本
147 空氣
147 星期一升旗
148 生物課時（二首）
148 同桌
149 前面的旁邊
150 政治課時：她坐在我旁邊的旁邊
151 第四節課
151 五月
152 課間
153 告密者
154 聖神降臨節
155 小黑板（兩首）
156 玻璃水杯——寫給修女
中學之前
159 前面的山
160 藍湖
160 獻給從小失聰的小姨
161 那天 在山上
162 山是雲的哥哥
162 一個黃昏
163 星期天
164 小院裡
164 沒了
165 倒影
165 當羊群在睡覺
166 湖邊的晚上
166 孤獨的小孩
167 世界．罪惡
168 夜中天
169 賽里木湖畔
170 夜晚的雲
171 禮拜天
172 鳥鳴
173 一群蜂
174 烏雲與光芒
175 風
176 一如既往的夏天
177 無題
178 頂著瓷罐的少女
178 沒有星星的夜
179 遙遠的地方
180 七月
181 城市的夜晚
181 木屋 夜晚
182 草原小鎮
朱夏妮詩歌評論選
在詩人的面前，年紀一點都不重要／梁文道 183
朱夏妮的詩歌讓我想到詩歌源頭《詩經》／李敬澤 187
一個非常調皮的聲音／顧彬 189
我們需要更多的詩人嗎／王小妮 192
天籟之聲——簡談朱夏妮的詩／黃梵 194
性靈與自然之聲／楊鍵 196
感知現代人的最典型的內心徵候／宗仁發 197
天真與經驗之歌／秦曉宇 198
關於我的詩歌／朱夏妮 200
序
序一
拎著新疆出發的小詩人
白靈
一隻很早就自動學會展翅、離巢試飛的小鳥，是什麼樣的鳥兒？一個很早就對這世界皺起眉頭、眼底充滿疑惑和不解的小女孩，會是什麼樣的女孩？
世人視為理所當然的語言樣貌，在這位小女孩筆下和腦中被重新編織，她把她感受到的美與痛織在一處，成為這本詩集。對這位才十幾歲的小女生而言，詩，有時是她親手為自己安上的翅膀，隨時準備離地而去。詩，有時是她試著不願被處罰、不想被規訓所規訓的一種抵抗形式，
是她掙扎著不要被社會制度硬生生植入晶片，是個極有自覺的異類，甚至是異形。這位小女孩來自新疆，10歲開始寫詩，在大陸已出了詩集和小說，她叫朱夏妮。
出生在鳥魯木齊的她，是一匹從小慣於縱韁馳騁的小牝馬，不，她是不服管的，她眼底裝滿新疆的大草原，她根本是不願被安上韁繩和座墊的小野馬。一直在那裡讀完小學的她，早已看慣大山大河大漠大草原，有誰還可以從她心中搬走這些自由和廣袤呢？
「中學之前」她寫的詩多與當時所處新疆的天與地有關，視域內所見有太多美妙的事物。「小學之後」她飛到廣州讀中學，眼睛前後都是人，尤其進入制式的、競 爭激烈、處處講究規則的教育體系後，她宛如被置放馬廄中，轉不過身。前後形成極大的反差，詩是她不得不的紓發方式。她暫時失去了飛的能力，此時詩是她的四 蹄、她的馬鞭，詩是她半夜揚高前蹄的嘶嗚，詩是她抽打四周高牆發出的清脆咻叫聲。
因此只有小學階段是她張眼看這世界時，最舒坦、輕鬆、偶覺孤獨的快樂時光，在詩中她多以寫景詠物的方式寫下她眼底的新疆，那其中儲存的，可能會是她一輩子最美的記憶。這本詩集中最早的一首寫於2010年7月，那年她才10歲，詩題就叫〈七月〉，前半段說：
七月的草原是這樣的
指尖幾乎都能摸到天空上
