波普爾 著

本書是卡爾·波普爾的代表作之一，也是一部有較大影響的社會科學名著。全書以清晰的思路和嚴密的邏輯對所謂的歷史決定論——認為歷史預測是社會科學的主要目的，並且假定可以通過發現隱藏在歷史演變下面的規律來達到這個目的——進行了介紹和批駁。作者的結論是：我們不可能預測歷史的未來進程，歷史決定論的基本目的是錯誤的，歷史決定論是不能成立的。


卡爾·波普爾（Karl Popper），1902年生於維也納，1928年獲得維也納大學哲學博士學位。1937年移民至新西蘭，在新西蘭克賴斯特徹奇市的坎特伯雷大學任哲學講師。1946年受邀在倫敦經濟學院講解邏輯和科學方法論，1949年獲得教授職餃，1976年當選英國皇家科學院院士，1982年獲得榮譽侍從勛章。1994年逝世於倫敦。

作為當代最富獨創性的思想家之一，波普爾被認為是20世紀最偉大的科學哲學家。除了在自然科學方面的開創性工作之外，他以對政治理論、歷史哲學和社會學等方面的重要貢獻而聞名於世。他的主要著作有《科學發現的邏輯》、《開放社會及其敵人》、《歷史決定論的貧困》、《猜想與反駁：科學知識的增長》、《客觀的知識：一個進化論的研究》等。

中文版序
新版譯者的話
1987年版譯者的話
歷史的注解
序
導論
第一章 反自然主義的歷史決定論學說
1．概括
2．實驗
3．新穎性
4．復雜性
5．預測的不精確性
6．客觀性和評價
7．整體主義
8．直覺悟性
9．數量方法
10．本質主義與唯名主義
第二章 親自然主義的歷史決定論學說
11．與天文學的比較——長期預報和大規模預報
12．觀察的根據
13．社會動力學
14．歷史規律
15．歷史預言與社會工程的對比
16．歷史發展的理論
17．社會變革的解釋與設計
18．分析的結論
第三章 對反自然主義學說的批評
19．批評的實際意義
20．社會學的技術方法
21．漸進工程與烏托邦工程的對立
22．與烏托邦主義結成的非神聖同盟
23．對整體主義的批評
24．整體主義關於社會實驗的理論
25．實驗條件的可變性
26．概括局限於時期嗎？
第四章 對親自然主義學說的批評
27．有進化規律嗎？規律和趨勢
28．還原法，因果解釋，預測和預言
29．方法的統一性
30．理論科學和歷史科學
31．歷史學中的境況邏輯，歷史解釋
32．關於進步的社會建構學說
33．結論：歷史決定論的感情吸引力
索引

早在20世紀80年代初，在一次全國唯物辯證法研討會上，我有幸接觸過在我國研究波普爾很早的舒煒光先生。他對波普爾的介紹給我留下了極深的印象。當時我即下決心要集中一段時間把波普爾的思想全面、系統、深入地了解一下。為此，我甚至仿效他的學術路子花了不少時間認真鑽研了愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論。但這種想法由於諸多原因終未能完全兌現，而我也始終未放棄。後來，我在先後為江蘇人民出版社主編《現代世界十大思想家》和給河北教育出版社出版的《現代思想的冒險家們》（叢書）審讀波普爾的書稿過程中又強化了這一思想。不過，至今我也沒有抽出時間把波普爾的全部著作認真讀一遍。人生真是有許多事身不由己啊！最近，上海人民出版社再版杜汝楫、邱仁宗翻譯的《歷史決定論的貧困》，請我作序。從這個意義上講，我是不具備為剖析世界著名思想家波普爾的重要著作寫序的資格的。但杜汝楫、邱仁宗都是我尊敬的老師，而且杜老師剛過世，邱仁宗老師又對文本仔細作了修訂，我是推托不了的。

卡爾·波普爾，批判理性主義的代表人物，當代世界著名哲學家、思想家。提到他，幾乎沒有一個學習哲學、研究世界思想史的人不知道他曾提出過區分科學、非科學的界限的可證偽原則；提出過三個世界理論；還提出過以推測和反駁為中心的科學研究方法等大量大膽、新穎的思想。由於其中有許多不完善之處，因此在國際學術界也是毀譽參半。

某個方面的領軍人物，由於他的特殊的社會地位，做得好的方面，正面影響大:其錯誤，同樣對社會負面影響也大。

波普爾在維也納大學旁聽期間，正是第一次世界大戰之後，他接受了社會民主黨、共產黨關於戰爭殘酷及其所造成的危害的正確宣傳，一度傾向馬克思主義和社會主義。在1919年春，波普爾還自以為自己已經是一個共產主義者了。但不久，如他在回憶錄中所寫的：「在我17歲的時候，已成為—個反馬克思主義者。」其實，引起這一立場上根本變化的不過是這樣一次政治事件。1919年某天，在波普爾17歲生日前不久，在維也納，一群赤手空拳的社會主義者，在共產黨領導下舉行示威游行時遭到了槍擊。他們本想幫助被拘禁在維也納警察局的共產黨人越獄。波普爾僅從這樣一件事出發，對它根本不作具體分析，從資產階級人道主義出發就得出了否定馬克思的暴力革命理論和無產階級專政理論的結論，並從此決定了他終身的思想傾向，奠定了他一生兩大事業的一個重要方面的基礎——撰寫《歷史決定論的貧困》和《開放社會及其敵人》，對馬克思主義的歷史哲學作系統的分析批判。在這種情況下，他的批判自然不可能不帶有嚴重輕率和偏見的成分。

波普爾對歷史決定論，特別是對馬克思主義歷史唯物觀的批判，總的說來是站不住腳的、錯誤的。但毋庸諱言，這一批判，在中國，在全世界，都產生了極大的破壞性作用。一些人對波普爾在這方面所做工作的高度頌揚即是證明。布賴恩·馬吉在其《「開放社會之父」：波普爾》一書中曾講：「我必須承認，我不明白任何具有理性的人如何能理解了波普爾對馬克思的批判之後仍然是一位馬克思主義者。」波普爾接受意大利記者賈恩卡洛·博塞莘采訪匯集成的訪談講演錄《二十世紀的教訓》中譯本導言也講：「從絕對真理（以及各種決定論）的普遍至信，到對其根本性的質疑和警惕，這是20世紀人類思想史上一個最為重大的事件。而波普爾的學說，特別是他在《開放社會及其敵人》等篇作中闡發的觀點，對這一歷史性的轉折做出了無可替代的重要貢獻。」有的西方學者為《歷史決定論的貧困》出版拍手叫好，把它稱之為「20世紀划時代的巨著」。

既然波普爾對歷史決定論的批判，包括對馬克思主義歷史唯物觀的批判，從總體上看並不正確，為什麽這一批判還能引起國際社會的普遍關注，並在中國，在全世界產生了如此巨大的沖擊波呢？分析起來，原因有多方面。

應當承認，波普爾反對馬克思主義歷史決定論思想之所以在全世界能產生如此巨大的影響，原因首先在國際共產主義運動本身的理論與實踐。

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