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柴田幹夫

的圖書
興亞揚佛:大谷光瑞與西本願寺的海外事業
$ 396 ~ 405
興亞揚佛:大谷光瑞與西本願寺的海外事業
作者:柴田幹夫 / 譯者:王鼎闞正宗 
出版社:博揚文化事業有限公司
出版日期:2017-03-31
語言:繁體書   
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圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:興亞揚佛:大谷光瑞與西本願寺的海外事業

從十九世紀末到二十世紀中葉,足跡遍佈亞洲廣大區域的大谷光瑞(1876-1948)這樣一位日本人的活動,其在亞洲各地以及近代亞洲史之中是處於怎樣的地位?本書以《興亞揚佛:大谷光瑞與西本願寺的海外事業》為題,嘗試去解明大谷光瑞在中國以及亞洲各地的影響與事蹟。
大谷光瑞是本願寺•淨土真宗本願寺派第22代法主。繼承了宗主•親鸞的法燈和血統於一身,可以說是旁人無法替代的稀有存在。他了無遺憾地活用了他所擁有的宗教權威,從明治後半期到大正初期,不僅站在了巨大真宗教團的高點,同時在亞洲各地區開展廣泛的活動。

作者簡介:

柴田幹夫

1955年生於大阪府,日本國立新潟大學准教授。以近代日中交流史、佛教史學為主要研究。

編有《大谷光瑞とアジア──知られざるアジア主義者の軌跡》(勉誠出版)、《大谷光瑞──「国家の前途」を考える》(勉誠出版)等書,著有《大谷光瑞の研究──アジア広域における諸活動》(勉誠出版)等書。

章節試閱
緒 論

大谷光瑞之研究

序章

從十九世紀末到二十世紀中葉,足跡遍佈亞洲廣大區域的大谷光瑞(1876-1948)這樣一位日本人的活動,其在亞洲各地以及近代亞洲史之中是處於怎樣的地位?本書以《興亞揚佛:大谷光瑞與西本願寺的海外事業》為題,嘗試去解明大谷光瑞在亞洲各地,其中就中國他的認識又是如何?

大谷光瑞是本願寺•淨土真宗本願寺派第22代法主。繼承了宗主•親鸞的法燈和血統於一身,可以說是旁人無法替代的稀有存在。他了無遺憾地活用了他所擁有的宗教權威,從明治後半期到大正初期,不僅站在了巨大真宗教團的高點,同時在亞洲...
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作者序
推薦序

與日本新潟大學的柴田幹夫教授教授的因緣,肇始於「高雄市歷史建築逍遙園」的研究,逍遙園是1940年由日本人大谷光瑞在高雄大港埔(今高雄市新興區)一手擘劃的都市農園中,建造的一座核心建築,也是懷抱雄心大略的大谷光瑞,在臺灣建設熱帶農業的理想的投射行動。大谷光瑞延續他在印尼爪哇島的農園經驗,在更有潛力的臺灣島上,建立一座結合生產與教育的農業教育基地。從2008年開始的調查研究及論文指導的過程中,逍遙園由單純的一個失落空間,轉變為一個歷史的深淵,一個建築的啞謎,一個都市的巧結。逍遙園的空間格局、建築語彙...
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目錄
中文版自序
推薦序 陳啟仁
推薦序 闞正宗
推薦序 黃朝煌
緒 論 大谷光瑞之研究
第一部 大谷光瑞與亞洲
第一章 大谷光瑞與俄羅斯──以海參崴本願寺為中心
第二章 大谷光瑞與滿洲
第三章 大谷光瑞與上海
第四章 大谷光瑞與漢口
第五章 大谷光瑞與臺灣──以「逍遙園」為中心
第六章 大谷光瑞與新加坡本願寺

第二部 大谷光瑞的中國認識
第一章 辛亥革命與大谷光瑞
第二章 大谷光瑞和《支那論》的系譜

第三部 大谷光瑞與周邊人物
第一章 水野梅曉與日滿協會
第二章 《萬里獨行紀》與中島裁之
終 章...
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