飄著像乾旱了的土地似的雲
天下面的綠海上
是羊群們組成的黑白色的船隻
視線夠遠無所阻擋時，天地接連的地平線上飄過的雲宛似就在腰幹以下，伸手彷若即可觸及，「乾旱了的土地似的雲」說的應是草原的大起大落，「綠海」有時、 「乾旱」也有時，朱夏妮都經歷過，因此面對「綠海」美景時或許都有一點擔心。她「指尖」幾乎摸到的「雲」是救不了「乾旱了的土地」的雲，而「草原」能成為 「綠海」、「羊群們」成了「黑白色的船隻」，寫的是場景夠壯大夠遙遠夠夢幻，有不真實的感覺。總之，朱夏妮把會動的雲寫成不動的土地，動得不大的羊群和草 原說成船隻行過海景，就顯現了她具有強烈形象思維和運作語言如畫筆的能力。
隔不到一年，她再寫的幾首詩也都是超齡的，如〈鳥鳴〉前半：
涼席剛鋪到床上的第一天晚上
窗外，一陣鳥鳴
連綿起伏
那聲音像硬幣掉在木地板上
像啃咬蘋果的牙齒觸摸紅白色果皮肉的聲音
像魚嘴伸向湖面吸氣的聲音
「鳥鳴」不好形容，她連用了五個比喻，所引是前三個，硬幣掉地、啃咬蘋果、魚嘴吸氣，一個比一個細緻而越需倚靠觀察並想像。其後是「高跟鞋踏向虛榮的大 理石臺階」、「天使親吻孩子的聲音」，一個誇張一個親蜜，正好把連綿起伏的鳥鳴聲，用想像的伏加以捉摸。又比如〈禮拜天〉：
禮拜天
教堂門前 傳來
聖歌聲 鳥兒在教堂
尖頂上飛
影子像波紋一樣散開
雲在移動
教堂也彷彿在飄著
有人向我微笑
笑容很漂亮
我把耳朵貼在古石牆上
只能聽到空氣流動的聲音
像寂寞的呼吸
鳥影「波紋一樣散開」，雲動「教堂也彷彿在飄著」，真是不可思議的描景手法，卻非全然想像，而是心因感動而生錯覺似的美感。這種感受又不好與人說去，只能將耳附牆，尋找倚靠，卻只聽到「寂寞的呼吸」，這是一個早熟、古怪而孤獨的女孩，她才11歲。
與上述二詩寫於同月份的〈賽里木湖畔〉是她寫詩「元年」最具動態之美的一首詩：
湖邊的沙是銀白色的
駿馬奔騰在湖邊
馬蹄濺起的水花
打在騎馬人的衣上
他毫不在意
任馬飛奔
時間在倒流
在馬的喘息中
馬的鬃毛和騎馬人的頭髮
一同飛翔
這首詩讓筆者想起惠特曼《草葉集》中的〈騎兵過河〉一詩，〈騎兵過河〉寫的是一支長長的騎兵隊伍策眾馬入河出河的過程，時而遠鏡頭時而特寫鏡頭，多半是 慢行或停頓，末了過河後隊伍旗幟昂揚，整軍後再度出發。朱夏妮寫的是一騎、一瞬之美，更集中的定鏡頭，只專注人與馬飛奔時幾乎合為一體的動人畫面。地點是 新疆的極西，幾乎與中亞哈薩克相連的賽里木湖畔。水花打在騎馬人身上，形容馬步伐之大，「時間在倒流／在馬的喘息中」，形容馬的速度在喘息之際即彷彿超前 了時光，而人髮與馬鬃來及跟上，像翅翼在追趕人臉與馬臉似的。此詩，不僅是人與馬合一，一旁觀賞的作者之眼也幾乎與其合一。她如此捕捉人事物的功力，令人 訝然、驚異。
然而好景畢竟不常，上了天山的必須下山，進了沙漠的終必踏出沙漠，朱夏妮不能不回到凡間，遠去到廣州要進中學的 她，在上學之前她知道再看到「雲和天是永遠的夥伴／就像草原和牛糞／不會分開一樣」（〈那天在山上〉）的日子已經結束，此後「湖讓大地保管／自己的身體／ 它的靈魂通過我的眼睛／來到我心裡」（〈藍湖〉），只有倚靠湖的靈魂在她心底駐紮下來，否則「糖果沒了 只剩糖紙在努力讓自己飽滿」（〈沒了〉），她告訴 自己今後「你去找鏡子拿回你曾經的笑容吧／你把孤獨埋進你的練字本裡去吧」（〈孤獨的小孩〉），「你」即她自己，這是她與自我對話的一種方式。
