李修建譯

本書包括：君主國的種類以及獲得它們的方式、論世襲的君主國、論混合的君主國、為什麼亞歷山大大帝所征服的大流士王國在他死後沒有背叛他的繼承者、對於那些被佔領前生活在他們自己的法律之下的城市或君主國應該如何管理等內容。

在馬基雅維裏的著作中，《君主論》是最小的一本，但是最有名。此書在作者死後5年即1532年印行，迄今450多年了，從西方到東方，在宗教界、政界、學術領域和社會上廣泛地引起各種強烈的反響，在20世紀80年代又被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一。

馬基雅維裏，義大利文藝復興時期著名的政治思想家、歷史學家、作家。在其名著《君主論》中，馬基雅維裏最驚世駭俗的觀點是：君王須兼獅子的兇殘與狐狸的狡詐，為達到政治目的，可以不擇手段。他的觀點自問世以來引發了激烈的爭論，同時也產生了巨大的影響。恨之者斥之為“暴君的導師”，愛之者尊其為“民族主義國家的理論先驅”、近代“政治學之開山鼻祖”。

全書有26章。前11章論述了君主國應該怎樣進行統治和維持下去，強調有勢力保護國家容易、否則難，君主應靠殘暴和訛詐取勝；第12—14章闡明軍隊是一切國家的主要基礎，君主要擁有自己的軍隊，戰爭、軍事制度和訓練是君主唯一的專業。後12章是全書的重點，全面論證馬基雅維裏的術治理論。

目錄：
尼科洛•馬基稚弗利獻洛倫佐•梅第奇殿下書
第一章 君主國有幾種?它們是用什麼方式獲得的?
第二章 論世襲君主國
第三章 論混合式君主國
第四章 為什麼亞歷山大大帝所征服的大流士王國在他死後沒有背叛其後繼者
第五章 應該如何治理被佔領前生活在各自法律下的城邦和君主國
第六章 論以自己的武力和能力獲得的新君主國
第七章 論以他人的武力和運氣而獲得的新君主國
第八章 論以邪惡之道獲取君權的人
第九章 論公民君主國
第十章 如何衡量所有君主國的實力
第十一章 論教會君主國
第十二章 軍隊的種類及雇傭軍
第十三章 論外國援軍、混合軍及本國軍隊
第十四章 君主關於軍事方面的責任
第十五章 論人們——尤其是君主——為何受人褒貶
第十六章 論慷慨和吝嗇
第十七章 論殘暴與仁慈，受人愛戴是否好於令人畏懼，抑或相反
第十八章 君主應當如何守信
第十九章 論免遭蔑視與憎恨
第二十章 堡壘與君主的許多日常作為是否有用
第二十一章 君主怎樣做才能贏得人們尊敬
第二十二章 論君主選拔的大臣
第二十三章 論如何避開諂媚者
第二十四章 義大利的君主們何以失國
第二十五章 人類事務中命運的分量以及如何抗爭
第二十六章 奉勸將義大利從蠻族手中解放出來
譯者後記