本書是哲學專書。
我雖然是批評家，
但我經常不斷地思考關於哲學。
本書是以作者東浩紀至目前為止長久以來的工作成果相互接續所構成。本書應該可以視為《存在論性的，郵件性的》續篇，也可以當作《動物化的後現代》一書的續篇，或是視為《一般意志2.0》的續篇抑或《脆弱的連結》這些專書的續篇閱讀之也可以的。甚至將本書看作是《量子．家族》的續篇也是可以進行閱讀的。
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東浩紀Azuma Hiroki的圖書 |
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$ 442 ～ 504 | 觀光客的哲學【金石堂、博客來熱銷】
作者：東浩紀Azuma Hiroki 出版社：唐山出版社 出版日期：2023-10-15  共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹
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東浩紀
東浩紀是一名日本小說家、哲學家、文化研究方面的學者、評論家。文學上，東浩紀於2010年憑《量子家族》獲得三島由紀夫獎。在文化研究上，東浩紀對日本的御宅及日本動漫有很深的研究，經常撰文評論。臺大、交通大學亦曾經邀請東浩紀進行演講。2008年，東浩紀與一班有志一同的評論家成立《思想地圖》雜誌。
維基百科
維基百科圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：觀光客的哲學
內容簡介
作者介紹
作者簡介
東浩紀Azuma Hiroki
1971年東京都出生。哲學家。株式會社Genron創始人。東京大學大學院總合文化研究科博士課程修了。1993年以評論家之姿出道。主要著作有《存在論性的、郵件性的》(1998年、獲得第21回三多利學藝獎)、《動物化的後現代》(2001年)、《量子家族》(2009年、獲得第23回三島由紀夫獎)、《一般意志2.0》(2011年)、《觀光客的哲學》(2017年、獲得第71回每日出版文化獎、2023年出版了增訂版)、《Genron戰記》(2020年、中公新書La Clef)、《訂正可能性的哲學》(2023年、Genron) 等。
譯者簡介
黃錦容Huang Ching Jung
國立政治大學日本語文學系2004-2019專任教授，2013-2017特聘教授。日本筑波大學畢。學術專長為日本近現代文學、女性主義研究、日本次文化研究、日本戰後社會思想研究。2009-2012國立政治大學頂尖計畫「東亞跨國現代性」計畫主持人(http://www.pcpm.nccu.edu.tw/)。2010-2013國科會多年期計畫「性．幻想．慾望：日本後現代家族小說的抵抗書寫」。國科會人文社會科學研究中心102年「日本後311與東亞近代性：變異與回歸」學術研究群計畫。2006-2013連續多項多年期計畫。經典譯注專書：島崎藤村著，黃錦容譯注《新生》(麥田出版，2004)；九鬼周造著，黃錦容譯注《粹的構造》(聯經出版，2009)；東浩紀著，黃錦容譯注《遊戲性寫實主義的誕生：動物化的後現代2》（唐山出版社，2015）；白井聰著，黃錦容譯注《永續敗戰論：戰後日本的核心》(五南出版，2017)。2011-2013台灣人文學社理事。1991-2013日本筑波大學校友會會長。2005日本交流協會日本筑波大學客座研究員。2001國科會科學與技術人員國外短期研究日本立教大學研究員等。
東浩紀Azuma Hiroki
1971年東京都出生。哲學家。株式會社Genron創始人。東京大學大學院總合文化研究科博士課程修了。1993年以評論家之姿出道。主要著作有《存在論性的、郵件性的》(1998年、獲得第21回三多利學藝獎)、《動物化的後現代》(2001年)、《量子家族》(2009年、獲得第23回三島由紀夫獎)、《一般意志2.0》(2011年)、《觀光客的哲學》(2017年、獲得第71回每日出版文化獎、2023年出版了增訂版)、《Genron戰記》(2020年、中公新書La Clef)、《訂正可能性的哲學》(2023年、Genron) 等。
譯者簡介
黃錦容Huang Ching Jung
國立政治大學日本語文學系2004-2019專任教授，2013-2017特聘教授。日本筑波大學畢。學術專長為日本近現代文學、女性主義研究、日本次文化研究、日本戰後社會思想研究。2009-2012國立政治大學頂尖計畫「東亞跨國現代性」計畫主持人(http://www.pcpm.nccu.edu.tw/)。2010-2013國科會多年期計畫「性．幻想．慾望：日本後現代家族小說的抵抗書寫」。國科會人文社會科學研究中心102年「日本後311與東亞近代性：變異與回歸」學術研究群計畫。2006-2013連續多項多年期計畫。經典譯注專書：島崎藤村著，黃錦容譯注《新生》(麥田出版，2004)；九鬼周造著，黃錦容譯注《粹的構造》(聯經出版，2009)；東浩紀著，黃錦容譯注《遊戲性寫實主義的誕生：動物化的後現代2》（唐山出版社，2015）；白井聰著，黃錦容譯注《永續敗戰論：戰後日本的核心》(五南出版，2017)。2011-2013台灣人文學社理事。1991-2013日本筑波大學校友會會長。2005日本交流協會日本筑波大學客座研究員。2001國科會科學與技術人員國外短期研究日本立教大學研究員等。
