欒奇

當2050年到來時，地球預計將會有超過一百億人口。這意味著將有一百億張嘴需要吃飽，一百億所可以居住的地方，兩百億雙腳需要鞋子穿。但地球真的裝得下那麼多東西嗎？就算裝得下，我們究竟要花掉多少資源來滿足這一百億人？

今天地球的資源及環境承載能力，已遠遠超出所能負荷的範圍。我們現在看到的不只是糧食危機，人類與環境的互動已經造成更嚴重的後果：氣候驟變、水資源匱乏、能源枯竭、環境污染等。本書作者查爾斯．曼恩以生動的比喻，刻畫了兩種面對生態危機的聲音——一種是以生態學暨鳥類學家威廉·沃格特為代表的“先知派”，認為我們應該要“減量再減量，免得人類與自然兩敗俱傷！”，但先知的觀點正是今日環保節能主義的濫觴。另一種聲音則來自以諾貝爾和平獎得主、農業學家諾曼·博洛格為代表的“巫師派”，主張我們應該要“創新再創新，設法使人類與自然雙贏！”。博洛格的努力在60年代推動了一波綠色革命，而巫師們的聲音也是現在綠色科技、綠色能源的代言人。

雖然巫師與先知這兩種主張都是現在環保主義者的共識，但是對於人類即將面對的生態挑戰與未來世界，兩派之間還是爭論不休、互不相讓。根據作者曼恩的分析，兩派真正的爭論焦點並不是在事實層面，而是在於人類與自然環境之間究竟該採取什麼樣的價值觀，以及我們該如何思考關於人類存亡的重要議題。



（美）查爾斯·C.曼恩，美國國家學院科學傳播獎得主，科學記者，《大西洋月刊》、《科學》和《連線》雜誌的撰稿人，為《財富》雜誌、《紐約時報》、《史密森尼》、《名利場》、《華盛頓郵報》供稿，還為HBO電視台的連續劇《法律與秩序》撰寫過腳本。

在傑作《1491：前哥倫布時代美洲啟示錄》和《1493：物種大交換開創的世界史》之後，查爾斯·曼恩再次發揮了他的新聞精神，研究了大量的科學數據，採訪了許多專家和學者，包括環境專家、能源專家、農業學家、氣象學家、生物學家等。他實際走訪世界各地，與環保主義者、政治家、農業人員和政府官員進行談判。同時，他還發揮了作家的能力，通過撰寫兩位生態巨匠——先知沃格特和巫師博洛格的生平和貢獻，交織出這個既緊迫又讓各方人爭得面紅耳赤的環境論戰史《巫師與先知》。

美國國家學院科學傳播獎得主，科學記者，《大西洋月刊》、《科學》和《連線》雜誌的撰稿人，為《財富》雜誌、《紐約時報》、《史密森尼》、《名利場》、《華盛頓郵報》供稿，還為HBO電視臺的連續劇《法律與秩序》撰寫過腳本。
 
在傑作《1491：前哥倫布時代美洲啟示錄》和《1493：物種大交換開創的世界史》之後，查理斯·曼恩再次發揮了他的新聞精神，研究了大量的科學資料，採訪了許多專家和學者，包括環境專家、能源專家、農業學家、氣象學家、生物學家等。
 
他實際走訪世界各地，與環保主義者、政治家、農業人員和政府官員進行談判。同時，他還發揮了作家的能力，通過撰寫兩位生態巨匠——先知沃格特和巫師博洛格的生平和貢獻，交織出這個既緊迫又讓各方人爭得面紅耳赤的環境論戰史《巫師與先知》。