朱夏妮幾乎是在說新疆的靈魂「通過我的眼睛／來到我心裡」，那是一個兒童還在身心快速成長的初階說的真心話。寫過《眼與心》、研究過兒童心理學的法國哲 學家梅洛龐蒂（Maurice Merleau-Ponty, 1908-1961）即強調兒童接觸世界第一時刻的重要性，因為他們是基於身體對世界的「觸摸」去認識了世界。亦即認識的發生不是通過意識，而是通過整個 身體（尤其是眼睛）浸入、親臨現場時才算「觸摸到」的結構而作用的。只有身體必然得與發生場域有所連繫時，接觸到世界才能同化為身體的內在形式。同時，兒 童最初的語言完全也是通過身體來表達自我的，語言的表達能力即是通過身體的表達而獲得的，是先有那個知覺世界才能過渡到那個文化世界和語言世界。當然這時 父母扮演的角色極為重要，10歲之後，朱夏妮的爸爸媽媽開始培養朱夏妮，推薦她讀的書竟已有《暮光之城》、《哈利波特》、《簡愛》、《飄》、瑞典詩人特朗 斯特羅姆（Tomas Transtromer，1931-2015）的詩歌等等，這種早熟的閱讀可能成就了朱夏妮無數次內在的奇幻之旅，也成就了她以語言內化新疆、「拎起新 疆」成為她身體一部份的能力。
然則，何以新疆的草原不能是她一直可以拿來畫畫和書寫的作業簿？新疆的天山不能一直用作她案頭 的筆架、寒凍時擋風的窗櫺？桌沿的鹽湖和柴窩堡湖不能是她的墨水瓶？放在浴室的賽里木湖不能是她洗臉沐浴吹風的澡盆？客廳裡頂著瓷罐的少女、跳舞的阿瓦古 麗們、哈薩克人大自然的樂曲、愛睡覺的羊群不能一直走在她微笑的眼睛裡？廚房裡鍋蓋掀開的沙漠、冰箱打開的冰原不能一直是她寂寞時數星星、孤獨時作夢的地 方？事實殘酷地告訴她，「時間」已經「像夢一樣離去」（〈小院裡〉），之後才隔沒多久，她竟已是「被書本夾在中間的樹葉」（〈中秋節〉），「天被鎖在帶著 紗的窗外」「滲了奶油的藍色 ／在很遠的地方默想」（〈那片窗外的天空〉），她想不到自己離新疆竟然有那麼遙遠了。
才上中學三個月，她過的已經是〈籠子〉似的生活：
這裡的風帶著聲音滑冰
偶爾在你腳下絆倒
每個人都在過濾聲音
這裡的聲音沉重
風背不動它
聲音不會飛
比氣泡更容易消失
圍牆足以擋住它的去路
「聲音滑冰」，偶爾還在「腳下絆倒」，說的是聲音超速、甚至失速，又要小心翼翼地「過濾聲音」的都市生活，聲音沉重、不會飛、風背不動它，對應的都是新疆，因為在那裡，這些事都不會發生。
但「星星把我忘了／把這裡忘了／把來這兒的路也忘了」（〈忘了〉），新疆即使再回去也回不去了，她一天天要面對的是她沒有一樣喜歡的課程內容和老師。她 說政治課老師你的笑罕見／去動物園也看不到」（〈致政治老師〉），上英語課：「我的心掉下一米／又慢慢地爬上來／我裝成上你的課／的樣子／身子僵硬」 （〈致英語老師〉）。連上她最拿手的語文課：
你在黑板上寫下
我不喜歡的內容
可我必須要記下
像是把心框進一個心形的木框裡
我只能自己用刀一點點剝小我的心
讓它有地方跳動
我想去外面看看
可那兒有被老師修理過的
扎人的花草 （〈致語文老師〉）
