朴應淳

太古人類是游牧民族。他們在不斷地遷徙中發展文明，建設都市，創造了美妙的世界。同樣地，基督徒身為神的兒女，生活在這片土地上，以屬靈角度來說也是在神的國度，可說是具有雙重國籍。因此若基督徒開始將盼望放在這個世界上，對於神國的信心和盼望則必定向後倒退。

朴應淳牧師是勇於夢想的人。在人生的許多困難和限制中，他仍然不忘心懷「天國的盼望」，這些限制反而成為幫助他完成夢想的原動力。他為了完成夢想而忍耐，一路走來，他生命中的許多遭遇，都讓我聯想到牧養教會的心路歷程

趙鏞基牧師（汝矣島純福音教會）

雖然朴應淳牧師自己也曾處於困窘和惡劣的狀況，卻從不小看神的大能，始終以夢想和信心的眼光來持守對天國的盼望。本書教導身為天國游牧民族的我們，應當將眼光朝向哪裡。
金森煥牧師（明聲教會）

朴應淳 牧師
朴應淳牧師提出「傳遞盼望和幸福的教會」口號，在1984年開拓朱安中央教會，牧會至今已有二十四年，用正面和盼望的信息把「天國的盼望」深植在信徒的心田裡，以致教會在仁川成長為大型教會，占地約五千多坪。
他的牧會哲學是「用心、用雙膝、用雙腳」──效法成肉身去靠近人，傳揚神愛的耶穌基督。深刻地用心、用雙膝力行去愛每一個靈魂，他的雙腳從不停歇，到今日他仍竭盡其力地牧養教會。
他畢業於聖潔大學、基督神學大學、延世大學神學研究所，著有《用心、用雙膝、用雙腳》等書籍。

太古人類是游牧民族～

他們在不斷地遷徒中發展文明，建設都市，創造了美妙的世界。同樣地，基督徒身為神的兒女，生活在這片土地上，以屬靈角度來說也是在神的國度，可說是具有雙重國籍。因此若基督徒開始將盼望放在這個世界上，對於神國的信心和盼望則必定向後倒退。

牧者推薦

汝矣島純福音教會　趙鏞基牧師：
朴應淳牧師是勇於夢想的人。在人生的許多困難和限制中，他仍然不忘心懷［天國的盼望］，這些限制反而成為幫助他完成夢想的原動力。他為了完成夢想而忍耐，一路走來，他生命中的許多遭遇，都讓我聯想到牧養教會的心路歷程。

明聲教會　金森煥牧師：
雖然朴應淳牧師自己也曾處於困窘和惡劣的狀況，卻從不小看神的大能，始終以夢想和信心的眼光來持守對天國的盼望。本書導身為天國的游牧民族的我們，應當將眼光朝向哪裡。

第一部　
盼望天上的天國游牧民族
第一章　我的盼望藏在天上
01_懷抱天國的盼望 15
如草般的肉體 | 不要倚靠肉體而活 | 永恆的盼望─神的話
02_擴張信心疆界的方法 27
孕育朝夢想前進的遠見 | 全都包含在神的應許裡
成為奉獻的代名詞
03_奔向永恆的天國游牧民族 36
定睛於天國 | 奔向故鄉的喜樂 | 天國游牧民族的精神
天國游牧民族的願景（Vision）
第二章 勇於夢想的天國游牧民族
01_神描繪出我的夢想 52
藉由神的應許來懷抱天國的盼望 | 符合神標準的夢想
02_生動描繪出夢想的能力 60
夢想帶來的驚人影響 | 畫中有夢想 | 具體地畫出夢想
以禱告來畫底稿 | 描繪出成功的自我形像
把心中的圖畫交給神 | 照著心中的圖畫成就
第三章 畫出朝夢想前進的路線圖
01_做夢的人是世界的中心 83
少數人的創造力 | 夢想孕育成功
02_具體做夢、全心奉獻，美夢成真 90
明確的目標就是競爭力 | 標竿法則 | 符合願景的座右銘
03_遠大的夢想先從路線圖畫起 100
夢想要遠大，從小處做起 | 小地方也很重要 | 分成幾個小段
04_就算失敗也要變得更堅強 112
就算有試煉也不會失敗 | 必有漲潮時
第二部　
在天上成就的，在地上也會成就
第四章　用正面的思想和話語，將夢想銘刻在心中
01_思想會召喚未來 124
肉體的思想和屬神的思想 | 帶來幸福的思想 |
將失敗轉為成功的想法