目錄
【序言】
作者序／東浩紀
《觀光客的哲學》導讀 穿牆行走／廖朝陽
《觀光客的哲學》導讀 觀光客的第三種身分認同：郵件性「諸眾」的「誤投」／黃錦容
第一部―觀光客的哲學
第１章―觀光
附 論―二次創作
第２章―政治與其外部
第３章―雙層構造
第４章―走向郵件性的諸眾之方向
第二部―家族的哲學（序論）
第５章―家族
第６章―詭異感
第７章―杜斯妥也夫斯基之最後的主體
參考文獻
作者序／東浩紀
《觀光客的哲學》導讀 穿牆行走／廖朝陽
《觀光客的哲學》導讀 觀光客的第三種身分認同：郵件性「諸眾」的「誤投」／黃錦容
第一部―觀光客的哲學
第１章―觀光
附 論―二次創作
第２章―政治與其外部
第３章―雙層構造
第４章―走向郵件性的諸眾之方向
第二部―家族的哲學（序論）
第５章―家族
第６章―詭異感
第７章―杜斯妥也夫斯基之最後的主體
參考文獻
序
作者序
東浩紀
我在進行書寫本書當中，歷經了將近二十年之長久歲月，真心第一次真誠地以沒有任何憂慮的開朗心情肯定自己的「批評」形態。我長久以來對於自己身為批評家這件事一直都感到某種虧欠感受。我一直認為，再怎麼寫批評，既沒有任何人得到好處，也沒有任何人會感到喜悅。但長久以來這種負面情緒在書寫此書當中都一一消失了。結束本書的執筆，我此刻感到既往不曾有過之書寫這件事的自由感受。
以下的討論是以「誤投」（mis-delivery）為關鍵詞。如果要將這個「誤投」的概念先拿來使用的話，本書正是誤投下的產物。
如果敝社沒有為了出版《思想地圖β》最終號而預先徵收了會費、卻又在之後發生了無法出版這般的事故的話，本書是絕對不會被構想催生出來吧！不僅如此。若不是在七年前我意外突發地決意自己創業、踏入與至當時為止截然不同相異的人生的話，我想大概還是不會寫出這般的專書吧！若是如此，我在此刻當下大概不會再次感受到批評的自由，甚至連寫專書的作為也會完全停止掉吧！實際上，我這十年以來不斷繼續嘮叨放話說我沒有心情再寫書了。若是一開始意圖寫專書的話，那麼大概我最終還是寫不出專書來的吧！
誤投正是創造社會、打造連結的要訣關鍵所在。所以我們必須積極地將身體暴露在誤投的情境當中。這是第四章論述之命題所在。本書其存在本身的確成了誤投的絕佳實例。
導讀
穿牆行走
廖朝陽
《觀光客的哲學》用一章的篇幅討論當代人類生存情境的「雙層構造」：經濟與政治脫鉤，全球化的經濟人脫離政治而失去反抗動力，而漂流出來的國家、認同等文化領域又因為解除欲望、生活的共同性而改變政治性格，走向仇恨、排外。這本書的寫作就是想要透過觀光客對待他國、他地、他文化的「不認真」態度尋找翻轉關係，重新連結經濟、政治這兩個分離層次的解方。這樣的論述規劃想要以「不認真」的對象為師，「認真」解決當代人類面臨的問題，看似相當矛盾，卻是本書最重要的設定。作者東浩紀主要是用郵件的「誤投」來解釋其中的偶然性弔詭：郵件收受關係雖然有誤（不認真搭配認真），但只要投遞完成（對象的相關距離產生變化），認真說來也就不用太認真了。
東浩紀
我在進行書寫本書當中，歷經了將近二十年之長久歲月，真心第一次真誠地以沒有任何憂慮的開朗心情肯定自己的「批評」形態。我長久以來對於自己身為批評家這件事一直都感到某種虧欠感受。我一直認為，再怎麼寫批評，既沒有任何人得到好處，也沒有任何人會感到喜悅。但長久以來這種負面情緒在書寫此書當中都一一消失了。結束本書的執筆，我此刻感到既往不曾有過之書寫這件事的自由感受。
以下的討論是以「誤投」（mis-delivery）為關鍵詞。如果要將這個「誤投」的概念先拿來使用的話，本書正是誤投下的產物。
如果敝社沒有為了出版《思想地圖β》最終號而預先徵收了會費、卻又在之後發生了無法出版這般的事故的話，本書是絕對不會被構想催生出來吧！不僅如此。若不是在七年前我意外突發地決意自己創業、踏入與至當時為止截然不同相異的人生的話，我想大概還是不會寫出這般的專書吧！若是如此，我在此刻當下大概不會再次感受到批評的自由，甚至連寫專書的作為也會完全停止掉吧！實際上，我這十年以來不斷繼續嘮叨放話說我沒有心情再寫書了。若是一開始意圖寫專書的話，那麼大概我最終還是寫不出專書來的吧！
誤投正是創造社會、打造連結的要訣關鍵所在。所以我們必須積極地將身體暴露在誤投的情境當中。這是第四章論述之命題所在。本書其存在本身的確成了誤投的絕佳實例。
導讀
穿牆行走
廖朝陽
《觀光客的哲學》用一章的篇幅討論當代人類生存情境的「雙層構造」：經濟與政治脫鉤，全球化的經濟人脫離政治而失去反抗動力，而漂流出來的國家、認同等文化領域又因為解除欲望、生活的共同性而改變政治性格，走向仇恨、排外。這本書的寫作就是想要透過觀光客對待他國、他地、他文化的「不認真」態度尋找翻轉關係，重新連結經濟、政治這兩個分離層次的解方。這樣的論述規劃想要以「不認真」的對象為師，「認真」解決當代人類面臨的問題，看似相當矛盾，卻是本書最重要的設定。作者東浩紀主要是用郵件的「誤投」來解釋其中的偶然性弔詭：郵件收受關係雖然有誤（不認真搭配認真），但只要投遞完成（對象的相關距離產生變化），認真說來也就不用太認真了。
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