她無處可逃，轉而求助她的信仰：
我想去天上
可是我沒有衣服
天上會很冷嗎
聖母只穿一件紗裙子
天上有老師嗎
有老師我就不去了 （〈我想去天上〉）
老師竟成了阻擋她去天上與聖母見面的理由！因為老師那麼嚴厲，常處罰她，罰掃地、罰擦黑板、罰倒垃圾，發考卷是用擲的，「卷子掉在我臉上」（〈考〉），唱國歌時她「眼光掃過這個班／當她眼睛看到我時／我稍稍加大了聲音」（〈唱國歌時〉），連同學她都不喜歡，作弊的、告密的、言不由衷的⋯⋯。比如告 密後，就會「有人用眼睛發出的光／擊打我眼睫毛／使它彎曲烤焦 發出香味」（〈間諜〉）。比如說班長維持紀律時賊頭賊腦：「耳朵聽鹽的味道 ／聞我們輕聲的細語／耳朵和鼻子／帶動你的上眼皮／粉筆摩擦粉灰落下／黑板上有一個代表我／的數字」（〈致班長（二）〉），比如初一的代表上臺發言，「他 把學校／喊成一個後花園／把書本的味道／喊得香得／在校外都能聞到」（〈開學典禮（二）〉），這使得她跨進校門「我的身體拖著我的心／去我不想去的地方／ 接受 這裡的人／看表一樣的看我／我不願意穿獄服一樣／統一的服裝」（〈校門〉），她小小心靈的痛可想而知。
但她不可能屈服，她是拎著新疆離開新疆的人，那是她胸中不可能被折疊被壓縮的廣天大地。她轉而使出她的看家本領，用冷筆，應該說，用小說的筆，寫她所看到的一切，比如寫女老師對某小男生的「另眼相待」和曖昧動作：
路過他的桌子
她會讓時間先睡一會
他沒穿長褲的
有很多腿毛的腿
讓她的身體傾斜
短髮搖晃
她走過他的椅子
手與他的白色校服擊掌
快速走過別的桌子（〈絆〉）
「讓時間先睡一會」、「身體傾斜／短髮搖晃」、「手與他的白色校服擊掌」等的描述，均準確地寫出了她觀察對象的小動作和細節。她有一雙銳利可怕的眼睛，甚至對黑暗角落產生關注：
掃把和簸箕
住在一個房間裡
那裡潮濕和溫暖
我每天都會去看它們
把手浸在有光的盆子裡
把帶有陽光的水
帶給它們（〈關於黑板之三：有陽光的水〉）
她想向耶穌懺悔，因為「你的眼睛裡／只有我向下望的雙眼／佈滿血絲／重複的回答／在固定的時間／念珠生了綠色的鏽」，說的均是在制式化教育下，毫無彈性的日子，但可能此時沒有長者如在新疆時姥姥阿姨們的帶領，她在黑暗中，看不到耶穌。
這本詩集記錄的最後一天是2013年3月21日，她13歲，政治課上她寫的，題目是〈政治考試47分〉，末半說：
她的聲音好聽
像睡前講故事的聲音
我無法安睡
風穿過防護欄
到我手上
從這裡我看不到天
只有深綠和淺綠的樹
綠色窗戶的住宅樓
看樣子，在那當下，只有寫詩才是她唯一的脫困方式了，她真誠無諱地記錄了政治高於一切的體制下一個幼小心靈心中的痛、苦、扭曲和不滿，對這種將人極度「異化」的系統的反彈，能以誠實且清新、直白又具有創意的詩語言說出，是連大陸眾多的成年詩人們都說不出口的。
然而在台灣教育體制下，也在某個程度上經歷過類似的過程，卻也未見得完全解脫。有誰見過臺灣的小朋友寫過這樣一系列的詩作？因此此詩集能在台灣出版，就深具 意義，值得教育和文化工作者作為借鏡，重新思考孩子創造力的無限可能性，當朱夏妮說天的「藍墨水不均勻地／滴進湖裡」、說「鞋裡的泥湯／想念草上的雨」、 說「湖面有皺紋／湖在搖／哄著倒影睡覺」，她說的是心中對美的感動，而「美育」何曾成為我們教育體系重要的一部分呢？此詩集也可讓家長明白，培養孩子接觸 大天大地、不阻止他們自主地感受和批判的關鍵為何，同時對小朋友及早接觸自然、培養閱讀和寫作的能力也深具啟示性，尤其是各類文學和詩的接觸。
