李伯欽 編選

【前　言】

元曲是中國古代文化的瑰寶，是流行於元代的一種可配樂歌唱的特殊詩歌。它題材豐富多樣，創作視野寬廣，語言通俗易懂，人物形象豐滿感人，是我國古代文化寶庫中不可或缺的寶貴遺產。

訴相思，元曲沒有旖旎婉轉，有的是大膽熱辣；怨薄情，元曲沒有呻吟自憐，有的是果斷痛快；表鄉思，元曲也沒有綿長曲折，有的是直白率真；憂國民，元曲也下講究引經據典，衹一句「興，百姓苦；亡，百姓苦」；就連表達快樂，元曲也是那麼的簡單明瞭。它用不加修飾的語言，直訴肺腑真情，讀起來讓人蕩氣迴腸。以其獨特的藝術魅力，吸引了一代又一代中華兒女，千百年來一直為人們傳誦。

元曲的發展，大概分為三個時期。元朝創立到南宋滅亡為元曲發展的初期，這一時期的元曲剛從民間的通俗俚語進入詩壇，有鮮明的通俗化的特點和質樸自然的情致。作者中以關漢卿、馬致遠、王實甫、白樸等人的成就最高。關漢卿的雜劇風格多變，小令晶瑩婉麗，套數痛快淋漓。馬致遠的創作題材寬廣，意境高遠，語言優美，形象鮮明，被譽為「秋思之祖」。元世祖至元年間到元順帝後至元年間為元曲發展的中期，這一時期的元曲創作開始向專業化過渡，散曲成為詩壇的主要體裁，主要作家有鄭光祖、睢景臣、喬吉、張可久等。元成宗至正年間到元末為元曲發展的後期，這一時期的散曲作家們講究格律辭藻，藝術上刻意求工，崇尚典雅秀麗，代表作家有張養浩、徐再思等。其中關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸被稱為元曲四大家。

為了使可貴的文化遺產得以繼續傳承和發展，我們精選經典篇目近三百餘首，推出了這本《元曲三百首》以饗讀者。書中對元曲作品進行了詳細的解析，意在向您全面闡釋元曲的主題思想和內在神韻，開拓您的閱讀思路，使您會意恰情；文上的批註多種視角深入解讀元曲，幫助您準確把握元曲的精髓，體悟其蘊含的「款款深情」。充滿生活氣息的元曲就像生活本身一樣，通俗簡單，但又耐人尋味。我們處處以您為中心，精心設計此書，期望以最容易理解的形式，引領您跨越時空的距離，走入輝煌的元曲毆堂。或許您會發現現在奔波忙碌的生活中也有一種經典之美讓您駐足。

本套書香傳家系列的《元曲三百首》參校廣為流傳的權威版本，務求權威、準確，除此之外，本藏品由版刻專家和著名設計師聯袂打造，原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體，版式設計復古精仿手工刻版，承接古代坊刻精華；遴選數幅版畫珍品插圖，審美獨特；紙張全部選用優質宣紙，承襲千年歷史工藝，具有歷時彌珍的保值、增值特性。每個時代都有自己的經典，近道堂書香傳家系列莊重典雅，雅致精美，集歷代之精華，致力於編輯當代經典的珍稀善本，傳之抄後世。

乙未孟夏記於京師

【前　言】

元曲是中國古代文化的瑰寶，是流行於元代的一種可配樂歌唱的特殊詩歌。它題材豐富多樣，創作視野寬廣，語言通俗易懂，人物形象豐滿感人，是我國古代文化寶庫中不可或缺的寶貴遺產。

訴相思，元曲沒有旖旎婉轉，有的是大膽熱辣；怨薄情，元曲沒有呻吟自憐，有的是果斷痛快；表鄉思，元曲也沒有綿長曲折，有的是直白率真；憂國民，元曲也下講究引經據典，衹一句「興，百姓苦；亡，百姓苦」；就連表達快樂，元曲也是那麼的簡單明瞭。它用不加修飾的語言，直訴肺腑真情，讀起來讓人蕩氣迴腸。以其獨特的藝術魅力，吸引了一代又一...