樹藉花再生，人藉詩重活，再年輕的小樹也會開花，再稚嫩的小詩人也想舒活自己的情思、刷出自己的存在感。華文世界極年輕的、出生於2000年烏魯木齊的朱夏 妮，拎著新疆的天地進入凡間，以她渾樸自然、觀察入微、又創意十足，尤其是深具反思和批判能力的詩語言，為我們的成人世界示範了在21世紀如何真正「刷出 存在感」的書寫形式和方向。
拎著新疆出發的小詩人
白靈
一隻很早就自動學會展翅、離巢試飛的小鳥，是什麼樣的鳥兒？一個很早就對這世界皺起眉頭、眼底充滿疑惑和不解的小女孩，會是什麼樣的女孩？
世人視為理所當然的語言樣貌，在這位小女孩筆下和腦中被重新編織，她把她感受到的美與痛織在一處，成為這本詩集。對這位才十幾歲的小女生而言，詩，有時是她親手為自己安上的翅膀，隨時準備離地而去。詩，有時是她試著不願被處罰、不想被規訓所規訓的一種抵抗形式，
是她掙扎著不要被社會制度硬生生植入晶片，是個極有自覺的異類，甚至是異形。這位小女孩來自新疆，10歲開始寫詩，在大陸已出了詩集和小說，她叫朱夏妮。
出生在鳥魯木齊的她，是一匹從小慣於縱韁馳騁的小牝馬，不，她是不服管的，她眼底裝滿新疆的大草原，她根本是不願被安上韁繩和座墊的小野馬。一直在那裡讀完小學的她，早已看慣大山大河大漠大草原，有誰還可以從她心中搬走這些自由和廣袤呢？
「中學之前」她寫的詩多與當時所處新疆的天與地有關，視域內所見有太多美妙的事物。「小學之後」她飛到廣州讀中學，眼睛前後都是人，尤其進入制式的、競 爭激烈、處處講究規則的教育體系後，她宛如被置放馬廄中，轉不過身。前後形成極大的反差，詩是她不得不的紓發方式。她暫時失去了飛的能力，此時詩是她的四 蹄、她的馬鞭，詩是她半夜揚高前蹄的嘶嗚，詩是她抽打四周高牆發出的清脆咻叫聲。
因此只有小學階段是她張眼看這世界時，最舒坦、輕鬆、偶覺孤獨的快樂時光，在詩中她多以寫景詠物的方式寫下她眼底的新疆，那其中儲存的，可能會是她一輩子最美的記憶。這本詩集中最早的一首寫於2010年7月，那年她才10歲，詩題就叫〈七月〉，前半段說：
七月的草原是這樣的
指尖幾乎都能摸到天空上
飄著像乾旱了的土地似的雲
天下面的綠海上
是羊群們組成的黑白色的船隻
視線夠遠無所阻擋時，天地接連的地平線上飄過的雲宛似就在腰幹以下，伸手彷若即可觸及，「乾旱了的土地似的雲」說的應是草原的大起大落，「綠海」有時、 「乾旱」也有時，朱夏妮都經歷過，因此面對「綠海」美景時或許都有一點擔心。她「指尖」幾乎摸到的「雲」是救不了「乾旱了的土地」的雲，而「草原」能成為 「綠海」、「羊群們」成了「黑白色的船隻」，寫的是場景夠壯大夠遙遠夠夢幻，有不真實的感覺。總之，朱夏妮把會動的雲寫成不動的土地，動得不大的羊群和草 原說成船隻行過海景，就顯現了她具有強烈形象思維和運作語言如畫筆的能力。
隔不到一年，她再寫的幾首詩也都是超齡的，如〈鳥鳴〉前半：
涼席剛鋪到床上的第一天晚上
窗外，一陣鳥鳴
連綿起伏
那聲音像硬幣掉在木地板上
像啃咬蘋果的牙齒觸摸紅白色果皮肉的聲音
像魚嘴伸向湖面吸氣的聲音
「鳥鳴」不好形容，她連用了五個比喻，所引是前三個，硬幣掉地、啃咬蘋果、魚嘴吸氣，一個比一個細緻而越需倚靠觀察並想像。其後是「高跟鞋踏向虛榮的大 理石臺階」、「天使親吻孩子的聲音」，一個誇張一個親蜜，正好把連綿起伏的鳥鳴聲，用想像的伏加以捉摸。又比如〈禮拜天〉：
禮拜天
教堂門前 傳來
聖歌聲 鳥兒在教堂
尖頂上飛
影子像波紋一樣散開
雲在移動
教堂也彷彿在飄著
有人向我微笑
笑容很漂亮
我把耳朵貼在古石牆上
只能聽到空氣流動的聲音
像寂寞的呼吸
鳥影「波紋一樣散開」，雲動「教堂也彷彿在飄著」，真是不可思議的描景手法，卻非全然想像，而是心因感動而生錯覺似的美感。這種感受又不好與人說去，只能將耳附牆，尋找倚靠，卻只聽到「寂寞的呼吸」，這是一個早熟、古怪而孤獨的女孩，她才11歲。
與上述二詩寫於同月份的〈賽里木湖畔〉是她寫詩「元年」最具動態之美的一首詩：
湖邊的沙是銀白色的
駿馬奔騰在湖邊
馬蹄濺起的水花
打在騎馬人的衣上
他毫不在意
任馬飛奔
時間在倒流
在馬的喘息中
馬的鬃毛和騎馬人的頭髮
一同飛翔
這首詩讓筆者想起惠特曼《草葉集》中的〈騎兵過河〉一詩，〈騎兵過河〉寫的是一支長長的騎兵隊伍策眾馬入河出河的過程，時而遠鏡頭時而特寫鏡頭，多半是 慢行或停頓，末了過河後隊伍旗幟昂揚，整軍後再度出發。朱夏妮寫的是一騎、一瞬之美，更集中的定鏡頭，只專注人與馬飛奔時幾乎合為一體的動人畫面。地點是 新疆的極西，幾乎與中亞哈薩克相連的賽里木湖畔。水花打在騎馬人身上，形容馬步伐之大，「時間在倒流／在馬的喘息中」，形容馬的速度在喘息之際即彷彿超前 了時光，而人髮與馬鬃來及跟上，像翅翼在追趕人臉與馬臉似的。此詩，不僅是人與馬合一，一旁觀賞的作者之眼也幾乎與其合一。她如此捕捉人事物的功力，令人 訝然、驚異。
然而好景畢竟不常，上了天山的必須下山，進了沙漠的終必踏出沙漠，朱夏妮不能不回到凡間，遠去到廣州要進中學的 她，在上學之前她知道再看到「雲和天是永遠的夥伴／就像草原和牛糞／不會分開一樣」（〈那天在山上〉）的日子已經結束，此後「湖讓大地保管／自己的身體／ 它的靈魂通過我的眼睛／來到我心裡」（〈藍湖〉），只有倚靠湖的靈魂在她心底駐紮下來，否則「糖果沒了 只剩糖紙在努力讓自己飽滿」（〈沒了〉），她告訴 自己今後「你去找鏡子拿回你曾經的笑容吧／你把孤獨埋進你的練字本裡去吧」（〈孤獨的小孩〉），「你」即她自己，這是她與自我對話的一種方式。
朱夏妮幾乎是在說新疆的靈魂「通過我的眼睛／來到我心裡」，那是一個兒童還在身心快速成長的初階說的真心話。寫過《眼與心》、研究過兒童心理學的法國哲 學家梅洛龐蒂（Maurice Merleau-Ponty, 1908-1961）即強調兒童接觸世界第一時刻的重要性，因為他們是基於身體對世界的「觸摸」去認識了世界。亦即認識的發生不是通過意識，而是通過整個 身體（尤其是眼睛）浸入、親臨現場時才算「觸摸到」的結構而作用的。只有身體必然得與發生場域有所連繫時，接觸到世界才能同化為身體的內在形式。同時，兒 童最初的語言完全也是通過身體來表達自我的，語言的表達能力即是通過身體的表達而獲得的，是先有那個知覺世界才能過渡到那個文化世界和語言世界。當然這時 父母扮演的角色極為重要，10歲之後，朱夏妮的爸爸媽媽開始培養朱夏妮，推薦她讀的書竟已有《暮光之城》、《哈利波特》、《簡愛》、《飄》、瑞典詩人特朗 斯特羅姆（Tomas Transtromer，1931-2015）的詩歌等等，這種早熟的閱讀可能成就了朱夏妮無數次內在的奇幻之旅，也成就了她以語言內化新疆、「拎起新 疆」成為她身體一部份的能力。
然則，何以新疆的草原不能是她一直可以拿來畫畫和書寫的作業簿？新疆的天山不能一直用作她案頭 的筆架、寒凍時擋風的窗櫺？桌沿的鹽湖和柴窩堡湖不能是她的墨水瓶？放在浴室的賽里木湖不能是她洗臉沐浴吹風的澡盆？客廳裡頂著瓷罐的少女、跳舞的阿瓦古 麗們、哈薩克人大自然的樂曲、愛睡覺的羊群不能一直走在她微笑的眼睛裡？廚房裡鍋蓋掀開的沙漠、冰箱打開的冰原不能一直是她寂寞時數星星、孤獨時作夢的地 方？事實殘酷地告訴她，「時間」已經「像夢一樣離去」（〈小院裡〉），之後才隔沒多久，她竟已是「被書本夾在中間的樹葉」（〈中秋節〉），「天被鎖在帶著 紗的窗外」「滲了奶油的藍色 ／在很遠的地方默想」（〈那片窗外的天空〉），她想不到自己離新疆竟然有那麼遙遠了。
才上中學三個月，她過的已經是〈籠子〉似的生活：
這裡的風帶著聲音滑冰
偶爾在你腳下絆倒
每個人都在過濾聲音
這裡的聲音沉重
風背不動它
聲音不會飛
比氣泡更容易消失
圍牆足以擋住它的去路
「聲音滑冰」，偶爾還在「腳下絆倒」，說的是聲音超速、甚至失速，又要小心翼翼地「過濾聲音」的都市生活，聲音沉重、不會飛、風背不動它，對應的都是新疆，因為在那裡，這些事都不會發生。
但「星星把我忘了／把這裡忘了／把來這兒的路也忘了」（〈忘了〉），新疆即使再回去也回不去了，她一天天要面對的是她沒有一樣喜歡的課程內容和老師。她 說政治課老師你的笑罕見／去動物園也看不到」（〈致政治老師〉），上英語課：「我的心掉下一米／又慢慢地爬上來／我裝成上你的課／的樣子／身子僵硬」 （〈致英語老師〉）。連上她最拿手的語文課：
你在黑板上寫下
我不喜歡的內容
可我必須要記下
像是把心框進一個心形的木框裡
我只能自己用刀一點點剝小我的心
讓它有地方跳動
我想去外面看看
可那兒有被老師修理過的
扎人的花草 （〈致語文老師〉）
她無處可逃，轉而求助她的信仰：
我想去天上
可是我沒有衣服
天上會很冷嗎
聖母只穿一件紗裙子
天上有老師嗎
有老師我就不去了 （〈我想去天上〉）
老師竟成了阻擋她去天上與聖母見面的理由！因為老師那麼嚴厲，常處罰她，罰掃地、罰擦黑板、罰倒垃圾，發考卷是用擲的，「卷子掉在我臉上」（〈考〉），唱國歌時她「眼光掃過這個班／當她眼睛看到我時／我稍稍加大了聲音」（〈唱國歌時〉），連同學她都不喜歡，作弊的、告密的、言不由衷的⋯⋯。比如告 密後，就會「有人用眼睛發出的光／擊打我眼睫毛／使它彎曲烤焦 發出香味」（〈間諜〉）。比如說班長維持紀律時賊頭賊腦：「耳朵聽鹽的味道 ／聞我們輕聲的細語／耳朵和鼻子／帶動你的上眼皮／粉筆摩擦粉灰落下／黑板上有一個代表我／的數字」（〈致班長（二）〉），比如初一的代表上臺發言，「他 把學校／喊成一個後花園／把書本的味道／喊得香得／在校外都能聞到」（〈開學典禮（二）〉），這使得她跨進校門「我的身體拖著我的心／去我不想去的地方／ 接受 這裡的人／看表一樣的看我／我不願意穿獄服一樣／統一的服裝」（〈校門〉），她小小心靈的痛可想而知。
但她不可能屈服，她是拎著新疆離開新疆的人，那是她胸中不可能被折疊被壓縮的廣天大地。她轉而使出她的看家本領，用冷筆，應該說，用小說的筆，寫她所看到的一切，比如寫女老師對某小男生的「另眼相待」和曖昧動作：
路過他的桌子
她會讓時間先睡一會
他沒穿長褲的
有很多腿毛的腿
讓她的身體傾斜
短髮搖晃
她走過他的椅子
手與他的白色校服擊掌
快速走過別的桌子（〈絆〉）
「讓時間先睡一會」、「身體傾斜／短髮搖晃」、「手與他的白色校服擊掌」等的描述，均準確地寫出了她觀察對象的小動作和細節。她有一雙銳利可怕的眼睛，甚至對黑暗角落產生關注：
掃把和簸箕
住在一個房間裡
那裡潮濕和溫暖
我每天都會去看它們
把手浸在有光的盆子裡
把帶有陽光的水
帶給它們（〈關於黑板之三：有陽光的水〉）
她想向耶穌懺悔，因為「你的眼睛裡／只有我向下望的雙眼／佈滿血絲／重複的回答／在固定的時間／念珠生了綠色的鏽」，說的均是在制式化教育下，毫無彈性的日子，但可能此時沒有長者如在新疆時姥姥阿姨們的帶領，她在黑暗中，看不到耶穌。
這本詩集記錄的最後一天是2013年3月21日，她13歲，政治課上她寫的，題目是〈政治考試47分〉，末半說：
她的聲音好聽
像睡前講故事的聲音
我無法安睡
風穿過防護欄
到我手上
從這裡我看不到天
只有深綠和淺綠的樹
綠色窗戶的住宅樓
看樣子，在那當下，只有寫詩才是她唯一的脫困方式了，她真誠無諱地記錄了政治高於一切的體制下一個幼小心靈心中的痛、苦、扭曲和不滿，對這種將人極度「異化」的系統的反彈，能以誠實且清新、直白又具有創意的詩語言說出，是連大陸眾多的成年詩人們都說不出口的。
然而在台灣教育體制下，也在某個程度上經歷過類似的過程，卻也未見得完全解脫。有誰見過臺灣的小朋友寫過這樣一系列的詩作？因此此詩集能在台灣出版，就深具 意義，值得教育和文化工作者作為借鏡，重新思考孩子創造力的無限可能性，當朱夏妮說天的「藍墨水不均勻地／滴進湖裡」、說「鞋裡的泥湯／想念草上的雨」、 說「湖面有皺紋／湖在搖／哄著倒影睡覺」，她說的是心中對美的感動，而「美育」何曾成為我們教育體系重要的一部分呢？此詩集也可讓家長明白，培養孩子接觸 大天大地、不阻止他們自主地感受和批判的關鍵為何，同時對小朋友及早接觸自然、培養閱讀和寫作的能力也深具啟示性，尤其是各類文學和詩的接觸。
樹藉花再生，人藉詩重活，再年輕的小樹也會開花，再稚嫩的小詩人也想舒活自己的情思、刷出自己的存在感。華文世界極年輕的、出生於2000年烏魯木齊的朱夏 妮，拎著新疆的天地進入凡間，以她渾樸自然、觀察入微、又創意十足，尤其是深具反思和批判能力的詩語言，為我們的成人世界示範了在21世紀如何真正「刷出 存在感」的書寫形式和方向。
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